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古埃及女子的初夜權(quán)是不是獻(xiàn)給牛

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  古埃及發(fā)源于尼羅河流域,是四大文明古國之一,這里有著舉世聞名的金字塔。然而作為文明古國的古埃及也存在著“陋習(xí)”,古埃及女子的初夜竟然是奉獻(xiàn)給牛的,這是為什么呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古埃及女子的初夜權(quán)是不是獻(xiàn)給牛,希望你喜歡。

  古埃及女子的初夜權(quán)獻(xiàn)給牛介紹

  古埃及有崇拜“金牛”之風(fēng),所謂“金牛”是體上有特別的斑紋的黑牡牛,據(jù)說這是生殖之神奧色里斯的化身。凡有“金牛”出身,祭司們就把它小心飼養(yǎng),等過了四個月頭,就送進(jìn)“金牛廟”。“金牛”初到廟堂的40天內(nèi),男人不能去,只讓女子在廟內(nèi)裸體供奉,少女們紛紛把下體獻(xiàn)給“金牛”,這是她們的一種宗教責(zé)任。

  雖然這種風(fēng)俗在當(dāng)時是很神圣的,但是這種方法對女子是不是太殘酷?

  一則很危險,試想想,一個什么都不懂的牛要和人進(jìn)行交配,縱然有人幫助,也是很恐懼的一件事。 二則開了人和動物亂倫的頭。女子的第一次就要和動物進(jìn)行交配,那么在女子和當(dāng)?shù)厝丝磥恚撕蛣游镞M(jìn)行性交也是很自然的事了,只不過一種是神圣的,一種是不神圣的,但不管怎么說,它告訴人們,人和動物是可以交配的。

  歐洲的黃色牒片里,這種人和動物交配的場面比比皆是。記得我第一次看到這些時,驚恐萬狀,但現(xiàn)在我才知道,對歐洲人來說,這是一種古老的習(xí)俗。

  第二種將初夜權(quán)奉獻(xiàn)給神的方法是以僧侶、祭司執(zhí)行,因為他們是神的代表。

  古代的印度王于新婚的三天內(nèi)不得與新王妃接觸,這三天要交給最高的僧侶和王妃共寢。君王尚且如此,百姓又能怎樣? 從這一點上來說,的確是神圣的。但是仍然有一種矛盾和假相存在。僧侶是神的代表,這種習(xí)俗又是這些僧侶宣傳的,如果是真的信神倒也罷了,否則,這豈不是一種騙局?可見,貞與不貞,神圣與否,全在人心里,正如馬丁·路德說的那樣。

  第三種是由酋長、地主、君主執(zhí)行初夜權(quán)。

  印度孟加拉的土著民族,處女非奉侍了兼祭司的酋長后,不得結(jié)婚。新西蘭、尼加拉瓜、南美巴西等地都有這種風(fēng)俗。古羅民的奧古斯都大帝曾對臣下的妻女主張這種權(quán)利。法國布勒塔涅的風(fēng)俗則是:第一夜獻(xiàn)給基督,第二夜獻(xiàn)給圣母,第三夜獻(xiàn)給地主,第四夜才獻(xiàn)給新郎。曾經(jīng)是葡萄牙的圭內(nèi)瓦有一種部族,其酋長不但能享受初夜權(quán),而且要求得到相當(dāng)?shù)亩Y金。真是淫跡斑斑,磬竹難書。

  如果說第一種和第二種初夜權(quán)確真帶有神圣的宗教色彩的話,那么第三種習(xí)俗就已經(jīng)淪為淫風(fēng)了。酋長、祭司、地主、長老們本來也是迷信的,但正如朱云影在《人類性生活史》里所說的,他們自認(rèn)為身上有一種“魔力”,可以除病息災(zāi),所以使行使了初夜權(quán),以后積累了經(jīng)驗,覺得沒問題,也就放心了,或者說自信心更強了。另外,從“破瓜”中得到了性的“甜頭”,于是就更加要打著神圣的招牌滿足自己的性需求,這樣,行使初夜權(quán)就由一種神圣的義務(wù)變成了一種權(quán)利與欲望,最后便成為一種壓迫了。所以到歐洲中世紀(jì)時,享用新郎初夜權(quán)的權(quán)利,變成了占有農(nóng)奴的一切和玩弄女子的一種手段。法國把它稱為“張開大腿權(quán)”。

  從這個意義上說,古代的一切壓迫與剝削都是打著神的帽子的。無怪乎馬克思對宗教無情地加以鞭笞,說它是人類的鴉片。中國的學(xué)者又在前面加了個修飾語,就成了“毒害人民的鴉片”。經(jīng)過這樣的加工,中國人對宗教便痛恨之至,再也不接受它了。

  當(dāng)然,也有與宗教無關(guān)的初夜權(quán)。第四種是由親友和賓客行使初夜權(quán)。非洲的利比亞人,把一切女子結(jié)婚的第一夜委身于來客,女子本身還認(rèn)為這是一種榮譽。在淡路出島,新郎出嫁的前夕,要由新郎的幾個朋友帶到森林中去,破壞她的處女身。同時,還有由新郎的父兄行使初夜權(quán)的 這種習(xí)俗就讓人難以理解了。是因為那里人們對性的認(rèn)識比較開放,沒有太多的性倫理觀念,還是人們覺得女子的“落紅”是一種災(zāi)難?讓親友來賓行初夜權(quán),意味著相互輔佑,共同分擔(dān)災(zāi)難。還是免除災(zāi)難的意思。 第四種是由賤民、仆役及外地人行使初夜權(quán)。 菲律賓的一些土人之間,有特設(shè)的公吏專司此事。新喀利多尼亞的處女在結(jié)婚前,要用很高的報酬雇人“破瓜”。 據(jù)日本學(xué)者南方熊楠敘述,從前松本正藏游印度,寄住在某貴族家,有一天主人竟卑躬屈節(jié)地請求他為女兒“破瓜”。

  第五種就更奇怪了,這不是對神的大不敬嗎? 在《黑色的性行為》一書里記載了這樣一個故事:住在赤道附近的非洲部族有一種公開拍賣少女初夜權(quán)的習(xí)俗。他們的少女到了成熟期,其初夜權(quán)都要賣給任何想要的人。當(dāng)天,少女全身被衣服包住,被人抬高在部落內(nèi)巡回,然后在部落的廣場中跪在洋傘下,圍觀的人可以用適當(dāng)?shù)拇鷥r和少女一起過夜。這個故事讓人想起中國農(nóng)村的一種現(xiàn)象,即出嫁少女就是要賣很多錢。把女子當(dāng)搖錢樹,把她們當(dāng)成一種增加收入的工具,跟把少女的初夜權(quán)公開拍賣沒有什么兩樣。這都是不把女子當(dāng)人看。這是對女性強制施行的性壓迫和性摧殘,與原始社會或近現(xiàn)代僻地殘存的原始部族中的初夜權(quán)習(xí)俗,其文化內(nèi)涵是不可同日而語的,是應(yīng)該受到譴責(zé)的猥鄙、穢褻行徑。

  古埃及文明成就

  古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外,還發(fā)明了許多對后世影響深遠(yuǎn)的東西。

  古埃及的文化非常豐富。創(chuàng)造的象形文字對后來腓尼基字母的影響很大,而希臘字母是在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的。此外,金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建筑體現(xiàn)了埃及人高超的建筑技術(shù)和數(shù)學(xué)知識,在幾何學(xué)、歷法等方面也有很大的成就。

  文字

  古埃及文字創(chuàng)于前3500年,是一種稱為圣書體的象形文字。這種文字是人類最古老的書寫文字之一,多刻在古埃及人的墓穴中、紀(jì)念碑、廟宇的墻壁或石塊上,所以被稱為“圣書體”。

  1799年,法軍皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀(Pierre-François Xavier Bouchard)在尼羅河三角洲的港口城市羅塞塔(Rosetta,今日稱為el-Rashid)發(fā)現(xiàn)了“羅塞塔石碑”。石上刻有三種文字,分別是圣書體、世俗體和古希臘文。歷史學(xué)家一直不明白石刻上“圣書體”的意思,直至1822年,法國學(xué)者尚-佛罕索瓦·商博良第一個理解到,一直被認(rèn)為是用形表義的埃及象形文,原來也是具有表音作用的,這重大發(fā)現(xiàn)之后成為解讀所有埃及象形文的關(guān)鍵線索。

  金字塔與獅身人面像

  金字塔是利用大石建成的巨大三角形建筑物,是法老的墓穴。由于古埃及人在尼羅河兩岸生活及耕作,所以金字塔主要是在沙漠地區(qū)興建。從公元前2700 - 1800年這900年里,估計古埃及人共建筑了超過80座金字塔。而建于公元前2589 - 2566年間的“大金字塔”是最大的一座金字塔,它是為法老胡夫而興建的。

  古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“獅身人面像”。至今仍然沒有人知道建造這座由“獅身”與“人面”組成的巨大石雕的原因,他代表著法老的智慧與勇猛。一些人相信“獅身人面像”可能是金字塔的守護(hù)神,另一些則認(rèn)為它是古埃及偉大文明的象征。

  數(shù)學(xué)

  古埃及人自己發(fā)明了一種數(shù)字:

  | =1

  || =2

  ||| =3

  古埃及的數(shù)學(xué)家、幾何學(xué)家,已經(jīng)能夠計算等腰三角形、長方形、梯形和圓形的面積。他們最早把圓分成360度,還推算出圓周率約為3.14。

  天文學(xué)和歷法

  古埃及擁有相當(dāng)水準(zhǔn)的天文學(xué)知識,他們通過觀測太陽和大犬座α星(即天狼星,古埃及稱“索卜烏德”,意思是水上之星)的運行制定歷法,即科普特歷。古埃及人將一年定為365天,每年12個月,一個月30天,剩余5天作為節(jié)日。古埃及使用太陽歷的做法是世界上最早的,這種日歷和我們今天所使用的差不多。古埃及人把一年分為3個季節(jié),每季4個月,他們還發(fā)明了水鐘及日晷(即以太陽的倒影來計時)這兩種計時器,把每天分為24小時。考古學(xué)發(fā)現(xiàn)古埃及人了解許多星座,如天鵝座、牧夫座、仙后座、獵戶座、天蝎座、白羊座以及昴星團(tuán)等。另外,古埃及人還把黃道恒星和星座分為36組,在歷法中加入旬星,一旬為10天,這與中國農(nóng)歷的旬的概念類似。旬星概念至少是在埃及第三王朝時就已經(jīng)出現(xiàn)了。

  由于古埃及文化有顯著的星神崇拜,天文學(xué)觀測和記錄由祭司負(fù)責(zé)。每年夏天,當(dāng)天狼星黎明前升起之時,尼羅河就開始泛濫,因此古埃及人認(rèn)為天狼星是掌管圣河尼羅河的神祇,因此他們建造神殿,祭祀天狼星。另外也有人認(rèn)為金字塔是用來觀測天狼星而建造的。通過對天狼星準(zhǔn)確的觀測,埃及人確定一年(天狼年,即一種恒星年)的長度為365.25天,與現(xiàn)在的計算長度相當(dāng)接近。古埃及人賦予太陽濃重的宗教色彩,代表太陽的神祇就有數(shù)種,其中最重要的有拉和阿頓等,很多法老都以自己是拉或者阿頓的代表來統(tǒng)治埃及。

  木乃伊

  它是指長久保存的古埃及人尸體,這些尸體能保存數(shù)千年是因為它們經(jīng)過特別的處理。首先,古埃及人清除尸體的內(nèi)臟,然后用特制的藥物浸制這些內(nèi)臟,再把鹽和香料涂在尸首上,以吸干尸體上的水份;最后用長布條把尸體包裹起來,尸體便不會腐爛。制造木乃伊的人是古埃及的祭司,祭司除了把尸體制成木乃伊外,還需祭祀神明及為法老在墓穴、紀(jì)念碑和廟宇的墻上刻上“神碑體”。古埃及人喜歡把木乃伊放入人形的棺木內(nèi),而這個藏有木乃伊的棺木僧被埋葬在墓穴中。考古學(xué)家在現(xiàn)今的埃及各地發(fā)掘出很多木乃伊。這些發(fā)現(xiàn)有助我們認(rèn)識古埃及人的面貌及文明,亦能幫助我們研究古埃及人保存尸體的方法。

  紙草

  古埃及人除了發(fā)明了犁、汲水器和渠道外,還于約公元前2600年制造了世界上第一張由蘆葦制成的紙。古埃及人制紙的過程非常簡單,他們首先會在尼羅河邊割下蘆葦,跟著把切成一片片的蘆葦放進(jìn)水里,然后將濕透的蘆葦片橫直重疊壓平成一塊塊,風(fēng)干后便成紙。古埃及人除發(fā)現(xiàn)紙外,也是世界上最早懂得用蘆葦?shù)那o來造寫字的筆和用水混合黑煙灰及膠漿來制成墨水的民族。

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古埃及女子的初夜權(quán)是不是獻(xiàn)給牛

古埃及發(fā)源于尼羅河流域,是四大文明古國之一,這里有著舉世聞名的金字塔。然而作為文明古國的古埃及也存在著陋習(xí),古埃及女子的初夜竟然是奉獻(xiàn)給牛的,這是為什么呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古埃及女子的初夜權(quán)是不是獻(xiàn)給牛,希望你喜歡。 古埃及女
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