瑪雅人的基本介紹
瑪雅人(Maya peoples)是古代印第安人的一支,是美洲唯一留下文字記錄的民族。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的瑪雅人的基本介紹,希望你喜歡。
瑪雅人基本介紹
發(fā)展規(guī)模
居住在墨西哥南部、危地馬拉南部以及伯利茲北部這一片幾乎相連在一起土地上的中美洲印第安人。21世紀初約有70種瑪雅語言,有超過500萬人在使用,其中大部分能講雙語(西班牙語)。在西班牙征服墨西哥和中美洲之前,瑪雅人曾擁有過西半球最偉大的文明之一。他們從事農(nóng)耕、興建巨大的石頭建筑和金字塔神殿、冶煉金和銅,并使用一種現(xiàn)今已大部分能夠解讀的象形文字。
早在公元前1500年,瑪雅人便在村落定居,并發(fā)展了以玉米、豆類和南瓜的栽培為基礎(chǔ)之原始農(nóng)業(yè);到了公元前600年,也種植木薯。他們開始興建宗教儀式中心,到了公元200年,這些中心都發(fā)展為有神殿、金字塔、宮殿、打球的場地和廣場的城市。古代瑪雅人大量地開采建筑用石材(通常是石灰?guī)r),并使用燧石之類更堅硬的石器來切割這些石材。他們主要實施刀耕火種農(nóng)業(yè),但他們也用過進步的灌溉和梯田耕作技術(shù)。他們還發(fā)展了一套象形文字系統(tǒng)和非常精密的歷法及天文體系。瑪雅人使用野生無花果樹樹皮內(nèi)層造紙,并將他們的象形文字書寫于這種紙做的書籍上。他們也發(fā)展出繁復(fù)而優(yōu)美的雕刻和浮雕傳統(tǒng)。建筑工程、石頭碑銘和浮雕都是可用來了解古瑪雅人的主要知識來源。早期的瑪雅文化受到更早期的奧爾梅克文化(Olmec civilization)的影響。
起源之謎
帶有神秘色彩的瑪雅人起源于何地,至今仍是一個謎。關(guān)于起源眾說紛紜,至今難定論。有如下幾種說法:某個國家的移民?;蛘呤恰笆涞牟孔濉焙笠幔踔潦峭庑侨说暮蟠?。這種說法令人費解,譬如國家的原體從何而來,外星移民的相貌問題等,都成為考古歷史上的謎團。
人種分支
現(xiàn)代瑪雅民族根據(jù)語言和地理可分為以下各支:尤卡坦瑪雅人,居住于墨西哥的尤卡坦半島,并且延伸到伯利茲北部和危地馬拉東北部;人數(shù)非常少的拉坎敦人(Lacandon),占有位于烏蘇馬辛塔河(Usumacinta)和危地馬拉邊界的一塊南墨西哥領(lǐng)地,有一小部分則居住在危地馬拉和伯利茲;
居住在危地馬拉東部和中部高地的基切人(Quiche)諸民族,包括凱克奇人(Kekchi)、皮科莫希人(Picomohi)、波科曼人(Pocomam)、烏斯潘特克人(Uspantec)、基切人、卡克奇克爾人(Cakchiquel)、楚圖希爾人(Tzutujil)、薩卡普爾特克人(Sacapultec)和西帕卡帕人(Sipacapa);
居住在瓜地馬拉西部高地的馬姆(Mam)諸民族,包括馬姆人、特科人(Teco)、阿瓜卡特克人(Aguacatec)和伊西爾人(Ixil);
居住在瓜地馬拉韋韋特南戈(Huehuetenango)省及其毗鄰墨西哥地區(qū)之坎霍瓦爾(Kanjobal)諸民族,包括莫托辛特萊克人(Motozintlec)、圖贊特克人(Tuzantec)、哈卡爾特克人(Jacaltec)、阿卡特克人(Acatec)、托霍拉瓦爾人(Tojolabal)和丘赫人(Chuj);
居住 在墨西哥南部恰帕斯(Chiapas)州的佐齊爾人(Tzotzil)和策爾塔爾人(Tzeltal);喬爾(Chol)諸民族,包括在恰帕斯州北部和塔瓦斯科(Tabasco)州操瓊塔爾(Chontal)語和喬爾語的人,以及住在瓜地馬拉東端、語言與前兩種語言相近的喬爾蒂人(Chorti);
居住在墨西哥中東部韋拉克魯斯(Veracruz)州北部及其鄰近的圣路易波托西(SanLuisPotosi)州的瓦斯特克人(Huastec);
瑪雅文化主要分為高地文化和低地文化兩種類型,猶加敦人、拉坎敦人和瓊塔爾-喬爾人的文化屬低地文化群;瓦斯特克人在語言上和地理上屬非瑪雅文化的獨立群;其他瑪雅諸民族則居住在瓜地馬拉高地。
瑪雅人歷史沿革
據(jù)《契蘭·巴蘭》一書記載,瑪雅人歷史可分為3個時期:①前古典期(公元前1500~公元292),其特點是中美各群體形成共同文化,農(nóng)業(yè)得到發(fā)展,開始過定居生活。②古典期(292~900),開始有象形文字、石碑、廟宇等,中部地區(qū)有了大規(guī)模發(fā)展,出現(xiàn)神權(quán)政治,晚期北方文化發(fā)展并達到鼎盛時期。③后古典期(900~1527),在其前期(900~1250),南部和北部出現(xiàn)了文化變革,托爾特克人到達中部高原并實行政治統(tǒng)治,將其宗教、禮儀、習(xí)俗強加于瑪雅人,建立瑪雅城,由科科梅家族進行統(tǒng)治;在北部地區(qū),瑪雅文化和托爾特克文化融合,產(chǎn)生著名的瑪雅潘文明。在后期(1250~1527),大的瑪雅中心相繼被遺棄,政治上解體,出現(xiàn)一些小城鎮(zhèn),相互斗爭。1519年西班牙殖民軍將領(lǐng)H.科爾特斯征服了尤卡坦和危地馬拉,塔亞斯卡爾的伊察人由于地處偏遠和反抗西班牙殖民者,長期保持自治,直至1627年整個瑪雅地區(qū)始被征服。
公元前后到16世紀,建立過若干奴隸制城邦,產(chǎn)生了社會等級,分貴族(包括祭司、統(tǒng)治官吏、軍事首領(lǐng)和商人)和平民(包括工匠、農(nóng)民和奴隸)。實行分權(quán)治理,酋長管轄幾個中心,農(nóng)村居民組成公社,保存氏族制度(見原始公社制)的許多殘余。行自然崇拜,尤其崇拜“太陽神”和“雨神”,以守護神“伊察姆納”為最高神靈。從事刀耕火種農(nóng)業(yè),種植玉米(主食)、菜豆、南瓜和塊根植物,飼養(yǎng)火雞和狗。公元初創(chuàng)造象形文字和歷法,發(fā)明了20進位法。在醫(yī)學(xué)、天文學(xué)方面有較大成就。制陶、雕塑、繪畫造詣很深。采用拱形建筑術(shù)(梯形金字塔、宮殿、拱門等)。古代文明中心有蒂卡爾(在危地馬拉佩騰省)、帕倫克(在墨西哥的恰帕斯)和科潘(在洪都拉斯)。現(xiàn)代瑪雅人分布很廣,具有共同的社會文化特征。西班牙殖民者入侵后,瑪雅人受到不同程度的同化,已同他們所在國的居民基本融合。由于所在國歷史、社會、文化、經(jīng)濟背景不一,各國瑪雅人在社會、經(jīng)濟、文化方面也各具特色。
公元250年左右瑪雅人開始興起,至公元900年左右的這段時期,考古學(xué)家稱之為瑪雅文化的古典時期?,斞盼拿髟跇O盛時期包括40多個城市,每一城市都有5,000~50,000人的人口。主要的城市有蒂卡爾(Tikal)、瓦哈克通(Uaxactun)、科潘(Copan)、波拿帕克(Bonampak)、雙柱城(Dos Pilas)、卡拉克穆爾(Calakmul)、帕倫克(Palenque)及里奧貝克(Rio Bec)等?,斞湃丝谧疃鄷r曾達1500萬人,其中大多數(shù)居住在今危地馬拉的低地區(qū)。
不過,公元900年以后,古典時期的瑪雅文明卻急遽衰落,許多大城市和祭祀中心人煙絕跡而任叢林植被蔓生。這次衰退的原因至今未明。
后古典時期,尤卡坦半島高地區(qū)內(nèi)的奇琴伊察(Chichen Itza)、烏斯馬爾(Uxmal)和瑪雅潘(Mayapan)等城市,在低地區(qū)大城人口減少之后,仍然持續(xù)繁榮了好幾世紀。
到16世紀初西班牙人征服此一地區(qū)之時,多數(shù)的瑪雅人都只是定居于村莊的農(nóng)人,他們遵行祖先流傳下來的宗教儀典。
瑪雅人發(fā)現(xiàn)征服
公元1502年,哥倫布最后一次遠航美洲,距離他第一次發(fā)現(xiàn)“新大陸”恰好10年。船在洪都拉斯灣靠岸,哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當?shù)氐氖袌錾希环N制作精美的陶盆吸引住他的目光,賣主告訴他,這漂亮的陶盆來自“瑪雅”。這個神奇的名字,第一次傳入了歐洲人的耳朵。
1519年,西班牙探險家科爾特斯(Hernan Cortez)率領(lǐng)西班牙軍隊橫掃墨西哥,征服已經(jīng)衰落的的阿茲特克帝國,此時,瑪雅文明已近尾聲,但在尤卡坦半島上,還殘存著一些小邦。
1526年,一支西班牙探險隊前往尤卡坦,試圖用暴力建立西班牙殖民地,并強制推行____信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達百余年的游擊戰(zhàn),直到1697年,最后一個瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。
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