愛國的典故_愛國的典故有哪些
“天下興亡,匹夫有責”,古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴,為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁,舍生忘死。下面由學習啦小編給大家介紹愛國的典故吧,僅供大家參考。
愛國的典故:岳飛精忠報國
岳飛,字鵬舉,北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州湯陰縣永和鄉(xiāng)(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏,金人撕毀和約南侵,岳飛奮起抗戰(zhàn),大破金兵于蔡州、陳州、潁州,鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛(wèi)州、懷州、郾城等地,并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話,朱仙鎮(zhèn)大捷,威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當岳飛所向披摩,抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際,宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌,強令岳飛班師。
紹興十一年(1141年)四月二十四日,秦檜為剪除和談?wù)系K,指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”,收買王俊作假證,十月將岳飛父子和部將張憲關(guān)進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日),趙構(gòu)秦檜以“莫須有”的謀反罪名,將岳飛父子和張憲誣害,岳飛寧死不屈,臨刑前揮筆寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。
愛國的典故:文天祥寧死不屈
文天祥,(1236~1283)字宋瑞,一字履善,號文山,南宋廬陵(今吉安)人。
南宋末年,朝廷偏安江南,國勢弱小,北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭奪皇位的自相殘殺局面,建立了元朝,接著把侵略矛頭直指南宋。1273年,丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處,尸橫遍野,血流成河,農(nóng)田荒廢,百業(yè)凋敝,這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭,南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅,文天祥就是在這種形勢下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。
文天祥兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報國,我一無所求。”臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
愛國的典故:陳天華遙寄血書
革命家陳天華,在日本留學時,聽到沙俄軍隊侵占滿洲,腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后,他悲憤欲絕,立即在留學生中召開拒俄大會,組織拒俄義勇軍,準備回國參戰(zhàn)?;氐剿奚岷螅谱约菏种?,以血指書寫救國血書,在血書里陳述亡國的悲慘,當亡國奴的辛酸,鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張,終因流血過多而暈倒,可嘴里還在不停地咸:“救國!救國!”
別人把他救醒后,他堅持把血書一份一份裝入信封,從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。讀到的人無不感動。
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