孫叔敖舉于海的典故由來
“孫叔敖舉于海”的典故出自《生于憂患，死于安樂》。以下是學習啦小編為你精心整理的孫叔敖舉于海的典故由來，希望你喜歡。
孫叔敖舉于海的典故
原文
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
翻譯
舜在田間種地被任用;傅說從筑墻工作中被舉用;膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉薦;管夷吾從獄官手里獲釋，被錄用為相;孫叔敖隱居濱海被舉用;百里奚從市集中被舉用。
所以上天將要下達重大的使命在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓(之苦)，使他受到貧困(之苦)，使他做事不順，用這些方法使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他(原本)不具備的才能。
人常常犯錯誤，這樣以后才會改正;心意困惑，思慮堵塞，然后才能奮發(fā);(心緒)顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。(一個國家內(nèi))如果沒有執(zhí)法的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家常常會滅亡。 這樣以后可以知道，憂慮患害使人發(fā)展，安逸享樂使人滅亡。
孫叔敖人物介紹
孫叔敖(áo)(約公元前630年~公元前593年)，姓孫叔，名敖，字孫叔，華夏族，楚國期思縣潘鄉(xiāng)(今河南省淮濱縣)人。
據(jù)今2600多年。楚國貴族蒍賈遭陷害，幸有忠臣相助，其子蒍敖與母親避難于現(xiàn)在的河南省淮濱縣，改名孫叔敖。遇恩公收留，并將畢生學識傾囊相授?；春雍闉念l發(fā)，孫叔敖毛遂自薦，主持治水，傾盡家資。歷時三載，終于修筑了我國歷史上第一座水利工程--芍陂，借淮河古道泄洪，筑陂塘灌溉農(nóng)桑，造?；春永杳?。后來又修建了安豐塘等大量水利工程，2600年過去，至今仍在發(fā)揮著作用。孫叔敖受楚莊王賞識，開始輔佐莊王治理國家。
孫叔敖輔佐楚莊王施教導民，寬刑緩政，發(fā)展經(jīng)濟，政績赫然，主張以民為本，止戈休武，休養(yǎng)生息，使農(nóng)商并舉，文化繁榮，翹楚中華。因出色的治水、治國、軍事才能，孫叔敖后官拜令尹(宰相)，輔佐莊王獨霸南方，楚國成為春秋五霸之一的國家。因積勞成疾，孫叔敖病逝他鄉(xiāng)，年僅38 歲。
《孟子·告子·下》生死之論(中學教科附名《生于憂患，死于安樂》)文中載，"舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海.....然后知生于憂患而死于安樂也"，司馬遷《史記·循吏列傳》列其為第一人。毛澤東主席在視察淮河時多次提到孫叔敖，說他是一個了不起的治水專家。
孫叔敖籍貫考
孫叔敖的籍貫，根據(jù)《荀子·非相》篇：“楚子孫叔敖，期思之鄙(郊野)人也。”東漢邯鄲淳《楚相孫叔敖碑》也提到：“楚相孫君，諱饒，字叔敖，本是縣人也，六國時期思屬楚”。孫叔敖去世后，其長子被楚莊王封在寢丘(今安徽臨泉，西漢名寢丘，東漢光武帝改名固始。延至南北朝時。隋改稱沈丘，一直沿襲到明初取消沈丘縣，地名仍稱沈丘。今河南固始縣南北朝時期始僑置于今地)奉祀，后傳十代，有成語“寢丘之志”。[2]據(jù)《史記·滑稽列傳》載;“莊王謝優(yōu)孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶以奉其祀,后十世不絕。”《史記》成書于西漢，此時的寢丘正在安徽臨泉。臨泉縣老城西南老古堆，即寢丘故址，至今仍見秦漢以前古代生活用品出土?！痘茨献?middot;人問訓》：“孫叔敖死,王果封其子以肥饒之地。其子辭而不受,請有寢之邱。”又,《隸釋》著錄之《楚相孫叔敖碑》云:“父有命:‘如楚不忘亡臣社翟,··一而欲有賞,必于潘國,下濕僥鈞,人所不食.’遂封潘鄉(xiāng),即固始也.”
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