介休市位于山西省腹地，太原盆地偏南，地理坐標(biāo)東經(jīng)111°44′10″——112°10′14″，北緯36°50′01″——37°11′04″，北、東北部分別與汾陽市、平遙縣接壤，東南與沁源縣毗鄰，西南與靈石縣相連，西北與孝義市相望。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的山西介休婚嫁習(xí)俗相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　山西介休婚嫁習(xí)俗

　　出嫁前一天，女方要把陪送女兒的妝奩送往男家，稱為“送嫁妝”。嫁妝舊時一般為桌椅箱柜、衣服被褥及梳妝用具，都要貼上大紅喜字或扎上紅布。講究在嫁妝中的枕頭里裝上筷子、核桃，鞋里放上麩子，被子四角縫上棗和花生。這些習(xí)俗都是表示希望新婚夫妻早生貴子，兒女雙全及夫妻感情和美、有福有緣。 出嫁前夕，女家還要給女兒“上頭”和“開臉”。“上頭”，即改變頭發(fā)式樣，把辮子盤成發(fā)髻。“開臉”又叫“開面”，其實是新娘進(jìn)行美容修面，并以此表示少女時代的結(jié)束。一般是請一個“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，兒女雙全的年長婦女，由她用細(xì)絲線絞去姑娘臉上的汗毛，并修細(xì)眉毛，剪齊鬢角。“上頭”，“開臉”之后，女方要宴請本族尊長和鄰里鄉(xiāng)親，同時款待即將出嫁的女兒。民間認(rèn)為，女兒一上頭，就是人家的人了，娘家須以客相待，所以筵席非常豐盛，女兒也被安頓在筵席的首位。尊長、鄰里除對待嫁的姑娘表示祝賀外，還要囑咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及處理好妯娌、姑嫂關(guān)系的道理。 女兒在出嫁前，還有“哭嫁”的習(xí)俗，人稱“媳婦哭，娘家富”。據(jù)民俗學(xué)專家研究，這一習(xí)俗的起源與遠(yuǎn)古時代的“搶婚”有關(guān)，后來女子被掠奪時的哭訴才逐漸演化為婚俗中的“哭嫁”。這不是樂極而悲，往往有其真實的內(nèi)容。一般是感嘆無憂無慮少女生活的結(jié)束，感謝父母的養(yǎng)育之恩，眷念兄嫂弟妹及與女友的友好相處之情，同時對為人妻、媳的人生轉(zhuǎn)折甚感惶惑不安。如果對婚事不太滿意，感到委屈，更要借機(jī)發(fā)揮，大哭而特哭一場。新娘的母親、女友與家族中的女眷，一般都要陪哭。

　　迎娶的隊伍到來后，女方的家門往往由新娘的妹妹或女友們緊閉、關(guān)鎖。一方面顯示女方家族的尊嚴(yán)，另一方面是故意捉弄迎親者。迎親者怕誤了時辰，只有付“開門錢”了事。呂梁柳林一帶，迎娶隊伍到女家門口時，要把一只羊趕在前頭進(jìn)門，俗稱“撞門”。

　　迎娶隊伍進(jìn)門后，女方設(shè)筵盛情款待。晉中榆次等地，招待女婿時，除一應(yīng)酒菜外，還有薄餅一樣主食，當(dāng)新女婿的一定要“偷”十幾張餅、幾雙筷子和一些酒器，當(dāng)?shù)厝朔Q為“得富貴”。晉南襄汾一帶講究新郎、新娘同吃“合婚餅”。晉東南沁縣等地，女兒臨行前要吃雞蛋餅，俗稱“三顆雞蛋一壺酒，打發(fā)閨女上轎走”。

　　撤席后，新郎再次向岳父、岳母叩頭辭行。晉中祁縣一帶，岳父此時要為女婿披紅、簪花。然后樂聲大作，迎娶隊伍再加上女方陪送人員，以更為盛大的氣勢起程了。“婚”、“昏”同音，晉南一些地方還保留著新娘晚上出嫁的古老習(xí)俗，娘家筵請新郎，一直要到初更才打發(fā)閨女出門。 女兒出嫁離家時，有不帶娘家土的習(xí)俗。民間認(rèn)為“土能生萬物，地可產(chǎn)黃金”，怕帶走了土?xí)ё吣锛曳N莊稼的好運(yùn)氣。這自然是農(nóng)業(yè)社會根深蒂固的傳統(tǒng)觀念。女兒出嫁時，要在炕上換上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轎;或者坐在椅子上，由人抬上轎;有的地方是以紅氈或紅布鋪地，女兒脫去腳上的舊鞋，進(jìn)了轎再換新鞋。不管怎樣出門，反正是腳不沾地。

　　女兒臨行時，母親要含著眼淚繞轎二圈，默默祝愿女兒幸福吉祥;父親則象征性地護(hù)送“百步”，然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送親。 迎娶路線一般講究走大回環(huán)，回時不走來時路。晉中祁縣一帶依據(jù)村落位置，有玄武(北)入，朱雀(南)出;或白虎(西)入，青龍(東)出的說法。迎娶隊伍要隨帶紅氈或紅布，除了供新娘上下轎踩踏外，路經(jīng)寺廟、井臺或石碾、石磨時，還要用來遮掩轎窗和新娘，意在防止白虎星等鬼崇邪怪相擾。路遇別人家的嫁娶隊伍時，雙方要互換“針線”，即新娘的女紅消災(zāi)?，F(xiàn)在迎親隊伍相遇時互贈手帕，即此遺風(fēng)。