古希臘羅馬時代是雕塑發(fā)展的一個高峰期，而裸體雕塑似乎是這一時期創(chuàng)作的主流。以下是學習啦小編為你整理的古希臘雕像為什么都是裸體，希望能幫到你。

　　古希臘雕像為什么都是裸體

　　擲鐵餅者、斷臂維納斯、宙斯像，這些雕像除了展現(xiàn)力與美外，另一個共通點就是幾近一絲不掛的裸身。大約在2500年前(公元前508年)，古希臘的雅典城邦出現(xiàn)了民主政治，裸體雕像自此更為盛行。

　　據(jù)報道，美國著名的社會學家Richard Sennett在他發(fā)表的《肉體與石頭》一書說道，對古雅典人來說，展示赤裸的身體就是肯定自己身為市民的尊嚴，而雅典的民主即強調市民之間彼此要能吐露思想，如同男人曝露身體一樣，這樣的行為能讓市民間聯(lián)系拉得更緊。

　　不過，在古希臘之前，赤裸其實是代表著虛弱、意味著戰(zhàn)敗，是一種身體上的恥辱，從亞述帝國所遺留下來的石版中可發(fā)現(xiàn)，敵人是赤裸被釘在木樁上，甚至頭顱被砍下，而做為勝利者的亞述人則是穿著衣服，但是，對于希臘人來說，裸體是英雄的標志，這形像一樣也是從戰(zhàn)爭中衍生出來，希臘人和亞述人、埃及人有著不一樣的審美觀。

　　希臘雕塑中具有代表性的《擲鐵餅者》，以著裸體展現(xiàn)其力與美，同時也顯示了當時的運動員是如何赤裸著比賽，當他們脫去衣服在奧林匹克運動會上競爭，代表的是一種正義感，大英博物館的理事 Neil MacGregor表示：“他們不是整天都裸體的，只有進入體育場時才會這樣，而gymnasium(體育場)一詞源自于希臘的gymnos，就是裸體的意思。”

　　至于為何會裸體參加運動會，有人認為可能是在某一次的比賽里，某個運動員奪下了跑步兩百公尺冠軍，不過他的運動短褲掉了，讓之后的人紛紛仿效。另有人推論，裸體反映的是一種古老的成年儀式，在20歲的時候，用裸跑來顯示你已成為公民。

　　報道稱，對于裸體和性，希臘人雖然表現(xiàn)開放，但厭惡失去了性克制，他們認為在公共場合里激起性欲是弱者，這也是為何希臘英雄雕像的生殖器都那么小的緣故。

　　古希臘雕塑介紹

　　在整個西方美術傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。希臘藝術是理想主義的、簡樸的、強調共性的、典雅精致的，用外在的形式表現(xiàn)內(nèi)在的力量，西方美術崇尚的典范模式可以說都是從古希臘開始的。古希臘悠久的神話傳說是古希臘雕塑藝術的源泉，也是古希臘雕塑的題材，是希臘人對自然與社會的美麗幻想，他們相信神與人具有同樣的形體與性格，因此，古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象，并賦予其更為理想更為完美的藝術形式。

　　古希臘雕塑代表作品

　　擲鐵餅者

　　米隆的《擲鐵餅者》 高約152 厘米，羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏，原作為青銅，米隆作于約公元前450 年。原作已佚，現(xiàn)為復制品。雕像選取運動員投擲鐵餅過程中的瞬間動作，這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動作中的暫時恒定狀態(tài)，運動員右手握鐵餅擺到最高點，全身重心落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個形體有產(chǎn)生一種緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺。形體造型是緊張的，然而在整體結構處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩(wěn)的印象，這正是古典主義風格所追求的。

　　勝利女神

　　《薩莫色雷斯的勝利女神》，由原雕塑等比例縮小而來。它產(chǎn)生于公元前三世紀，是古希臘的著名石雕刻，高3.28米。公元前305年，統(tǒng)治著小亞細亞的德米特里烏斯，在一次海爭中大敗統(tǒng)治著埃及的托勒密。勝利者在薩莫德拉克的海邊懸崖上，置立了這尊美麗而富有氣勢的勝利女神像，以示紀念。我們現(xiàn)在看到的勝利女神像雖然已經(jīng)頭手殘缺，但從保存完好的軀干中，仍能感悟到女神英勇、飄逸的氣勢。兩支張開的翅膀和輕盈飛揚的衣裙，讓人感到女神在空中騰飛，有著一種強烈的運動感。豐滿軀體在薄衫下透露出力量和健康，表現(xiàn)了勝利和與之而來的喜悅。現(xiàn)在保存在法國盧浮宮。

　　維納斯

　　《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米， 亞力山德羅斯創(chuàng)作于約公元前150年左右，現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。 從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。這尊雕像還是盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶。

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