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伍子胥打馬過(guò)烏江的典故故事

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  鑼鼓一打咚咚響,伍子胥打馬過(guò)烏江,保太子不保娘娘。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的伍子胥打馬過(guò)烏江的典故故事,希望你喜歡。

  伍子胥打馬過(guò)烏江的典故

  楚平王給他的太子建娶婦于秦,秦女貌美,楚平王這個(gè)好色之徒就自己受用了,又聽(tīng)信了費(fèi)無(wú)忌的胡說(shuō)八道,于是廢了太子建,這就波及到了建的老師——太傅伍奢。一場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi),伍奢父子當(dāng)死,然而跑了他的次子伍員,于是就出現(xiàn)了先秦歷史上最為精彩的一幕:伍子胥報(bào)仇。其最高潮部分,是伍子胥帶領(lǐng)吳兵入郢,挖出平王尸體鞭之三百,如果就此滅了楚國(guó),那這個(gè)故事就顯得非常完美,極具傳奇性質(zhì):一個(gè)紅顏惹出一場(chǎng)禍水,一個(gè)勇士滅了一方國(guó)家,就像那老戲里唱的:一匹馬踏破了鐵甲連環(huán),一桿槍殺敗了天下好漢,一聲笑顛倒了滿朝文武,一句話失卻了半壁江山。伍子胥知道自己關(guān)鍵的棋是一定要保護(hù)太子,所以從伍明直奔慎邑,太子建已被司馬奮揚(yáng)放走,逃奔宋國(guó)去了,他打聽(tīng)到太子妃齊人馬娘娘已經(jīng)懷胎十月,在正午集居住,趕忙奔向正午集,保護(hù)馬娘娘一路直奔宋國(guó)去追太子,來(lái)到現(xiàn)在的利辛縣大李集的烏江岸邊,只見(jiàn)江水洶涌,咆哮湍急,伍子胥勒馬立在西岸,保護(hù)馬娘娘先過(guò),好一似當(dāng)陽(yáng)橋上張翼德,追兵哪敢近前,大約馬娘娘走遠(yuǎn)了,伍子胥左右一望只見(jiàn)近處沒(méi)有渡船,又有追兵,猶豫間,跨下烏稚馬是一寶馬,戰(zhàn)馬似解人意,突然前蹄騰空,昂首嘶鳴,意欲馳騁。伍子胥情急之間,勒緊韁繩,猛拍戰(zhàn)馬,躍過(guò)江去,如輕舟利箭,倏忽間到對(duì)面,追趕馬娘娘去了。后面追兵一因伍氏乃三代忠良,素來(lái)有德,不肯追趕,二來(lái)正趕這時(shí),天氣忽變,一陣狂風(fēng)大作,只刮得天昏地暗,也是天助,都不追了,不然一條小江如何能擋住追兵。后人為了紀(jì)念伍子胥忠貞保主,忍辱負(fù)重的高尚品德,立廟祀之,每年二月八廟會(huì),并于打馬渡江處修建了五孔橋和七孔橋紀(jì)念。

  卻說(shuō)伍子胥快馬趕上馬娘娘,馬娘娘已經(jīng)懷胎十月,經(jīng)此顛簸,腹痛大急,似要分娩,這卻如何是好,這生孩子是犯忌諱的事,只見(jiàn)前面有一處桃園,桃園里有個(gè)小茅庵,伍子胥忙安頓馬娘娘在此生產(chǎn),馬娘娘桃園里生下了少主勝,就是今天的馬店桃園村里,母子平安,暫且不說(shuō)。這里也不是安身之地,逃命要緊,又繼續(xù)前行,那馬娘娘產(chǎn)后虛弱,伍子胥只好把戰(zhàn)馬讓于她母子乘坐。前行不遠(yuǎn)就是一個(gè)關(guān)口,楚兵盤(pán)查來(lái)往行人甚緊,伍子胥有馬娘娘母子拖累這樣如何能過(guò)去,心中是十分著急,馬娘娘心里明白,把少主勝交于伍子胥,趁他不備,關(guān)前投了井,后人把這井稱(chēng)為“落鳳井”, 伍子胥萬(wàn)般無(wú)奈,只好含淚蓋住井口,來(lái)到無(wú)人處解開(kāi)盔甲,把少主勝裹在懷里,扎束停當(dāng),躍上戰(zhàn)馬闖關(guān)而去,直奔宋國(guó)來(lái)尋太子建。后人于解甲處興集紀(jì)念,叫解甲集。

  楚國(guó)雖然沒(méi)有滅掉,伍子胥的故事卻流傳千古。伍子胥的性格,用其宿敵太宰嚭的說(shuō)法是:剛暴、少恩、猜賊;而他父親伍奢的用辭則為“剛戾忍訽”,以上評(píng)語(yǔ)均出自史記,這評(píng)語(yǔ)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中較通俗的詞句來(lái)概括一下,大約就是三點(diǎn),第一剛烈,第二堅(jiān)韌,第三桀驁不馴,還有一點(diǎn)他們不曾說(shuō)出的,他從貫弓執(zhí)矢逃離楚國(guó),自宋至鄭,以至在吳國(guó)立腳,一路上過(guò)昭關(guān),涉漢水,中道吹簫乞食,歷盡艱辛,可謂韌矣;其不遺余力的報(bào)仇,外無(wú)所倚,內(nèi)無(wú)所持,以卑微之身對(duì)抗一個(gè)國(guó)家,又何其剛哉;在報(bào)仇上,他從來(lái)不含糊,在日暮途窮的境況里,也從沒(méi)像孟姜女哭長(zhǎng)城那樣求告于上蒼,而是靠著信念的支撐,自己個(gè)兒成全了自己個(gè)兒;能夠卒彰其志,也只有英勇的偏執(zhí)狂才能辦得到,從這一點(diǎn)來(lái)看,伍子胥婷婷獨(dú)立在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。 伍子胥具有雄才大略,又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強(qiáng)楚,北威齊晉,南服越人,吳國(guó)國(guó)力達(dá)到了鼎盛之勢(shì)。吳王閹閭?cè)ナ篮?,他繼續(xù)輔佐夫差即位,幫助吳國(guó)打敗越國(guó)。伍子胥分析吳越兩國(guó)由于自然條件的因素,二者只能存其一,所以他主張一定要滅掉越國(guó)。但是吳王夫差自矜功伐,聽(tīng)信伯噽讒言,允許越國(guó)保全下來(lái)。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吳國(guó)被越所滅,夫差掩面自殺,吳國(guó)百姓更加懷念國(guó)之柱石伍子胥。千百年來(lái)江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神,端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。

  伍子胥與相國(guó)對(duì)謎的故事

  春秋時(shí)的伍子胥文武雙全。他第一次上朝時(shí),剛在殿前舉完千斤鼎,國(guó)君又傳諭試才智。

  原來(lái),相國(guó)見(jiàn)伍子胥身手確實(shí)不凡,想試試他才思是否敏捷。相國(guó)沉思片刻,念道:

  兄與弟同姓,弟與兄同名。

  兄有蔭山秀,弟有萬(wàn)里明!

  他要伍子胥猜個(gè)字。伍子胥見(jiàn)老相國(guó)要考自己,有心要展示一下自己的才華,他不直接回答,而是笑著念了四句:

  霜有雪沒(méi)有,箱有柜沒(méi)有。

  你有我沒(méi)有,立功自會(huì)有!

  老相國(guó)一聽(tīng),大惑不解,而伍子胥連連拱手道:“失敬!失敬!”

  伍子胥的謎語(yǔ)其實(shí)回答了老相國(guó)的謎語(yǔ)

  可以從伍子胥的謎語(yǔ)中的“霜有雪沒(méi)有,箱有柜沒(méi)有。”這句看出答案。

  霜沒(méi)有雪是相,箱沒(méi)有柜也是相。

  所以這個(gè)謎底是:相

  伍子胥鞭尸楚平王的原因

  伍子胥之父兄為楚平王所害,他立誓要報(bào)仇,逃到吳國(guó),幫助吳王闔廬攻破楚國(guó)的郢都。時(shí)楚平王已死,伍子胥“乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。”

  用鞭子抽打300下是件很辛苦的事情,重新坐上車(chē)之后的伍子胥一面擦著額頭的汗珠一面回想著剛才的一幕幕情景。雖然沒(méi)有完全腐爛仍能看出一點(diǎn)楚平王生前的模樣,但畢竟死體與活人還是很不一樣的。在這張死人的臉上,一點(diǎn)也沒(méi)有了當(dāng)年的殘忍沒(méi)有了當(dāng)年的盛氣凌人,死人就是死人。一鞭子下去,沒(méi)有聽(tīng)到痛苦的慘叫也沒(méi)有看到呲牙裂嘴和皮開(kāi)肉綻,有的只是蒼蠅亂飛驅(qū)蟲(chóng)亂爬。腦袋被抽掉了下來(lái),也只是在地上滾動(dòng)一下,沒(méi)有哀嚎沒(méi)有求饒,有的只是旁觀者捂住鼻子表情古怪。

  伍子胥在想:我?jiàn)^力把這個(gè)已經(jīng)腐爛發(fā)臭的尸體打得更不成樣子,又得到了什么?是的,想當(dāng)年父兄為楚平王所殘殺,自己死里逃生,內(nèi)心的仇恨喚醒了無(wú)盡的能量,幫助吳王打敗楚國(guó),就是為了報(bào)這殺父之仇。可是,鞭打一個(gè)死人一具死體和折磨一個(gè)活人還是不一樣的。如果鞭打一個(gè)活人,就免不了會(huì)有慘叫哀嚎和求饒,免不了會(huì)有血肉橫飛皮開(kāi)肉綻。我的仇恨也就會(huì)在他人的慘叫哀嚎血肉模糊之中消失。

  如果沒(méi)有,如果楚平王是條硬漢子緊咬牙關(guān)不哭喊一聲甚至還在不停地辱罵我一家子,那他的寧死不屈也更能刺激我鞭打的力氣啊!可是,這些都沒(méi)有發(fā)生。要是能在自己滿腔怒火燒得最旺的那一刻把楚平王千刀萬(wàn)剮就好了!但這一切注定都不會(huì)發(fā)生。在仇恨燃起的那一刻,我殺不了他;而在我能殺他之時(shí),仇恨已逐漸消退。

  最最無(wú)奈的是,我沒(méi)有可能帶著眼前的精兵良將去與若干年前的仇人廝殺。過(guò)去的作惡者不是現(xiàn)在眼前的這具尸首,過(guò)去的受虐者也不是現(xiàn)在的我。

  不去想它了,伍子胥對(duì)自己說(shuō)。仇與恨的問(wèn)題有點(diǎn)玄乎,但體力的消耗卻很實(shí)在。在馬車(chē)的搖晃之中,這位必將流傳千古的人物很快進(jìn)入了夢(mèng)想,打起盹來(lái)了。

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伍子胥打馬過(guò)烏江的典故故事

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