昆曲發(fā)明介紹大全
昆劇(Kun Opera)，原名“昆山腔”、“昆腔”，是中國古老的戲曲聲腔、劇種。清代以來被稱為“昆曲”，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。以下是學習啦小編為你精心整理的昆曲發(fā)明介紹大全，希望你喜歡。
昆曲發(fā)明的劇種簡介
明代人稱南戲為《傳奇》。明以后，雜劇形漸衰落，《傳奇》音樂獨主劇壇，兼收雜劇音樂，改名昆曲。昆劇，是中國古老的戲曲聲腔、劇種。在歷史的演變過程中，昆劇曾經(jīng)有"昆山腔"(簡稱"昆腔")、"昆調(diào)"、"昆曲"、"南曲"、"南音"、"雅部"等各種不同的名稱。一般而言，著重表達戲曲聲腔時用昆山腔，表達樂曲、尤其是脫離舞臺的清唱時用昆曲，而將指表演藝術(shù)的戲曲劇種，則稱做昆劇。
昆劇的興盛和它稱霸劇壇的時間約長達二百三十年之久，即從明代隆慶、萬歷之交開始，到清代嘉慶初年(1570-1800)。這是昆劇藝術(shù)最有光輝和成就最為顯著的階段，出現(xiàn)"家家收拾起、戶戶不提防"的繁榮景象。劇作家的新作品不斷出現(xiàn)，表演藝術(shù)日趨成熟，行當分工越來越細致。從演出形式看，由演出全本傳奇，變?yōu)檠莩稣圩討颉Ｕ圩討虻难莩黾葎h除了軟散的場子，又選出劇中的一些精彩的段落加以充實、豐富，使之成為可以獨立演出的短劇。折子戲以其生動的內(nèi)容，細致的表演，多樣的藝術(shù)風格彌補了當時劇本的冗長、拖沓、雷同的缺陷，給昆曲演出帶來生動活潑的局面。出現(xiàn)了一批生、旦、凈、丑本行為主的應工戲，是觀眾百看不厭的精品。
昆曲劇目豐富，劇本文詞典雅華美，文學性很高。單單看劇本，就是一種美的享受。許多唱詞其實就是婉約凄美的詩詞。昆曲成為明清兩代擁有最多作家和作品的第一聲腔劇種。 昆曲擁有獨特的聲腔系統(tǒng)。它的發(fā)音吐字比較講究四聲，嚴守格律、板眼，唱腔圓潤柔美、悠揚徐緩;它的曲調(diào)是中國古典文學中的曲牌體，我們昆曲都講究曲牌體，每出戲曲都由成套曲牌構(gòu)成。 一套完整的表演體系。昆曲的表演更是舞蹈性很強，并與歌唱緊密結(jié)合，是一門集歌唱、舞蹈、道白、動作為一體的綜合性很高的藝術(shù)形式。 中國戲曲的文學、音樂、舞蹈、美術(shù)以及演出的身段、程式、伴奏樂隊的編制等等，都是在昆曲的發(fā)展中得到完善和成熟的。
昆曲發(fā)明的歷史發(fā)展
蘇州昆山的曲唱藝術(shù)體系，揉合了唱念做表、舞蹈及武術(shù)的表演藝術(shù)。現(xiàn)在一般亦指代其舞臺形式昆劇。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，主要以中州官話為唱說語言。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 明朝漢族音樂以戲曲音樂為主。明代人稱南戲為《傳奇》。明以后，雜劇形漸衰落，《傳奇》音樂獨主劇壇，兼收雜劇音樂，改名昆曲。昆曲的成長代表了中國戲曲的成長，它對京劇和川劇、湘劇、越劇、黃梅戲等許多劇種的形成和發(fā)展都有過直接的影響，這也就是人們常常把昆劇稱為"百戲之祖"的原因。
淵源與發(fā)展元代后期，南戲流經(jīng)江蘇昆山一帶，與當?shù)卣Z音和音樂相結(jié)合，經(jīng)昆山音樂家顧堅的歌唱和改進，推動了他的發(fā)展，至明初遂有昆山腔之稱。明嘉靖十年至二十年間，居住在太倉的魏良輔總結(jié)北曲演唱的藝術(shù)成就，吸取海鹽、弋陽等腔的長處，對昆腔加以改革，總結(jié)出一系列唱曲理論，從而建立了委婉細膩、流利悠遠，號稱“水磨調(diào)”的昆腔歌唱體系。這時的昆腔也只是清唱，閑雅整肅、清俊溫潤。
之后，昆山人梁辰魚，繼承魏良輔的成就，對昆腔作進一步的研究和改革。隆慶末年，他編寫了第一部昆腔傳奇《浣紗記》。這部傳奇的上演，擴大了昆腔的影響，文人學士，爭用昆腔創(chuàng)作傳奇，習昆腔者日益增多。于是，昆腔遂與余姚腔、海鹽腔、弋陽腔并稱為明代四大聲腔。萬歷末，昆腔傳入北京，成為全國性劇種，稱為“官腔”。
從明天啟初到清康熙末，是昆曲蓬勃興盛的時期。劇作家的新作品不斷出現(xiàn)，表演藝術(shù)日趨成熟，行當分工越來越細致。從演出形式看，由演出全本傳奇，變?yōu)檠莩稣圩討颉Ｕ圩討虻难莩黾葎h除了軟散的場子，又選出劇中的一些精彩的段落加以充實、豐富，使之成為可以獨立演出的短劇。
折子戲以其生動的內(nèi)容，細致的表演，多樣的藝術(shù)風格彌補了當時劇本的冗長、拖沓、雷同的缺陷，給昆曲演出帶來生動活潑的局面。出現(xiàn)了一批生、旦、凈、丑本行為主的應工戲，是觀眾百看不厭的精品。
由于昆曲格律嚴格，文辭古奧典雅，使她逐漸脫離了世俗社會。到乾隆末年，在北方昆曲的優(yōu)勢地位已經(jīng)讓位給后來興起的花部亂彈了。
昆曲發(fā)明的特征風格
昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，主要以中州官話為唱說語言。
昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 明朝漢族音樂以戲曲音樂為主。明代人稱南戲為《傳奇》。明以后，雜劇形漸衰落，《傳奇》音樂獨主劇壇，兼收雜劇音樂，改名昆曲。昆山腔融合北曲與弋陽腔、海鹽腔等南曲諸腔于一爐，并加以提煉，其音樂上的藝術(shù)成就是史無前例的。在節(jié)奏上，除了通常的一板三眼、一板一眼外，又出現(xiàn)了贈板，使音樂布局的空間增大，變化增多，其纏綿婉轉(zhuǎn)、柔曼悠遠的特點也愈加突出。在演唱技巧上，注重聲音的控制，節(jié)奏速度的徐疾以及咬字發(fā)音，并有“豁”、“疊”、“擻”、“嚯”等腔法的區(qū)分以及各類角色的性格唱法。音樂伴奏也頗為齊全，管樂有：笛、簫、嗩吶等，弦樂有：琵琶、三弦、月琴等，打擊樂有：鼓板、大鑼、小鑼、鐋鑼、云鑼、小鈸、堂鼓等。由于以聲若游絲的笛為主要伴奏樂器，加上贈板的廣泛使用，字分頭、腹、尾的吐字方式，以及它本身受吳中民歌的影響而具有的“流麗悠遠”的特色，使昆腔音樂以“婉麗嫵媚、一唱三嘆”著稱。
昆曲的表演，是一種歌、舞、介、白各種表演手段相互配合的綜合藝術(shù)。通過長期的藝術(shù)實踐，形成了載歌載舞的表現(xiàn)形式。其舞蹈身段大體可以分成兩種：一種是說話時的輔助姿態(tài)和由手勢發(fā)展起來的著重寫意的舞蹈;一種是配合唱詞的抒情舞蹈。在念白上，主要以中州韻白為主，丑角還有一種基于吳方言的地方白，如蘇白、
揚州白等。昆曲的角色行當也劃分得十分細致：老生分外、末、副末;小生分官生、巾生、雉尾生、鞋皮生等;旦角分正旦、刺殺旦、五旦、六旦、老旦等;凈丑分大面、白面、二面、小面等。各個行當都在表演上形成自己的一套程式和技巧，這些程式化的動作語言在刻畫人物性格、表達人物心理狀態(tài)、渲染戲劇性和增強感染力方面，形成了昆曲完整而獨特的表演體系。
昆曲的音樂、表演技巧對現(xiàn)代全國大部分聲腔劇種都有深刻的影響。如：京劇、越劇的表演就受到昆曲的很大影響。京劇的各類角色的性格唱法，也是在昆曲奠定的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。此外，京劇、川劇、婺劇、桂劇、湘劇、祁劇、贛劇等劇種中仍然保留著昆曲的部分劇目、聲腔和曲牌。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2007年6月8日，蘇州昆劇院獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。
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