關(guān)于源義經(jīng)的典故介紹
源義經(jīng)典故在日本家喻戶曉，被稱為一個(gè)傳奇故事。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于源義經(jīng)的典故介紹，希望你喜歡。
源義經(jīng)的典故介紹
源義經(jīng)，最開(kāi)始名字并不是這個(gè)，這個(gè)名字的由來(lái)與他的后期經(jīng)歷和家譜有關(guān)，他幼時(shí)名叫牛若，因?yàn)閯偝錾痪酶赣H便于戰(zhàn)亂中遇難，所以雖出生名門，卻在一開(kāi)始就隨母親過(guò)著躲避仇家的逃難生活，這種特殊的經(jīng)歷也練就了他堅(jiān)韌的個(gè)性。
在源義經(jīng)之前，他還有過(guò)多個(gè)名字，他的父親去世后，為了保全家人性命，她的母親常盤再嫁，年幼的牛若被迫與母親分離，獨(dú)自在寺廟學(xué)習(xí)，期間，因?yàn)樗祵W(xué)武藝被發(fā)現(xiàn)，為了不被平家怪罪，便以出家為掩飾取名“遮那王”。
之后，遮那王在奧州鎮(zhèn)守府的一大家族藤原氏的幫助下想要重振家業(yè)，報(bào)殺父之仇，所以喬裝混在商隊(duì)中離開(kāi)了寺廟。在途中遇到了父親的正室夫人的家族中人，在眾人的幫助和保護(hù)下，遮那王在父親去世之地正式認(rèn)祖歸宗，恢復(fù)家族的姓氏，使用族中傳下來(lái)的“義”字和先人名字中的“經(jīng)”字構(gòu)成自己的名字，同時(shí)因?yàn)樗歉赣H的第九個(gè)兒子，便稱九郎，全名為原九郎義經(jīng)。
之后源義經(jīng)與兄長(zhǎng)重逢，共同起義，勢(shì)力不斷擴(kuò)大。源義經(jīng)憑借自己武藝和軍事才能不斷擊敗仇家，為原賴朝打下了大半江山，也因?yàn)槿绱?，他與兄長(zhǎng)之間漸漸疏遠(yuǎn)，雖然他多次表明自己沒(méi)有二心，可始終不能讓兄長(zhǎng)放心，所以最終被逼自殺。
源義經(jīng)典故之所以被日本國(guó)人稱頌還源于他的聰明的軍事頭腦改變了日本作戰(zhàn)只靠身強(qiáng)體壯和勇猛的觀念。
源義經(jīng)早年經(jīng)歷
源義經(jīng)，幼名“ 牛若丸”或稱“牛若”，出身于名門河內(nèi)源氏，為源氏領(lǐng)袖源義朝的第九子(異說(shuō))。其母親常盤原為 近衛(wèi)天皇中宮九條院的侍婢，以千中選一的美貌著稱，后來(lái)成為源義朝的 側(cè)室。
1159年，牛若誕生后不久，父親源義朝即于 平治之亂中為平清盛所敗，隨后于逃亡途中，于 尾張遇害，一族亦非死即逃。母親常盤帶著牛若及牛若的兩名同母兄今若、乙若逃往大和山中，沒(méi)多久， 常盤的生母被平家逮捕，常盤只好攜子自首。平清盛因貪戀常盤的 美色，遂納常盤為妾，并赦免常盤生母及牛若兄弟等4人。
數(shù)年后，常盤又被嫁給公家貴族藤原氏的一條長(zhǎng)成，而牛若在7歲時(shí)(1165年)被送到鞍馬寺(京都市左京區(qū))學(xué)習(xí)。之后由一位稱為圣門坊的 僧侶處得知自己的身世。
傳說(shuō)某夜，牛若偷溜出寺，在僧正谷(僧正ヶ谷)遇到 武藝高強(qiáng)的“ 烏天狗”，后來(lái)牛若便常常夜遁至天狗處學(xué)習(xí)武藝。住持 東光坊某日發(fā)現(xiàn)牛若不但夜遁習(xí)藝而且圖謀打倒平家后大驚失色，雖欲強(qiáng)迫牛若出家，但牛若不肯，最后姑且先起法名為“遮那王”，命牛若靜心學(xué)習(xí)，忘卻俗世。
傳聞?wù)谀峭?1歲(1169年)某日在回寺的路上，途經(jīng)五條大橋時(shí)，遇見(jiàn)一位稱為 武藏坊弁慶的武勇僧侶攔路。弁慶當(dāng)時(shí)在該地進(jìn)行“刀狩”，只要看上往來(lái) 武士身上的太刀便要求比武，在遇到遮那王之前已經(jīng)強(qiáng)奪了999把太刀。弁慶看上了遮那王身上所配之黃金寶刀，故技重施，豈料遮那王武藝高強(qiáng)，身輕如燕，弁慶雖然武勇縱橫，但卻處處受制，攻而屢挫。以柔克剛的遮那王讓 膂力過(guò)人且一向仗恃剛勇的弁慶敗得口服心服，從此弁慶便跟隨在遮那王左右，成為日后遮那王最親密的家臣之一。
悲劇英雄源義經(jīng)
在日本歷史上，悲劇英雄源義經(jīng)的一生，甚至可以寫成一部小說(shuō)。這個(gè)英雄從出生到死亡，都充滿這悲劇的色彩。幼年父親被害，母親含辱再嫁殺夫仇人，年幼的源義經(jīng)被仇人送往鄉(xiāng)村，活在母親屈辱的庇護(hù)下，懷揣著為父報(bào)仇的心愿，后來(lái)在寺廟中苦修，艱難的成長(zhǎng)為一代武者，但是，命運(yùn)并沒(méi)有眷顧這個(gè)幼年喪父的孩子。
在源義經(jīng)學(xué)成武藝下山之后，遇到自己同父異母的兄長(zhǎng)，并和自己的兄長(zhǎng)相認(rèn)，一起殺死仇人為自己的父母報(bào)仇?？此剖窃戳x經(jīng)幸福生活的開(kāi)端，實(shí)際上卻是他悲劇的源頭。源義經(jīng)的兄長(zhǎng)并沒(méi)有真正的將他當(dāng)作是自己的弟弟，而是將其看作自己的臣子，在源義經(jīng)嶄露頭角的時(shí)候，他非常忌憚，開(kāi)始分散源義經(jīng)的勢(shì)力，使其變得孤立無(wú)援，并下令將其殺害。最終，源義經(jīng)在自己兄長(zhǎng)的逼迫下，不得不殺妻害子，最后自殺身亡。
他的一生是坎坷的，并沒(méi)有像一般英雄那樣，享受世人的膜拜，而是不斷的遭受迫害。從幼年的顛沛流離，到成年之后被人迫害的艱辛，他的英雄事跡反而成為了被世人遺忘的事情。在他的一生中，盡管做過(guò)很多偉大的事情，但是在其死后，所有的事情都被冠上了悲劇的烙印，這使得他的一生顯得更加悲劇。
悲劇英雄源義經(jīng)一生凄苦，母親含辱侍奉仇人，給這個(gè)孩子帶來(lái)的并不是幸福的生活，而是另一種艱難的生存。母親賦予了這個(gè)孩子兩次生命，卻沒(méi)能夠挽救這個(gè)孩子悲劇的一生。打敗仇人，為父報(bào)仇，成為民族英雄，這些都不能夠改變他悲劇的命運(yùn)。
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