由靳東和陳喬恩主演的《鬼吹燈之精絕古城》引起了大家的關(guān)注，很多人就好奇了：精絕古城真的存在嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家說說精絕古城是不是真的存在，供大家閱讀!

　　精絕古城真的存在嗎

　　精絕古城，精絕國(guó)都城。

　　《漢書·西域傳》："精絕國(guó)，王治精絕城，去長(zhǎng)安八千八百二十里，戶四百八十，口三千三百六十，勝兵五百人。精絕都尉、左右將，驛長(zhǎng)各一個(gè)。北至都護(hù)治所二千七百二十三里，南至戍廬國(guó)四日，行地空，西通扜彌四百六十里"。

　　精絕古城歷史記載

　　《大唐西域記》：“媲麼川東入沙磧，行二百余里，至尼壤城，周三四里，在大澤中， 澤地?zé)釢瘢y以履涉， 蘆草荒茂，無(wú)復(fù)途徑，唯趣城路僅得通行，故往來(lái)者莫不由此城焉，而瞿薩旦那以為東境之關(guān)防也”。殘缺史料僅記于此，精絕國(guó)從歷史的舞臺(tái)上消失了。

　　精絕古城現(xiàn)狀

　　這是活躍在絲綢之路南道上的一個(gè)小王國(guó)殷實(shí)而富庶。 時(shí)過四五百年，玄奘取經(jīng)東歸時(shí)看到的尼壤城，已是另一番景象了。直到20世紀(jì)初英籍匈牙利人斯坦因初探遺跡，從此擄走700多件出土佉盧文，漢文簡(jiǎn)牘，精美木雕后，這座在沙海里掩埋千年的古城才又重新為人所知。尼雅居民日常用的文字就是今天被稱為“佉盧文”的文字，這是一種在今天的國(guó)際學(xué)術(shù)界仍是一種極難破譯的文字。 當(dāng)年尼雅居民對(duì)水的管理和使用、樹木的保護(hù)都有一套嚴(yán)格的管理辦法。水的使用是有償?shù)?，水由專人分管。若因管理不善，?dǎo)致?lián)p失的要受懲罰。如有耕地發(fā)生無(wú)水干旱的情況，也要求及時(shí)調(diào)查并處理。如有人放水淹沒仇家的田園、住屋要受罰;有小麥地一熟可澆二、三水。 當(dāng)年的尼雅居民還很注意樹木的生長(zhǎng)和保護(hù)并形成了一套嚴(yán)格的管理制度。沙棗樹耐干旱鹽堿，既可抵御風(fēng)沙、美化環(huán)境，果實(shí)又可食用，是當(dāng)年精絕人重點(diǎn)栽培的樹木之一“活樹，應(yīng)阻止任何人將樹連根砍斷，否則罰馬一匹，若砍斷樹枝，則應(yīng)罰母牛一頭”便是當(dāng)時(shí)這一制度的生動(dòng)說明。他們還種植桃、蘋果杏、桑之類的果木;蘆葦、紅柳枝在尼雅河兩岸潮濕低洼的地方均有生長(zhǎng)，容易獲取，作為建造材料。

　　精絕古城文物價(jià)值

　　我們將要前往旅行的那個(gè)古代世界已經(jīng)消逝很久了，它距離我們生活的地方，也有一個(gè)不小的旅程，所以當(dāng)?shù)闷鹗?ldquo;遙遠(yuǎn)的古代世界”。對(duì)于那些已消逝了的文明，人們總懷著一種熱望，期待著從那里找到現(xiàn)世的以及未來(lái)生活的答案，或者滿足一下歷史想象力和浪漫氣質(zhì)。他們這樣做是把古代生活當(dāng)成了智慧的源泉或者一種精神消費(fèi)品。為著這些目的，我請(qǐng)讀者們把自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在忙碌中的心靈，稍稍地松弛一下。“往事越千年”，重溫古代會(huì)喚起人心靈深處的東西。

　　世界上有一個(gè)位于歐亞大陸腹地的地方，它容易被現(xiàn)代人類遺忘，卻不曾在歷史上寂寞無(wú)聞。它在自然地理學(xué)上被稱為“塔里木盆地”，此外，它還擁有一個(gè)名稱叫“亞洲腹地”——亞洲最深處的地方。從另一個(gè)角度看，它堪稱東西方文化交流的“橋梁”，“絲綢之路”最重要的路段……我引用這些詞語(yǔ)贊美它，是因?yàn)檫@個(gè)獨(dú)特的地區(qū)保存了許多的早期人類文明遺跡，還因?yàn)檫@個(gè)盆地是我們將要前往旅行的精絕古國(guó)的舞臺(tái)。

　　“精絕”是個(gè)富有想象力的名稱，它使人的思緒很自然地回到了古代。這個(gè)語(yǔ)辭還找不到確切的語(yǔ)源，可以說，它是突然間一下子就出現(xiàn)在漢語(yǔ)文史書里的。東漢歷史學(xué)家班固編著的《漢書·西域傳》里最早記錄了“精絕”的國(guó)名：

　　精絕國(guó)，國(guó)王駐精絕城，距離長(zhǎng)安八千八百二十里。人口四百八十戶，三千三百六十人，其中勝兵五百人。設(shè)置有精絕都尉、左右、譯長(zhǎng)各一人。北距西域都護(hù)治所二千七百二十三里，南距戎盧國(guó)四日的行程。地形閉塞，交通不便;向西通扜彌國(guó)四百六十里。

　　“勝兵”大約可以理解為具有軍事能力的男子。盡管歷史為我們保存下了難以勝舉的文獻(xiàn)，關(guān)于精絕的記載卻也大致只有這些簡(jiǎn)單文字。這個(gè)沙漠綠洲王國(guó)令人感到向往的原因，是因?yàn)楹笫赖目脊虐l(fā)現(xiàn)了大量屬于它的遺物，尤其是那些數(shù)量巨大的文書，記錄了這個(gè)古代綠洲社會(huì)曾經(jīng)發(fā)生過的生活。

　　英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因(M.A.Stein, 1862—1943)等人在尼雅遺址中挖掘出的用佉盧文字和漢文書寫的木簡(jiǎn)、羊皮文書，分別提到了當(dāng)?shù)氐拿Qcad'ota (“凱度多”)和“精絕”。有可能，漢文里的“精絕”正是cad'ota的譯音;或者，這兩個(gè)名稱所對(duì)應(yīng)的，還應(yīng)該有一個(gè)更古老的當(dāng)?shù)孛Q。這是個(gè)未解之謎。

　　那些從遺址中挖掘出來(lái)的文書，那些寫在木板、羊皮、絲綢、紙、錢幣甚至墻壁上的文字，在我看來(lái)，比許多由皇帝下旨 編纂的史書更有魅力。

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