今譯《伊利亞特》)是希臘最早的一部史詩，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，相傳是由盲詩人荷馬所作，實(shí)際上它產(chǎn)生于民間口頭文學(xué)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的希臘伊利亞特的介紹，希望你喜歡。

　　希臘伊利亞特的綜述

　　共二十四卷(系后人所分)，15,693行，各卷的長度從429到999行不等。史詩《伊利亞特》雖然取材于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說，卻從希臘聯(lián)軍圍攻特洛伊九年零十個(gè)月后的一場內(nèi)訌寫起，并且寫到赫克托爾的葬禮就結(jié)束了。引起這場戰(zhàn)爭是金蘋果的神話，在它描寫海倫和帕里斯時(shí)有所提及，木馬計(jì)和特洛伊的陷落，則見于《奧德修紀(jì)》(《奧德賽》The Odyssey)中奧德修對往事的回憶。

　　《伊利亞特》的頭一句是“阿喀琉斯的憤怒是我的主題”。希臘聯(lián)軍大將阿喀琉斯性烈如火，他有兩次憤怒的表現(xiàn)。史詩寫道，戰(zhàn)爭已經(jīng)打了九年零十個(gè)月，還是勝負(fù)難測，這時(shí)希臘聯(lián)軍因瘟疫發(fā)生內(nèi)訌。瘟疫是聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)拒絕歸還一個(gè)女俘所引起的，因?yàn)檫@個(gè)女俘是太陽神阿波羅祭司的女兒，阿波羅的祭司請求阿伽門農(nóng)歸還他的女兒受到拒絕，就祈求阿波羅懲罰希臘聯(lián)軍。這場瘟疫蔓延下去就會使希臘聯(lián)軍不可收拾，因此阿喀琉斯要求阿伽門農(nóng)把這個(gè)女俘歸還，免得瘟疫繼續(xù)蔓延。阿伽門農(nóng)在很不情愿的情況下歸還了這個(gè)女俘，卻不公正地奪走了原來分配給阿喀琉斯的另一個(gè)女俘，作為他自己損失的補(bǔ)償，阿喀琉斯在憤怒之下拒絕參戰(zhàn)。

　　在希臘聯(lián)軍中，只有阿喀琉斯才是赫克托爾的對手，因此他拒絕參戰(zhàn)就必然引起希臘聯(lián)軍的失利。希臘聯(lián)軍在此情況下抵御不了特洛伊軍隊(duì)的反攻，只好退而固守海濱的戰(zhàn)船，在那里構(gòu)筑了防守性的壁壘。阿伽門農(nóng)這時(shí)后悔自己對阿喀琉斯不公，只好派奧德修斯和另一位希臘將領(lǐng)去向他求和?？墒撬麘嵟聪?，堅(jiān)決不答應(yīng)回到戰(zhàn)爭。阿喀琉斯只是在特洛伊軍隊(duì)已經(jīng)突破希臘聯(lián)軍的壁壘縱火焚燒他們的戰(zhàn)船的十分危急的情況下，才把他的盔甲和戰(zhàn)馬借給他的好友帕特洛克羅斯，讓帕特洛克羅斯前去應(yīng)敵。帕特洛克羅斯雖然擊退了特洛伊軍隊(duì)的攻擊，但終為赫克托爾所殺，因此阿喀琉斯借給他的盔甲也丟掉了，這盔甲原是他的母親忒提斯女神請匠神制造的。戰(zhàn)友之死與盔甲被丟引起阿喀琉斯的第二次憤怒，而使他與阿伽門農(nóng)和解，并且在他母親請匠神給他制造了一副新盔甲之后，重新回到戰(zhàn)爭，最后殺死了赫克托爾，取得了決定性的勝利。

　　希臘伊利亞特的內(nèi)容

　　《伊利亞特》敘述了特洛伊戰(zhàn)爭第十年(也是最后一年)中幾個(gè)星期的活動，特別是“阿喀琉斯(Achilles，古希臘傳說中勇士)的力量”。史詩以阿喀琉斯和阿伽門農(nóng)(Agamemnon)的爭吵開始，以赫克托爾的葬禮結(jié)束，故事的背景和最終的結(jié)局都沒有直接敘述。

　　伊利亞特和奧德賽都只是更宏大的敘事詩傳統(tǒng)的一部分，此外還有許多不同長度不同作者的敘事詩作，只不過只有一些片段流傳下來。

　　《伊利亞特》是荷馬史詩中直接描寫特洛伊戰(zhàn)爭的英雄史詩。希臘聯(lián)軍主將阿喀琉斯因喜愛的一個(gè)女俘被統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪走，憤而退出戰(zhàn)斗，特洛伊人乘機(jī)大破希臘聯(lián)軍。在危急關(guān)頭，阿喀琉斯的好友帕特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲上陣，被特洛伊大將赫克托爾殺死。阿喀琉斯悔恨已極，重上戰(zhàn)場，殺死赫克托爾。特洛伊老國王夜入阿喀琉斯大帳要回兒子尸體。史詩在赫克托爾的葬禮中結(jié)束。

　　希臘伊利亞特的思想

　　《伊利亞特》的主題是贊美古代英雄的剛強(qiáng)威武、機(jī)智勇敢，謳歌他們在同異族戰(zhàn)斗中所建立的豐功偉績和英雄主義、集體主義精神。

　　《伊利亞特》塑造了一系列古代英雄形象。在他們身上，既集中了部落集體所要求的優(yōu)良品德，又突出了各人的性格特征。阿喀琉斯英勇善戰(zhàn)，每次上陣都使敵人望風(fēng)披靡。他珍愛友誼，一聽到好友陣亡的噩耗，悲痛欲絕，憤而奔向戰(zhàn)場為友復(fù)仇。他對老人也有同情之心，允諾白發(fā)蒼蒼的特洛伊老王歸還赫克托爾尸體的請求?？墒撬职谅涡?，為了一個(gè)女俘而和統(tǒng)帥鬧翻，退出戰(zhàn)斗，造成聯(lián)軍的慘敗。他暴躁兇狠，為了泄憤，竟將赫克托爾的尸體拴上戰(zhàn)車?yán)@城三圈。與之相比，特洛伊統(tǒng)帥赫克托爾則是一個(gè)更加完美的古代英雄形象。他身先士卒，成熟持重，自覺擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)家園和部落集體的重任。他追求榮譽(yù)，不畏強(qiáng)敵，在敵我力量懸殊的危急關(guān)頭，仍然毫無懼色，出城迎敵，奮勇廝殺。他敬重父母，摯愛妻兒，決戰(zhàn)前告別親人的動人場面，充滿了濃厚的人情味和感人的悲壯色彩。

　　希臘伊利亞特的結(jié)構(gòu)

　　《伊利亞特》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局精巧。它以“阿喀琉斯的憤怒”作為全書的主線，其他人物、事件都環(huán)繞這條主線展開，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼w。史詩善于用動物的動作，或用自然景觀、生活現(xiàn)象作比喻，構(gòu)成富有情趣的“荷馬式比喻”。例如書中寫到阿喀琉斯退出戰(zhàn)斗，赫克托爾打得希臘軍隊(duì)四處奔逃，史詩用了這樣的比喻：“好像一只野蠻的獅子攻進(jìn)牛群，吃了一頭而嚇得其余的紛紛逃竄。”其中有名句“我的生命是不能賤賣的, 我寧可戰(zhàn)斗而死去, 不要走上不光榮的結(jié)局, 讓顯赫的功勛傳到來世 ”史詩節(jié)奏強(qiáng)烈，語調(diào)昂揚(yáng)，既適于表現(xiàn)重大事件，又便于口頭吟誦?！兑晾麃喬亍犯叱乃囆g(shù)手法常為后人所稱道。

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