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四大中國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗介紹

時(shí)間: 邱惠844 分享

  在潮流元素不斷更新的21世紀(jì),很多時(shí)尚男女還是喜歡在結(jié)婚的時(shí)候辦一場(chǎng)傳統(tǒng)的中國(guó)婚禮。但是中國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗頗多,但是夠熱鬧,夠喜慶,這是西式婚禮所不能比的。對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)婚禮四大習(xí)俗你了解嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的四大中國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗介紹,希望你喜歡。

  四大中國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗

  送禮

  送禮是傳統(tǒng)婚禮最為考究的一個(gè)習(xí)俗。按找傳統(tǒng)習(xí)俗,參加婚宴的賓客都要準(zhǔn)備一份賀禮,用紅紙或?qū)iT(mén)印制的雙喜字封包,里面放進(jìn)適當(dāng)?shù)馁R禮金,禮金數(shù)目根據(jù)客人的經(jīng)濟(jì)情況和與新郎、新娘關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏而定,但最好要取雙數(shù),含六為“祿”,八為“發(fā)”,百為“白頭偕老”的意思。

  入席

  入席是傳統(tǒng)婚禮比較重要的一個(gè)習(xí)俗,這個(gè)習(xí)俗與西式婚禮相似,不同的是參加婚禮一般會(huì)按照主人或主持人的引導(dǎo)就座,如果沒(méi)有人引導(dǎo),可以和熟悉的親友坐在一起,但是必須注意的就是千萬(wàn)不要主動(dòng)坐到“新人桌”或“父母桌”,這是很不禮貌的行為。

  敬酒

  敬酒是傳統(tǒng)婚禮與西式婚禮共通的地方,但是在傳統(tǒng)婚禮中,新郎、 新娘到各席敬酒致謝時(shí),賓客會(huì)起立舉杯,和新人先輕輕碰杯,再道“恭喜”。不同于西式婚禮的是,賓客一般不要把新郎、新娘灌醉,更加不會(huì)東拉西扯,這是基本的禮貌。每桌的敬酒時(shí)間也有一定的講究,一般要把新人在每桌敬酒的時(shí)間控制在3分鐘內(nèi),以便他們圓滿結(jié)束宴會(huì),早入洞房。

  撒紙屑

  撒紙屑對(duì)應(yīng)西式婚禮中的撒花習(xí)俗,人們歡笑著把五彩的紙屑撒向撒向新郎、新娘,也撒向前來(lái)道賀的客人們。五彩繽紛的紙屑代表著喜慶,是祝福的意思也是喜悅的表現(xiàn),希望每個(gè)人都能夠感受到新人的幸福并為他們感到高興。

  中國(guó)傳統(tǒng)婚俗禮儀婚禮程序

  從先秦時(shí)代開(kāi)始,人們就約定俗成了一套男女結(jié)合的“六禮”。經(jīng)歷代統(tǒng)治者倡導(dǎo),如今,傳統(tǒng)婚禮己繁衍出了二三十道程序。部分傳統(tǒng)婚禮禮儀的全過(guò)程為:發(fā)八字、定庚、求肯、過(guò)門(mén)、選期、報(bào)期、歇嫁、陪禮、過(guò)禮、陪十兄弟、陪十姊妹、辭父母、哭嫁、發(fā)親、攔車(chē)馬、接升、交親、拜堂、鬧房、喝“糾腦殼茶”、回門(mén)。還有更為繁縟的:訂盟、過(guò)禮、求喜、報(bào)期、娶親、陪十姊妹、開(kāi)臉、哭嫁、辭堂、發(fā)親、發(fā)號(hào)(掛匾)、攔車(chē)馬、治煞、迎嫁妝、拜堂、傳茶、喝交杯酒、入洞房、鋪床、 坐床、陪新郎、陪十兄弟、陪新娘、陪上親、陪媒、謝媒、示箱、穿鞋、 下廚、回門(mén)。這些繁縟儀式,至今仍在一些地方流行。

  相親:

  男女決定自己的婚姻大事,要依據(jù)父母的意見(jiàn),由媒人牽線, 認(rèn)為門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),就把雙方的年齡、生辰八字壓在灶君神像前的凈茶杯底, 以此來(lái)推測(cè)神的旨意。如果三天內(nèi)家中沒(méi)有什么異常的情況,就請(qǐng)算命先 生來(lái)看年庚是否相配、生肖有無(wú)相克。過(guò)去有人迷信所謂的六年大沖、三 年小沖:男婚年齡逄雙,女子十九不嫁:雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎 相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配,這些其實(shí)都是沒(méi)有 科學(xué)依據(jù)的。

  定親:

  在定親之前,男方會(huì)托媒人把禮錢(qián)和聘禮用紅紙包好,然后由 媒人送到女方家中。聘禮根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗來(lái)定,一般有金銀首飾。女方會(huì)有 回禮。在定親的時(shí)候,男方會(huì)送“過(guò)書(shū)”,俗稱(chēng)“紅綠書(shū)紙”(紙張兩層, 外紅內(nèi)綠),女方送“回貼”認(rèn)可,俗稱(chēng)“文定”。所以舊時(shí)如果夫妻吵 嘴,妻子為了抑制丈夫,常說(shuō)“我是有紅綠書(shū)紙的”。在“文定”后,就 挑選吉日迎娶。定親要送禮,禮品多是現(xiàn)金,或喜幛、喜軸,并書(shū)以“百 年好合,五世其昌”、“天作之合”等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭 或日用器物,亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓“早生貴子”之意。

  成親:

  在成親的前三五天,男方送女方“轎前擔(dān)”,一般為肉和魚(yú)。 迎親日子叫“好日”,也叫“請(qǐng)吃酒”。成親的前幾天,新郎會(huì)親自或派人 把喜帖送至親友家。

  搬嫁妝:

  在成親的前一天,男方去女方家搬嫁妝,女方把嫁資放在廳 堂上,讓人觀看,稱(chēng)“看嫁資”。器物披掛紅色彩線,衣服等熏以檀香, 箱底放數(shù)枚銀元,俗稱(chēng)“壓箱錢(qián)”。嫁資搬到男方,亦陳列于廳堂供人觀 看,也叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包,取鑰開(kāi)箱,俗稱(chēng)“掏箱”。

  安床:

  在結(jié)婚的時(shí)候,安床是重中之重。男方在結(jié)婚之前,會(huì)將新房 重新粉刷布罝,再根據(jù)床位坐向、夫妻八字等細(xì)節(jié)選擇時(shí)辰,安置新床。 從安床之后至新娘入門(mén)為止,依古俗,不能空床無(wú)人睡,也不能單人睡, 須一男孩來(lái)同睡至結(jié)婚時(shí)新娘進(jìn)門(mén)。結(jié)婚安床不同于一般安床,它被認(rèn)為 與夫妻生活美滿、生育等有關(guān),所以歷來(lái)都很受重視。

  有的地方安床時(shí),由一位“全福”婦女,取24雙筷子系扎紅線,安 放在新郎席子下。陪同新郎睡的男孩,被稱(chēng)為“伴郎”。晚上要給這個(gè)伴 郎吃包子、花生、雞進(jìn),寓“包生兒子”之意,早上還要給伴郎紅包。 坐花轎:傳統(tǒng)婚禮非常重視坐花轎,坐花轎還含有明媒正娶、原配?意,女子一生只能坐一次。有的妻子常說(shuō)“我是大紅花轎抬進(jìn)門(mén)的,又不足 走上門(mén)的”以此來(lái)炫耀高貴。迎親之日,花轎出門(mén),一般要以?xún)舨?、四色?點(diǎn)供奉“轎神”。一路上要放銃、放炮仗,大紅燈籠開(kāi)路,沿途吹吹打打。

  開(kāi)面:

  出嫁前,女方喜娘用五色棉紗線為新娘絞去臉上的汗毛,俗稱(chēng) “開(kāi)面”(有如現(xiàn)在的婚前美容)客人興吃“開(kāi)面湯果”。新郎花轎臨門(mén) 時(shí),女家要放炮仗迎轎,旋即虛掩大門(mén)“攔轎”,待塞入紅包后始開(kāi)。女 家中午準(zhǔn)備正席酒,俗稱(chēng)“開(kāi)面酒”,亦叫“起嫁酒”。

  上轎:

  新娘上轎前,一般要假裝不愿出嫁,經(jīng)男方喜娘三次催妝后, 才準(zhǔn)備梳妝(當(dāng)然也有封建婚姻確實(shí)不愿出嫁的)。而后新娘坐在娘腿上, 親娘為女兒喂上轎飯,寓意不要忘記哺育之恩。女兒在上轎時(shí),母親要哭 送,哭詞多為祝頌、叮囑的話,如“要敬重公婆敬重丈夫,好日子才能夠 長(zhǎng)久”,等等。新娘也要含淚叩別,有的要放聲大哭。最,新娘由兄長(zhǎng) 抱上轎,進(jìn)轎坐定后,臀部不可隨便移動(dòng),寓平安穩(wěn)當(dāng)意。新娘起轎 時(shí),女家要放炮仗,并用茶葉、米粒撒轎頂。新娘的兄弟隨轎同行,謂之 “送轎”。城區(qū)抬花轎要繞至上地廟宗祠等處,以取得祖宗神靈的認(rèn)可。 兄弟送至中途即回,且要包一些火熜灰回來(lái),并從火種中點(diǎn)燃香或香煙, 返家罝于火缸,俗稱(chēng)“倒火熜灰”,也叫“接火種”。

  拜堂:

  轎進(jìn)門(mén),男家又是奏樂(lè)又是放炮仗,熱鬧迎接。停轎后, 般新娘要在轎內(nèi)等待一名五六歲盛裝幼女迎她出轎。出轎門(mén)的時(shí)候,要跨 過(guò)一只木制朱紅漆的“馬鞍子”,踏在紅氈上,由媒人扶著站在喜堂右側(cè) 位罝,新郎站左側(cè)。主持拜堂儀式的,一般是有一定威望的新郎的祖父或 祖伯叔。儀式開(kāi)始后,新娘和新郎要雙雙拜天、拜地、拜祖宗、拜父母以 及夫妻對(duì)拜。有的地方有搶前頭跪的習(xí)俗,相傳誰(shuí)跪在前面,以后就可管 住對(duì)方。隨后,新娘在新郎的陪同下,向男家父母和年長(zhǎng)者以及賀喜的親 友敬茶。被敬茶的人在喝完茶后,要給新人封“利市”(即紅包、男家隨 后設(shè)宴款待親友。

  復(fù)雜的拜堂儀式結(jié)束后,兩個(gè)伴郎會(huì)捧龍鳳花燭在前面走,新郎執(zhí)彩 球綢帶引新娘進(jìn)入洞房。新娘的腳須踏在麻袋上行走,一般為5只,也有 10只的,走過(guò)一只,喜娘等人又遞傳于前接鋪于道,意謂“傳宗接代”、 “五代見(jiàn)面”。入洞房后,夫妻雙方按男左女右的順序坐于床沿,稱(chēng)“坐 床”,由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部,而后挑去“蓋頭 篷”,意示“稱(chēng)心如意”,謂 “請(qǐng)方巾”。新郎稍坐即出,新娘換妝,客人 吃“換妝湯果”。而后,新郎、新娘行“拜見(jiàn)禮”,論親疏、輩分依序跪拜見(jiàn)面,稱(chēng)“見(jiàn)大小”。在拜的時(shí)候會(huì)有音樂(lè)伴奏,廳上擺兩把椅子,受拜者夫婦一起坐下,如果有一個(gè)去世,就按男左女右。

  傳統(tǒng)婚姻揭蓋頭

  古時(shí)候婚禮時(shí),新娘頭上都會(huì)蒙著一塊別致的大紅綢緞,被稱(chēng)為紅蓋頭,這塊蓋頭要入洞房時(shí)由新郎揭開(kāi)。

  最早的蓋頭約出現(xiàn)在南北朝時(shí)的齊代,當(dāng)時(shí)是婦女避風(fēng)御寒使用的?只僅僅蓋住頭頂。到唐朝初期,便演變成一種從頭披到肩的帷帽,用以遮羞。據(jù)傳說(shuō)唐朝開(kāi)元天寶年間,唐明皇李隆基為了標(biāo)新立異,有意突破舊習(xí),指令宮女以“透額羅”罩頭,也就是婦女在唐初的帷帽上再蓋一塊薄紗遮住面額,作為一種裝飾物。從后晉到元朝,蓋頭在民間流行不廢,并成為新娘不可缺少的喜慶裝飾。為了表示喜慶,新娘的蓋頭都選用紅色的。

  結(jié)婚當(dāng)天,辰時(shí),吹鼓手又開(kāi)始吹打,鞭炮齊鳴,由新郎家的長(zhǎng)輩全科女人端來(lái)紅糖水,讓新娘子喝下,意味著以后“嘴甜”。還把雞蛋煮熟,剝掉皮,給新娘子擦臉,意味著新娘子臉上今后不生麻子。之后,叫新郞上前,以秤桿或馬鞭子將新娘“蓋頭”挑下,拋于屋頂或帳篷頂。新郎揭蓋頭后,立即用手撫發(fā),象征“結(jié)發(fā)夫妻”。此時(shí)新郞新娘才能互相看到對(duì)方的模樣。現(xiàn)在農(nóng)村揭蓋頭的儀式僅是一種形式。

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