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二次革命的背景是怎么樣的

時(shí)間: 邱惠844 分享

  二次革命是辛亥革命后的一次重大事件,讓我們來(lái)看看此事件發(fā)生的時(shí)代背景是什么。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的二次革命的背景是怎么樣的,希望你喜歡。

  二次革命的背景

  1912年2月,隆裕太后詔袁世凱組建臨時(shí)共和政府,同盟會(huì)在南北和談之際,早于隆裕太后的詔書(shū)成立臨時(shí)政府。南方獨(dú)立各省最終選舉袁世凱為臨時(shí)總統(tǒng)。1913年2月,中國(guó)首次根據(jù)《臨時(shí)約法》的規(guī)定,進(jìn)行國(guó)會(huì)選舉。由同盟會(huì)為骨干組成的國(guó)民黨獲得議席最多,預(yù)備由宋教仁出任內(nèi)閣。

  1913年3月20日,宋教仁在上海滬寧車站遇刺,兩天后去世。兇手在上海公共租界被捕獲,陳其美勢(shì)力稱搜出與國(guó)務(wù)趙秉鈞的通訊。當(dāng)時(shí)種種證據(jù),都指向袁世凱是暗殺背后的策動(dòng)者。江蘇都督程德全、民政長(zhǎng)應(yīng)德閎在收到租界會(huì)審公堂移交的證據(jù)后,把罪犯應(yīng)桂馨和國(guó)務(wù)兼內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)趙秉鈞、內(nèi)務(wù)部秘書(shū)洪述祖之間來(lái)往的秘密電報(bào)和函件的要點(diǎn)以“通電”的形式向海內(nèi)外公布,迫使趙秉鈞不得不發(fā)出公開(kāi)電報(bào)為自己辯解。上海地方檢察廳也公開(kāi)傳訊在位的國(guó)務(wù)趙秉鈞。趙氏拒絕到上海應(yīng)訊,但迫于社會(huì)輿論的強(qiáng)大壓力,袁世凱批準(zhǔn)他辭去,由段祺瑞代理。

  孫中山于事發(fā)后即從日本返回中國(guó),于上海開(kāi)會(huì),主張討伐袁世凱。但國(guó)民黨內(nèi)意見(jiàn)不一,部分領(lǐng)導(dǎo)人(如黃興)傾向使用和平手法,在不破壞臨時(shí)約法之下以法律方法抗?fàn)帯?913年4月26日,袁世凱北洋政府向英、法、德、日、俄五國(guó)銀行團(tuán)簽訂借款合約,意圖擴(kuò)充軍隊(duì)。

  5月初,國(guó)民黨員江西都督李烈鈞、廣東都督胡漢民、安徽都督柏文蔚通電反對(duì)貸款。黎元洪居中斡旋,希望化解北京及國(guó)民黨之爭(zhēng)。6月,袁世凱動(dòng)作頻頻,先是免除江西都督李烈鈞、廣東都督胡漢民、安徽都督柏文蔚三人的都督職務(wù),之后又派北洋軍第六師李純部進(jìn)入江西。

  日本黑龍會(huì)保護(hù)孫中山二次革命的原因

  在二次革命爆發(fā)后,陳炯明于7月18日宣布廣東獨(dú)立;8月2日,孫中山便帶著胡漢民等人乘德國(guó)輪船“約克”號(hào)離開(kāi)上海,準(zhǔn)備前往廣東領(lǐng)導(dǎo)革命,但等孫中山一行人于8月3日抵達(dá)福建馬尾的時(shí)候,廣東形勢(shì)突變,陳炯明手下的將領(lǐng)發(fā)動(dòng)兵變,局勢(shì)已經(jīng)失去控制。在這種情況下,在香港的張繼、馬君武請(qǐng)日本駐港總領(lǐng)事致電福州領(lǐng)事館,讓福州領(lǐng)事告知孫中山廣東已無(wú)可為,讓他們采取應(yīng)變措施。

  日本駐福州領(lǐng)事找到孫中山后,將廣東的變故詳細(xì)告知,孫中山便表示愿意前往日本,但日本領(lǐng)事稱日本政府對(duì)中國(guó)時(shí)局采取中立政策,是否接納孫中山避難尚不得知,于是他勸告孫中山前往臺(tái)灣暫避。孫中山聽(tīng)后,便于次日赴基隆。就當(dāng)時(shí)的而言,日本軍部是同意孫中山來(lái)日本的,但外交上卻反對(duì)接納,這使得孫中山感到左右為難。這時(shí),黃興突然從香港直接前往日本神戶,并希望孫中山能與之會(huì)合。在這種情況下,孫中山便在給日本友人發(fā)電報(bào)后,也乘船前往神戶。在孫中山航行期間,日本政界元老犬養(yǎng)毅和黑龍會(huì)領(lǐng)袖頭山滿向政界反復(fù)交涉,終于妥善得將孫中山安全接到神戶的一個(gè)別墅保護(hù)起來(lái)。當(dāng)時(shí)宋嘉樹(shù)(即宋慶齡之父)也在神戶的東方大旅館,隨即為孫中山展開(kāi)對(duì)外聯(lián)絡(luò)。數(shù)日后,胡漢民和廖仲愷也來(lái)到神戶與孫中山會(huì)合。

  8月16日,孫中山、胡漢民等人離開(kāi)神戶前往東京,到后便住在頭山滿宅邸的隔壁——東京赤坂區(qū)靈南坂町27番地海妻豬男彥宅,直到一年后才搬到豐多摩郡千馱谷町大字原宿109番地。頭山滿是日本黑龍會(huì)的創(chuàng)始人,其人一生充滿傳奇色彩,他既支持日本對(duì)華侵略,又支持孫中山等人的革命活動(dòng),這次孫中山等人遭難,他認(rèn)為是“窮鳥(niǎo)入懷,獵夫不殺”,孫中山也由此在東京呆了近3年的時(shí)間。

  在日本定居后,黃興也趕到東京與孫中山會(huì)和,兩人重逢之時(shí),相對(duì)無(wú)語(yǔ),其心情之沉重,可想而知。在總結(jié)“二次革命”失敗原因時(shí),這二位領(lǐng)袖產(chǎn)生了分歧并發(fā)生爭(zhēng)吵,孫中山認(rèn)為“二次革命”的失敗原因是黨內(nèi)組織渙散,黨人不聽(tīng)指揮,缺乏嚴(yán)格的紀(jì)律,以至錯(cuò)失良機(jī)。因此,孫中山認(rèn)為,這次革命完全是敗于自己而不是袁世凱。

  黃興對(duì)此不以為然,他認(rèn)為“二次革命”是一場(chǎng)迫不得已的革命,完全是袁世凱一手造成的,而革命失敗的主要原因是敵我雙方力量過(guò)于懸殊。由此,黃興不同意孫中山立刻發(fā)動(dòng)第三次革命的主張,而是提出要積蓄力量,以圖再舉。孫中山對(duì)黃興的消極態(tài)度很不滿意,隨后便在東京著手改組政黨的工作。孫中山認(rèn)為,革命之所以遭受慘痛失敗,原因還在于黨內(nèi)“革命成功、革命黨銷”的思潮,加上同盟會(huì)被改組為國(guó)民黨后,魚(yú)龍混雜,泥沙俱下,黨內(nèi)紀(jì)律全無(wú),幾如一盤散沙;要想打敗袁世凱,就必須將這個(gè)形同虛設(shè)的國(guó)民黨痛加改造,所謂之“毀黨造黨”,即將原國(guó)民黨重新改造成一個(gè)新黨,這就是歷史上所稱的“中華革命黨”。

  事實(shí)上,中華革命黨還是倚靠當(dāng)年同盟會(huì)的老底子,至于宋教仁組建國(guó)民黨時(shí)期合并而來(lái)的那些政治力量,當(dāng)時(shí)已經(jīng)名存實(shí)亡,也就干脆剝離出去。另外,孫中山在建黨時(shí)提出,革命程序應(yīng)分為“軍政、訓(xùn)政、憲政”三個(gè)階段,這是孫中山首次提出這一成熟理論,這也為后來(lái)國(guó)民黨的施政提供了理論支持。中華革命黨最為人詬病的是孫中山說(shuō)提倡的準(zhǔn)極權(quán)體制,那就是黨內(nèi)要無(wú)條件擁護(hù)黨魁(就是孫中山自己了),黨中所有的高級(jí)干部不由選舉產(chǎn)生,而是由黨魁直接指派;黨員也分成三個(gè)級(jí)別,即“首義黨員、協(xié)助黨員和普通黨員”;所有的黨員必須立下誓約,并加蓋指模(即按手印),聲明“犧牲自己,服從孫先生,再舉革命”,并立誓如下:“一、實(shí)行宗旨;二、服從命令;三、盡忠職務(wù);四、嚴(yán)守秘密;五、誓同生死”。誓約的最后還加了一句,“如有貳心,甘受極刑”(這就有點(diǎn)過(guò)分了,搞得跟黑幫入會(huì)一樣)。

  對(duì)于這個(gè)誓約和儀式,很多老同志都表示不理解也不贊成,但孫中山認(rèn)為革命失敗就是因?yàn)槿狈o(jì)律導(dǎo)致,因而對(duì)此毫不相讓,絕不妥協(xié)。孫中山說(shuō),“第一、革命必須有唯一(崇高偉大)之領(lǐng)袖,然后才能提挈得起,如身使臂,臂使指,成為強(qiáng)有力之團(tuán)體人格;第二、革命黨不能群龍無(wú)首,或互爭(zhēng)雄長(zhǎng),必須在唯一領(lǐng)袖之下絕對(duì)服從;第三、孫先生代表是我,我是推翻專制,建立共和,首倡而實(shí)行者。如離開(kāi)我而講共和,講民主,則是南轅而北其轍。忠心革命同志不應(yīng)作‘服從個(gè)人’看法,一有此想,便是錯(cuò)誤。我為貫徹革命目的,必須要求同志服從我(老實(shí)說(shuō),你們的見(jiàn)識(shí)有限,所以應(yīng)該盲從我);第四、再舉革命,非我不行。同志要再舉革命,非服從我不行,這絕無(wú)退讓之余地”。

  二次革命存在的不足

  1912年年底,孫中山與袁世凱的關(guān)系,一度很友好。孫袁這段“蜜月”?是真心共造共和,還是貌合神離?

  不少政治家長(zhǎng)于權(quán)謀。他們的政治行動(dòng)是真心還是假意,很難判斷。動(dòng)機(jī)不必深究,重要的是如實(shí)描述他們的行動(dòng)。1912年的孫袁關(guān)系,必須記住幾件事:

  第一:從這一年初制定《臨時(shí)約法》改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制,到1913年春草擬《天壇憲法草案》堅(jiān)持內(nèi)閣制和極力擴(kuò)大國(guó)會(huì)權(quán)力,孫文和國(guó)民黨的基本指導(dǎo)思想不外是束縛袁世凱的手腳,把盡可能多的實(shí)際權(quán)力奪到自己手中。

  第二:1912年8月孫文、黃興赴京與袁世凱會(huì)談,他們達(dá)成的協(xié)議表面看來(lái)是雙方進(jìn)入蜜月期,實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)了利益交換卻忘記了鞏固基本制度的重任。

  1912年9月25日,《政府公報(bào)》民國(guó)元年第149號(hào)公布了袁世凱、孫文、黃興、黎元洪《協(xié)商訂定內(nèi)政大綱八條》,是這次會(huì)談的主要成果;內(nèi)容是:“一、立國(guó)取統(tǒng)一制度。二、主持是非善惡之真公道,以正民俗。三、暫時(shí)收束武備,先儲(chǔ)備海陸軍人才。四、開(kāi)放門戶,輸入外資,興辦鐵路、礦山,建置鋼鐵工廠,以厚民生。五、提倡資助國(guó)民實(shí)業(yè),先著手于農(nóng) 、林、工、商。六、軍事、外交、財(cái)政、司法、交通皆取中央集權(quán)主義,其余斟酌各省情形 ,兼采地方分權(quán)主義。七、迅速整理財(cái)政。八、竭力調(diào)和黨見(jiàn),維持秩序,為承認(rèn)之根本。 ”

  對(duì)這八條稍加考量,不難發(fā)現(xiàn)它有兩大缺陷:一是只字不提要堅(jiān)持民主,堅(jiān)持法治,不能再像不久前那樣由總統(tǒng)下令,軍政執(zhí)法處肆意殺害總統(tǒng)、副總統(tǒng)的政敵。二是忘掉了地方自治。如果把它放在清帝國(guó)最后10年的新政時(shí)期,當(dāng)時(shí)的朝廷和包括袁世凱在內(nèi)的中央和地方大臣也會(huì)在欣然接受之余,指摘這樣的綱領(lǐng)太不尊重地方自治的既定國(guó)策了。

  應(yīng)該指出,這些錯(cuò)誤不是偶然的。孫文就任臨時(shí)大總統(tǒng)的第一天,向海內(nèi)外宣布五條“政務(wù)之方針”,依次是“民族之統(tǒng)一”、“領(lǐng)土之統(tǒng)一”、“軍政之統(tǒng)一”、“內(nèi)治之統(tǒng)一”、 “財(cái)政之統(tǒng)一”,居然矢口不談民主政治體制的建立和鞏固。

  第三:孫文以專修鐵路為己任,由政治家向企業(yè)家轉(zhuǎn)換,且把國(guó)民黨理事長(zhǎng)交給宋教仁代理,不理解共和制中反對(duì)黨的責(zé)任。

  發(fā)展鐵路及其他交通、工商事業(yè),發(fā)展教育,是國(guó)家現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ),確實(shí)極為重要。問(wèn)題是政治家在這些事業(yè)中應(yīng)該扮演什么角色?政治家活動(dòng)的主要舞臺(tái)應(yīng)在政治領(lǐng)域。他們應(yīng)在這個(gè)領(lǐng)域掃清工商業(yè)發(fā)展的障礙,構(gòu)筑自由、安全、法治、廉潔、民主的社會(huì)環(huán)境,讓工商企業(yè)家可以充分施展自己的才干。對(duì)于政治家認(rèn)為關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的重要基礎(chǔ)設(shè)施(如鐵路、公路等),亦應(yīng)通過(guò)制定優(yōu)惠政策等措施,指引和鼓勵(lì)企業(yè)家去建設(shè)和經(jīng)營(yíng)。如果越俎代庖,直接經(jīng)營(yíng)工商事業(yè),只能導(dǎo)致兩個(gè)結(jié)果:一是從政治領(lǐng)域淡出,無(wú)法在各種政治勢(shì)力的角逐中為工商業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境,可能導(dǎo)致不利工商事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)象泛濫,反而阻滯經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是以現(xiàn)職官員的身分去經(jīng)營(yíng)工商企業(yè),自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用特權(quán),有意無(wú)意地把官僚作風(fēng)帶入企業(yè),不管主觀動(dòng)機(jī)多么善良,現(xiàn)代企業(yè)必然程度不等地蛻變?yōu)楦嗟墓倭牌髽I(yè),投入的大量資金轉(zhuǎn)化為回報(bào)率很低甚至長(zhǎng)期虧損的沉重負(fù)擔(dān)。因此,一個(gè)政黨或政治組織如果以直接經(jīng)營(yíng)包括鐵路在內(nèi)的工商企業(yè)為基本綱領(lǐng),顯然意味著社會(huì)角色的混淆和誤入歧途。

  孫中山執(zhí)意孤行,“二次革命”實(shí)屬軍事冒險(xiǎn)

  隨著1913年刺宋案的發(fā)生,孫中山對(duì)袁世凱的態(tài)度發(fā)生了很大的逆轉(zhuǎn)。孫中山主張武力反袁的意見(jiàn),國(guó)民黨內(nèi)部怎么看?

  宋案發(fā)生時(shí),孫中山剛好在日本,回到上海已是案發(fā)五天后。他召集會(huì)議討論對(duì)策,力主發(fā)動(dòng)二次革命,戴季陶支持,大部分人反對(duì),反對(duì)最力的是黃興。會(huì)后征求意見(jiàn),時(shí)任廣東、湖南等省都督的胡漢民等人也極力反對(duì)。甚至表面上對(duì)孫文亦步亦趨的陳其美也不愿聽(tīng)從。他在一封信中談到當(dāng)時(shí)情況:“中山先生乃電令廣東獨(dú)立,而廣東不聽(tīng)……不得已令美先以上海獨(dú)立,吾人又以上海彈丸之地,難與之抗,更不聽(tīng)之。”(參考:《陳英士致黃克強(qiáng)書(shū)》,《孫中山全集》第六卷第219頁(yè),中華書(shū)局北京版。) 反對(duì)者的主要理由,一是力量對(duì)比太懸殊,必?cái)o(wú)疑。二是民國(guó)成立后民心思定。三是通過(guò)司法系統(tǒng)解決之路尚未斷絕。

  在二次革命中,孫中山有沒(méi)有對(duì)于革命的具體規(guī)劃,比如說(shuō)戰(zhàn)略上的,武裝斗爭(zhēng)策略上的?

  孫文不懂軍事。對(duì)“二次革命”既無(wú)具體規(guī)劃,更談不上有什么戰(zhàn)略、策略。應(yīng)該指出,這次行動(dòng)是一次軍事冒險(xiǎn),無(wú)論從哪個(gè)角度看,都無(wú)法認(rèn)定它是一次“革命”。為了一個(gè)刑事案件,就可以舉兵推翻合法政府,這是把政治和國(guó)家命運(yùn)當(dāng)兒戲。

  國(guó)民黨戰(zhàn)敗之后,孫中山流亡海外,他怎么回顧二次革命?這一次革命,給了他什么樣的啟發(fā)?

  “二次革命”失敗后,孫文不但沒(méi)有承認(rèn)自己決策錯(cuò)誤、虛心總結(jié)教訓(xùn),反而推卸責(zé)任,并且言行更趨極端。首先他責(zé)罵黃興等人不聽(tīng)話。他認(rèn)為這是辛亥革命后,國(guó)民黨著著失利的主要原因。其實(shí),黃興在這次事件中含淚接受了孫文的命令,趕赴南京帶領(lǐng)國(guó)民黨還能控制的第八師(實(shí)際兵力3000人),發(fā)表宣言討袁,彈盡援絕后才不得不和孫文一樣逃亡的。其次孫文組織幫會(huì)式的中華革命黨,要黨徒宣誓服從他個(gè)人;并規(guī)定中國(guó)人不參加他這個(gè)黨的,革命勝利后一個(gè)時(shí)期內(nèi)不能享有公民權(quán)利,而黨徒則按等級(jí)享有大小不一的特權(quán)。

  由于孫文的倒行逆施,國(guó)民黨分裂了。大部分黨員拒絕參加中華革命黨。

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