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關(guān)于古印度歷史發(fā)展情況

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  古印度與古埃及、古巴比倫、中國并稱為“四大文明古國”。獨(dú)特的歷史背景使得古印度包含了從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。古印度雖然是一個(gè)多種姓的、歷史包袱較沉重的國家,但依然為世界文化留下了獨(dú)特風(fēng)格的遺產(chǎn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古印度歷史發(fā)展情況,希望你喜歡。

  古印度歷史發(fā)展情況

  古印度文明起源

  史前印度最重要的文化為印度河流域文化和恒河文化。印度河流域文化是青銅時(shí)代的文化,存在于公元前3200年~前1750年間,成熟于公元前2200~前2000年。恒河文化昌盛于公元前1800~前600年間,為印度著名的吠陀時(shí)代。

  古印度歷史發(fā)展情況

  古代印度的歷史特征在于瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉(zhuǎn)化,部落社會(huì)的同化及其向國家的轉(zhuǎn)化,授地制的興起及其向封建制的轉(zhuǎn)化,佛教由盛而衰,以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉(zhuǎn)化。

  古代印度主要分為以下幾個(gè)時(shí)期:

  佛陀時(shí)期(前6~前2世紀(jì)):這個(gè)時(shí)期是繼印度河文化城市繁榮之后的第二次城市繁榮時(shí)期。公元前6世紀(jì)初,印度有16個(gè)國家。其中主要的有摩揭陀、迦尸、只薩羅、跋只、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個(gè)時(shí)期的大國里,瓦爾納的等級(jí)制取代了部落制。國君和武士成為剎帝利,祭司和教師成為婆羅門,農(nóng)戶和納稅者成為吠舍,服務(wù)于以上3個(gè)等級(jí)的勞動(dòng)者則成為首陀羅。

  孔雀王朝時(shí)期(前322~前185):在孔雀王朝中,唯有國王有權(quán)擁有常備軍和接受貢奉。國王權(quán)力標(biāo)志著剎帝利對(duì)婆羅門長期斗爭的勝利,但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權(quán)。

  入侵時(shí)期(公元前200~公元200):孔雀王朝滅亡以后,西北印度不斷有外族入侵。巴克特里亞、安息人、塞種人、大月氏人、閻膏珍、迦膩色伽等,陸續(xù)侵入印度。在迦膩色伽的支持與庇護(hù)下,大乘佛教在印度興起,小乘佛教流行于錫蘭、緬甸等地。

  薩塔瓦哈納時(shí)期(公元前100~公元200):薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文化與北方文化互相結(jié)合。那里的國王最早把土地授予婆羅門,并且對(duì)部落地區(qū)實(shí)行軍事統(tǒng)治。

  笈多王朝(320~540):當(dāng)時(shí)王權(quán)縮小,官職已經(jīng)世襲,外貿(mào)不斷萎縮,種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多,偶像崇拜在寺廟里日益普遍。

  北印度(606~647):戒日王是古代印度最后的一個(gè)著名皇帝。當(dāng)時(shí),外貿(mào)蕭條,貨幣短缺。政體沿襲發(fā)多,但更加分散。都城從華氏城遷曲女城,即從一外貿(mào)城市遷至一軍政要地。戒日王死后,北印度表面統(tǒng)一的局面又告結(jié)束。

  南印度(公元前200~公元750):在南印度幾乎每個(gè)國家都有幾個(gè)藩屬,每個(gè)藩屬都有自己的軍隊(duì)、自己的行政系統(tǒng)和收稅機(jī)關(guān)。

  古印度的文明成就

  古代印度是人類文明的發(fā)源地之一,在文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面對(duì)人類文明作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。在文學(xué)方面,創(chuàng)作了不朽的史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。在哲學(xué)方面,創(chuàng)立了“因明學(xué)”,相當(dāng)于今天的邏輯學(xué)。在自然科學(xué)方面,最杰出的貢獻(xiàn)是發(fā)明了世界通用的計(jì)數(shù)法,創(chuàng)造了包括“0”在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)。所謂阿拉伯?dāng)?shù)字實(shí)際上起源于印度,只是通過阿拉伯人傳播到西方而已。公元前6世紀(jì),在古代印度還產(chǎn)生了佛教,后來先后傳入中國,朝鮮,日本,泰國,緬甸等。另外,在音樂、舞蹈、雕刻、繪畫等方面,古印度也留下了不少珍貴遺產(chǎn)。

  古印度滅亡情況

  孔雀王朝在阿育王時(shí)代發(fā)展到全盛時(shí)期。他經(jīng)過多年征戰(zhàn),使王朝版圖擴(kuò)展到除印度半島最南端以外的整個(gè)南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個(gè)龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最后一個(gè)國王被推翻。此后,印度半島再也沒有統(tǒng)一過。

  古印度的歷史進(jìn)程簡述

  文明起源

  恒河文化昌盛于公元前1800~前600年間,為印度著名的吠陀時(shí)代。吠陀時(shí)代分前期和后期,前期即梨俱吠陀時(shí)期,約在公元前1800~前1000年;后期約在公元前1000~前600年。前期經(jīng)典很少提到家庭,社會(huì)仍局部落性質(zhì);后期部落社會(huì)分解為4個(gè)瓦爾納的社會(huì)。4個(gè)瓦爾納中首陀羅為最低層,吠舍為中層,剎帝利和婆羅門為上層。

  古代印度

  (公元前600~公元800)古代印度的歷史特征在于瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉(zhuǎn)化,部落社會(huì)的同化及其向國家的轉(zhuǎn)化,授地制的興起及其向封建制的轉(zhuǎn)化,佛教由盛而衰,以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉(zhuǎn)化。

  佛陀時(shí)期

  (前6~前2世紀(jì)) 從吠陀時(shí)代末期(前600)到摩揭陀國孔雀王朝的400多年的佛陀時(shí)期,是繼印度河文化城市繁榮之后的第二次城市繁榮時(shí)期。在這時(shí)期里,釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教,大雄創(chuàng)立了耆那教。據(jù)佛教文獻(xiàn)記載,公元前6世紀(jì)初,印度有16個(gè)國家。其中主要的有摩揭陀、迦尸、只薩羅、跋只、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個(gè)時(shí)期的大國里,瓦爾納的等級(jí)制取代了部落制。國君和武士成為剎帝利,祭司和教師成為婆羅門,農(nóng)戶和納稅者成為吠舍,服務(wù)于以上3個(gè)等級(jí)的勞動(dòng)者則成為首陀羅。

  孔雀王朝時(shí)期

  (前322~前185) 摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時(shí)的頻毗婆羅。在孔雀王朝中,唯有國王有權(quán)擁有常備軍和接受貢奉。國王權(quán)力標(biāo)志著剎帝利對(duì)婆羅門長期斗爭的勝利,但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權(quán)。在阿育王統(tǒng)治期間,印度古代奴隸制君主專制的集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰。為了擴(kuò)大他的王國,阿育王征戰(zhàn)了11年,但戰(zhàn)爭的血腥與殘酷使他悔悟了。后來阿育王皈依了佛教,并在佛教和平教義的基礎(chǔ)上建立了新法。阿育王在國內(nèi)修筑道路,擴(kuò)大灌溉工程,發(fā)展國家的經(jīng)濟(jì),使國家繁榮和興盛起來。

  入侵時(shí)期

  (公元前200~公元200) 孔雀王朝滅亡以后,西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在公元前2世紀(jì)初入侵印度次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統(tǒng)治。在丘就卻建國后,國勢日強(qiáng),侵入印度,滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統(tǒng)治時(shí)期,繼續(xù)入侵印度,從印度西部到恒河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護(hù)下,大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行于錫蘭、緬甸等地。

  薩塔瓦哈納時(shí)期

  (公元前100~公元200)薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文化與北方文化互相結(jié)合。那里的國王最早把土地授予婆羅門,并且對(duì)部落地區(qū)實(shí)行軍事統(tǒng)治。

  笈多王朝

  (320~540)笈多王朝崛起于貴霜廢墟。奠基于275年,統(tǒng)治印度北部和西部約120年。王權(quán)縮小,官職已經(jīng)世襲。外貿(mào)不斷萎縮。種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺廟里日益普遍。當(dāng)時(shí)文化燦爛,兩大史詩(《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》),迦梨陀娑的《沙恭達(dá)羅》劇本和較早的《往世書》均在笈多王朝時(shí)編成,此外還編纂了一些法書。在藝術(shù)方面,中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富多彩,代表這個(gè)時(shí)期藝術(shù)的成就。

  北印度

  (606~647)戒日王是古代印度最后的一個(gè)著名皇帝。當(dāng)時(shí),外貿(mào)蕭條,貨幣短缺。政體沿襲發(fā)多,但更加分散。都城從華氏城遷曲女城,即從一外貿(mào)城市遷至一軍政要地。戒日王死后,北印度表面統(tǒng)一的局面又告結(jié)束。

  南印度

  (公元前200~公元750)

  在南印度幾乎每個(gè)國家都有幾個(gè)藩屬,每個(gè)藩屬都有自己的軍隊(duì)、自己的行政系統(tǒng)和收稅機(jī)關(guān)。最南部分國家的歷史,從l世紀(jì)開始。古代南印度分為兩個(gè)歷史時(shí)期:第一時(shí)期是公元前200~公元300年;第二時(shí)期是300~750年。

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古印度與古埃及、古巴比倫、中國并稱為四大文明古國。獨(dú)特的歷史背景使得古印度包含了從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。古印度雖然是一個(gè)多種姓的、歷史包袱較沉重的國家,但依然為世界文化留下了獨(dú)特風(fēng)格的遺產(chǎn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編
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