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不拜天地拜爐火的蒙古族婚俗介紹

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  不拜天地拜爐火的蒙古族婚俗

  ◆蒙古訂婚送禮多

  如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘,在訂婚前,要托媒人帶著象徵和諧、甜蜜、旺盛的白糖、茶葉、膠等物品,用一塊白手巾包著前去撮合,若女方收下,婚事則可以進(jìn)行。隨后男方父母及本人要帶著哈達(dá)、奶酒、糖塊之類禮品求婚,一般要進(jìn)行數(shù)次才能定婚。女方收下訂婚禮后,男方還要向女方送三次酒,如女方將這三次酒全部收下喝掉,這件婚事便確定下來(lái)。當(dāng)接近婚期,男方要給女方送一次禮,一般是煮整羊一只,還有酒、茶、哈達(dá)。女方對(duì)送禮者熱情招待,雙方祝酒,口頌吉祥語(yǔ)句,對(duì)歌慶賀。

  ◆新郎受掰羊脖考驗(yàn)

  鄂爾多斯蒙古族新郎以及迎親隊(duì)伍到達(dá)新娘家后,總會(huì)被女方家當(dāng)作上賓熱情招待,大家在一起又吃又喝又唱又跳,好不熱鬧,這時(shí),男方祝頌人會(huì)悄悄地離開(kāi)宴席領(lǐng)著新郎來(lái)到新娘的房間里。待他倆在客位上坐下以后,陪娘們就會(huì)端上來(lái)一個(gè)煮熟了的羊脖子招待新郎,并請(qǐng)新郎把羊脖子從中間掰斷,以試新郎的力氣大小。為了戲弄新郎,陪娘們?cè)缇蛯⒁桓t柳棍或一根鐵棍子巧妙地插進(jìn)羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指點(diǎn),他就會(huì)識(shí)破其中奧妙,取出柳棍或鐵棍,很容易地將羊脖子掰斷。有的新郎則不識(shí)其中秘密,因而費(fèi)盡力氣,弄得滿頭大汗,像狗咬烏龜一樣,又著急,又羞愧。而陪娘們則趁機(jī)用十分辛辣刻薄,但不懷惡意的語(yǔ)言挖苦,取笑新郎。被譏笑得滿臉通紅的新郎,此時(shí)恨不得腳底下突然有一個(gè)可以藏身的地洞。

  ◆娶親路上巧爭(zhēng)先

  娶親路上,依照習(xí)俗,彼此都想搶先到家,男女雙方互相追逐戲逗。有時(shí),女方的送親人搶去新郎的帽子,挑在馬鞭上,或扔在地上,新郎沒(méi)法,只好下馬揀帽,這樣就耽誤了時(shí)間。有時(shí),聰明的男方也有辦法,在離新郎家不遠(yuǎn)的地方設(shè)一桌酒席,款待送親人,女方盛情難卻,只好下馬喝酒,男方趁機(jī)搶先到家。一路上這樣縱馬奔騰,你追我趕,氣氛熱烈,富有濃郁的生活氣息。

  ◆不拜天地拜爐火

  娶親的日子,由男方殺雞占卜選定。當(dāng)天,由女方父母與介紹人一起把姑娘送到新郎家。新郎家準(zhǔn)備酒、肉招待。新娘到后與新郎一起握刀殺一只雞,看雞肝紋路所示吉兇如何,如不吉利則由新娘新郎各自再殺一只,待殺到雞肝出現(xiàn)吉象紋路為止。接著,新娘新郎舉行喝酒儀式,每人面前放一碗酒,碗邊抹上酥油,自己先喝一口,再喝交杯酒。新娘新郎喝完交杯酒,還共同招待介紹人和所有客人。然后雙方客人以及來(lái)賀喜的親戚朋友一起不斷地飲酒、唱歌和跳舞,直至通宵達(dá)旦。

  蒙古族歷史

  原始社會(huì)時(shí)期

  十四世紀(jì)用波斯文寫(xiě)成的《 史集》一書(shū),記載了一個(gè)蒙古族的古老傳說(shuō):蒙古人被其他部落戰(zhàn)敗,遭到殘酷的屠殺,只活下來(lái)兩個(gè)男人和兩個(gè)女人。他們逃到了一個(gè)地方,周?chē)际巧搅?,中間有良好的草原。這個(gè)地方叫做“額爾古涅昆”——“險(xiǎn)峻的山坡”。他們?cè)谶@里生息繁衍,世代相傳。這個(gè)傳說(shuō)里的“額爾古納”,就是流經(jīng)呼倫貝爾草原的額爾古納河,它就是蒙古民族的發(fā)祥地。

  根據(jù)《史集》記載,蒙古部落最初只包括涅古斯和乞顏兩個(gè)氏族,他們被其他突厥部落打敗后只剩下兩男兩女,逃到了額爾古涅昆(額爾古納河畔山嶺)一帶居住下來(lái),公元8世紀(jì),由于人口的不斷增長(zhǎng),不得不向外遷徙,這時(shí)已分出了70個(gè)分支了,這70個(gè)分支被稱為“迭兒勒勤蒙古”。《蒙古秘史》和《舊唐書(shū)》記載:蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先,他們奉上天之命降生到人間。然后共同渡過(guò)騰汲思,在斡難河源頭、不兒罕山前開(kāi)始繁衍生息,生下了巴塔赤罕。這里所說(shuō)的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖。其實(shí),蒼狼和白鹿在蒙古語(yǔ)中分別讀為:勃兒帖赤那和豁埃馬蘭勒,只是漢譯為蒼狼和白鹿。

  在蒙古民族的真正族源問(wèn)題上,現(xiàn)代、當(dāng)代多數(shù)學(xué)者認(rèn)為蒙古族出自 東胡。東胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名號(hào)的大小部落的總稱。據(jù)《史記》記載:“在匈奴東,故曰東胡。”公元前5至前3世紀(jì),東胡各部還處于原始氏族社會(huì)發(fā)展階段,各部落過(guò)著“俗隨水草,居無(wú)常處”的生活。

  4世紀(jì)中葉,生活在潢水和老哈河流域一帶的鮮卑人的一支,自號(hào)“契丹”。居于興安嶺以西(今呼倫貝爾地區(qū))的鮮卑人的一支,稱為“室韋”。室韋,始見(jiàn)于《 魏書(shū)》,作失韋。室韋與契丹同出一源,以興安嶺為界,“南者為契丹,在北者號(hào)為室韋”(《北史》卷94《室韋傳》)。6世紀(jì)以后,室韋人分為南室韋、北室韋、缽室韋、深末恒室韋、大室韋等5部,各部又分為若干分支。

  后來(lái),達(dá)怛又成為蒙古諸部的總稱。因?yàn)?ldquo;他們?cè)谶h(yuǎn)古的大部分時(shí)間內(nèi),就是大部分部落和地區(qū)的征服者和統(tǒng)治者,偉大、強(qiáng)盛和充分受尊敬”“由于(他們)極其偉大和受尊敬的地位,其他突厥部落,盡管種類和名稱各不相同,也逐漸以他們的名字著稱,全都被稱為韃靼”(拉施特《史集》卷1第1冊(cè))。由于蒙古部的強(qiáng)大,“達(dá)怛”一名逐漸又被“蒙古”所代替,成為室韋諸部的總稱。文字記載蒙古之稱謂,始見(jiàn)于《舊唐書(shū)》,稱作“蒙兀室韋”,是大室韋的一個(gè)成員,居住在額爾古納河以南地區(qū)。

  12世紀(jì)時(shí),這部分人子孫繁衍,氏族支出,漸分布于今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河三河上游和肯特山以東一帶,組成部落集團(tuán)。其中較著名的有乞顏、札答蘭、泰赤烏、弘吉剌、兀良合等民族和部落。當(dāng)時(shí)與他們同在蒙古高原上的有游牧在今貝加爾湖周?chē)乃翰?,住在貝加爾湖東岸色楞格河流域的蔑兒乞部,活動(dòng)在貝加爾湖西部地區(qū)和葉尼塞河上源的斡亦剌部。這三部都使用蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言。另外,還有三個(gè)信奉景教的突厥貴族統(tǒng)治的蒙古化的突厥部落,即占據(jù)回鶻汗庭故地周?chē)?克烈部、其西邊的 乃蠻部和靠近陰山地區(qū)的 汪古部。

  這些部落按其生活方式和發(fā)展水平,大致分為“草原游牧民”與“森林狩獵民”兩類。第一類包括久住原地過(guò)游牧生活的突厥諸部和后來(lái)遷入接受突厥影響、完成向游牧生活過(guò)渡的蒙古諸部;第二類是留居森林地帶,主要從事狩獵的諸部,如 鄂溫克族。

  民族的統(tǒng)一與對(duì)外征伐

  元朝

  1206年,鐵木真在斡難河畔舉行的 忽里勒臺(tái)(大聚會(huì))上被推舉為蒙古大汗,號(hào)成吉思汗,建立了大蒙古國(guó)。蒙古汗國(guó)的建立,對(duì)蒙古族的形成具有很大意義。從此,中國(guó)北方地區(qū)第一次出現(xiàn)了統(tǒng)一各個(gè)部落而組成的強(qiáng)大、穩(wěn)定和不斷發(fā)展的民族——蒙古族。凡是這個(gè)國(guó)家統(tǒng)轄的 漠南、 漠北地區(qū),概稱為蒙古地區(qū),此地區(qū)各個(gè)部落的居民,統(tǒng)稱為蒙古人。蒙古族這時(shí)從遼、金時(shí)期(916~1234)被統(tǒng)治的民族成為統(tǒng)治民族。

  在成吉思汗的率領(lǐng)下,從1219年到1260年,蒙古族三次西征,先后建立橫跨歐亞的 窩闊臺(tái)汗國(guó)、 察合臺(tái)汗國(guó)、 欽察汗國(guó)、 伊兒汗國(guó)四大汗國(guó)。在西征的同時(shí),又揮師南下。從成吉思汗到忽必烈,歷經(jīng)70余年征戰(zhàn),統(tǒng)一了中國(guó),建立元朝。其疆域北至今俄羅斯的 西伯利亞,南至中國(guó)的 南海,東北至今黑龍江下游、跨 外興安嶺、 烏蘇里江以東,接 鄂霍次克海和 日本海,西南包括云南、今緬甸北部、中部、東部;泰國(guó)北部、 老撾、越南西北部,都納入元朝國(guó)家的 行省建置。

  由于南下或西征,蒙古族民眾被征調(diào)各地,因此,蒙古族分布散遍及各地。

  1368年,元朝滅亡,殘余力量退居蒙古草原。

  元朝滅亡后的蒙古諸部

  元朝滅亡后,明朝在遼東西部、漠南南部、甘肅北部和哈密一帶先后設(shè)置了蒙古衛(wèi)所20多處,各衛(wèi)所長(zhǎng)官都是由蒙古封建領(lǐng)主擔(dān)任。15世紀(jì)初,漠西蒙古瓦剌部和東部蒙古的韃靼部先后向明朝稱臣納貢,建立了臣屬關(guān)系。

  蒙古分為東西兩部:東部蒙古游牧于漠北和漠南,其首領(lǐng)為元室后裔,被視為蒙古的正統(tǒng);游牧于漠西的瓦剌部(即原斡亦喇部)被稱為西蒙古,與東蒙古有姻親關(guān)系。

  15世紀(jì),蒙古南北被 達(dá)延汗重新統(tǒng)一,分東部蒙古為喀爾喀、兀良哈、鄂爾多斯、土默特、察哈爾、喀剌沁(永謝布)六部。明末清初。蒙古處于分裂割據(jù)狀態(tài),以大漠為界,分為漠南蒙古、漠北( 喀爾喀)蒙古、漠西(厄魯特)蒙古三部分。漠南蒙古西部的俺答汗注意與明朝修好,發(fā)展貿(mào)易關(guān)系。俺達(dá)汗駐地庫(kù)庫(kù)和屯(今呼和浩特)修建城郭,商旅幅湊,成為漠南蒙古地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

  明末,女真建立后金政權(quán)。漠南蒙古各部封建主投附 后,1636年后金改國(guó)號(hào)為大清。1644年明朝滅亡后,清軍入關(guān)統(tǒng)一中國(guó),直到1757年平定準(zhǔn)噶爾部落。至此蒙古族完全置于清朝的統(tǒng)治之下。清朝為了加強(qiáng)對(duì)蒙古族的統(tǒng)治,在重新調(diào)整蒙古原來(lái)的大小封建領(lǐng)主的基礎(chǔ)上,參照滿族的八旗制度,在蒙古族地區(qū)建立了 盟旗制度。頒布了以盟旗制度為核心的一系列詔令,強(qiáng)化和發(fā)展了蒙古的封建制度。但清朝在蒙古地區(qū)推廣喇嘛教,實(shí)行“蒙禁”。

  近現(xiàn)代的蒙古民族

  沙俄在18世紀(jì)就對(duì)蒙古懷有領(lǐng)土野心。其官方刊物曾公開(kāi)聲稱,俄羅斯在外蒙古有特殊使命,戈壁沙漠是帝國(guó)遠(yuǎn)東和東南部的天然邊界。不過(guò),當(dāng)時(shí)沙俄的侵略重點(diǎn)在于鯨吞整個(gè)滿洲(中國(guó)東北),對(duì) 外蒙古的入侵還放在次要位置。1840年 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,特別是1860年清朝政府被 英法聯(lián)軍打敗,沙俄強(qiáng)迫清廷訂立了許多不平等條約,從中國(guó)割占去大片的領(lǐng)土,并在蒙古地區(qū)攫取了許多特權(quán)。

  1904—1905年,在遼東半島爆發(fā)了 日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果沙俄在同日本爭(zhēng)奪中國(guó)東北的戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,遂與日本簽訂了劃分南北滿洲勢(shì)力范圍的密約,把南滿讓給日本,換取日本承認(rèn)它在外蒙古的“特殊利益”。

  1919年初,外蒙古的歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。受俄國(guó)十月革命的影響,蒙古人民革命領(lǐng)袖 蘇赫巴特爾和霍爾洛·喬巴山,在 庫(kù)倫先后成立了兩個(gè)革命小組。不久這兩個(gè)革命小組合并為一個(gè)統(tǒng)一的革命組織,即蒙古人民革命黨。

  1920年夏,在中國(guó)由英、美操縱的直系軍閥,打敗了 執(zhí)政的親日的 安福系軍閥,這就使日本失去了在蒙古進(jìn)行陰謀擴(kuò)張的條件。因此,日本決定利用被蘇俄紅軍擊潰后逃竄到中國(guó)東北的殘余部隊(duì),在蒙古為自己攫取地盤(pán)。同年10月,溫甘倫男爵帶著800名將士組成的騎兵師進(jìn)入蒙古境內(nèi),利用蒙古人民對(duì) 徐樹(shù)錚軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的不滿情緒,得到了蒙古封建王公和一部分不明真相的牧民的支持。1921年2月3日,溫甘倫的匪軍擊潰了中國(guó)駐軍,占領(lǐng)了庫(kù)倫。2月15日,溫甘倫扶植第八世 哲布尊丹巴重新作了蒙古皇帝,成立了自治政府,政府的成員由溫甘倫指派。

  1921年3月1日,蒙古人民革命黨在俄共的幫助下,在俄羅斯境內(nèi)的 恰克圖召開(kāi)了第一次代表大會(huì),討論通過(guò)了“進(jìn)行反帝反封建的人民革命,解放民族,把政權(quán)移交給人民大眾,進(jìn)而改造社會(huì)生活”的第一個(gè)奮斗綱領(lǐng)。

  對(duì)于蒙古的獨(dú)立,當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府未予承認(rèn)。1924年,中華民國(guó)政府與蘇俄政府簽訂《解決懸案大綱協(xié)定》,仍規(guī)定外蒙古為中國(guó)領(lǐng)土的一部分,中國(guó)享有領(lǐng)土主權(quán)。但由于中國(guó)國(guó)內(nèi)爆發(fā)了 北伐戰(zhàn)爭(zhēng), 北洋軍閥忙于打仗,解決懸案的談判不了了之。

  1924年5月,第八世哲布尊丹巴病死。一個(gè)月后蒙古取消君主立憲政體,建立人民共和國(guó),成立蒙古人民共和國(guó)。從1924年起,外蒙古政府宣布對(duì)外閉關(guān),斷絕了同中國(guó)的一切來(lái)往。

  蒙古國(guó)的國(guó)際地位是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后確立的。1945年2月,美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)三國(guó)達(dá)成了關(guān)于蘇聯(lián)參加對(duì)日作戰(zhàn)的《 雅爾塔協(xié)定》,美、英為了促使蘇聯(lián)早日出兵迫使日本投降,一致同意蘇聯(lián)提出的在協(xié)定第一條寫(xiě)上“外蒙古的現(xiàn)狀須予維持”,美國(guó)答應(yīng)為實(shí)現(xiàn)此項(xiàng)條款,說(shuō)服中國(guó)政府承認(rèn)外蒙古的獨(dú)立。1945年10月,國(guó)民黨政府派內(nèi)政部次長(zhǎng)雷法章到外蒙古“觀察”外蒙古人民公決獨(dú)立的投票。投票從1945年10月10日開(kāi)始,至1945年10月20日結(jié)束,參加投票的公民494074人,贊成獨(dú)立的489291人,其余為棄權(quán)票。也就是說(shuō)明99%的選民贊成獨(dú)立。中國(guó)國(guó)民黨政府在1946年1月5日發(fā)布正式公告,宣布承認(rèn)外蒙古獨(dú)立。

  中國(guó)共產(chǎn)黨于1945年11月6日成立了內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合 會(huì)籌備委員會(huì),并決定 成立 內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)。根據(jù)這一決定,內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)帶有政府的諮議性質(zhì),是成立內(nèi)蒙古自治政府的籌備機(jī)構(gòu)。

  1947年4月29日召開(kāi)了內(nèi)蒙古臨時(shí)參議會(huì),選舉烏蘭夫?yàn)?內(nèi)蒙古自治政府主席,哈豐阿為副主席,特木爾巴根、奎璧、阿思根、烏力吉敖其爾、烏蘭、胡爾沁畢力格、王再天、哈斯巴特爾、包彥、劉春、王鐸等19人為政府委員;選舉博彥滿都為參議會(huì)議長(zhǎng),吉雅泰為副議長(zhǎng),義德嘎蘇隆、克力更為駐會(huì)參 議員。參議會(huì)和自治政府的成員選出后,5月1日內(nèi)蒙古自治政府正式宣告成立。

  中國(guó)蒙古族在 烏蘭夫領(lǐng)導(dǎo)下建立內(nèi)蒙古自治區(qū),后成為中國(guó)建立最早的一個(gè)自治區(qū)。以后又相繼成立了9個(gè)蒙古族自治州、縣。

  1949年中華人民共和國(guó)建立。繼蘇聯(lián)承認(rèn)中華人民共和國(guó)中央人民政府,率先與新中國(guó)建交之后,蒙古人民共和國(guó)于1949年10月16日同中華人民共和國(guó)建立了外交關(guān)系。

  20世紀(jì)90年代前后,受蘇聯(lián)解體和東歐劇變的影響,蒙古人民共和國(guó)廢除 馬克思列寧主義,改稱 蒙古國(guó)。政治上開(kāi)始實(shí)行多黨制,經(jīng)濟(jì)上實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),開(kāi)始擺脫蘇聯(lián)70年的控制,人們?cè)谒枷肷舷破鹆嘶謴?fù)民族文化的浪潮。

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