50個(gè)成語(yǔ)典故50字都有哪些
當(dāng)我們平時(shí)生活中用到一鼓作氣、負(fù)荊請(qǐng)罪、老當(dāng)益壯等成語(yǔ)時(shí)，可有想過他們的出處呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹50個(gè)成語(yǔ)典故50字吧，僅供大家參考。
50個(gè)成語(yǔ)典故50字
1、一鼓作氣(曹劌guì)出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”釋義：第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金(呂不韋)出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
3、一字之師(鄭谷)出自宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī)：‘數(shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”釋義：改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
4、一飯千金(韓信)出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。”又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”釋義：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。
5、東山再起(謝安)出自《晉書·謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”釋義：指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。
6、圖窮匕見(荊軻)出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見。”釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵(趙括)出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。釋義：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
8、負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。”釋義：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
9、臥薪嘗膽(勾踐)出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
10、接竿而起(陳勝)出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”釋義：砍了樹干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進(jìn)行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬(劉備)出自三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
12、孺子可教(張良)出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’”釋義：指年輕人可培養(yǎng)。
13、四面楚歌(項(xiàng)羽)出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。
14、老當(dāng)益壯(馬援)出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”釋義：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
15、投筆從戎(班超)出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物(商王)出自《尚書·武成》：“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民。”釋義：原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。
17、暗渡陳倉(cāng)(韓信)出自元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也。”釋義：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。
18、嗟來之食(黔敖)出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也!”釋義：指帶有侮辱性的施舍。
19、怒發(fā)沖冠(藺相如)出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷(呂蒙)出自《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。”釋義：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
21、韋編三絕(孔子)出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”釋義：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
22、墨守成規(guī)(墨子)出自明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
23、病入膏肓(蔡桓公)出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。”釋義：形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。
24、一人得道，雞犬升天(劉安)出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。”釋義：一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。
25、高山流水(俞伯牙、鐘子期)出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
26、口蜜腹劍(李林甫)出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”釋義：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。
27、風(fēng)聲鶴唳(苻堅(jiān))出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。”釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。
28、泰山北斗(韓愈)出自《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云。”釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
29、破釜沉舟(項(xiàng)羽)出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。”釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。
30、東窗事發(fā)(秦檜)出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”釋義：比喻陰謀已敗露。
31、程門立雪(程頤、楊時(shí))出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”釋義：學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
32、司空見慣(劉禹錫)出自唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載劉禹錫詩(shī)：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”釋義：指某事常見，不足為奇。
33、夢(mèng)筆生花(李白)出自五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”釋義：比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。
34、力透紙背(顏真卿)出自唐·顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆法意記》：“當(dāng)其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”釋義：形容書法剛勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻，詞語(yǔ)精練。
35、胸有成竹(或成竹在胸)(文與可)出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹在胸中。”釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
36、赤膊上陣(許褚)出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰(zhàn)。”釋義：光著膀子上陣。比喻親身上場(chǎng)，不加掩飾地進(jìn)行活動(dòng)。
37、馬革裹尸(馬援)出自《后漢書·馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?”釋義：用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)。
38、黃袍加身(趙匡胤)出自《宋史·太祖本紀(jì)》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無(wú)主，愿策太尉為天子。’未及對(duì)，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬(wàn)歲。”釋義：五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。
39、洛陽(yáng)紙貴(左思)出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。”釋義：比喻著作有價(jià)值，流傳廣。
40、背水一戰(zhàn)(韓信)出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
41、聞雞起舞(祖逖)出自《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”釋義：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
42、初出茅廬(諸葛亮)出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第三九回：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”釋義：原比喻新露頭腳?，F(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。
43、完璧歸趙(藺相如)出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦;城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
44、退避三舍(晉文公重耳)出自《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”釋義：主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
45、樂不思蜀(劉禪)出自《三國(guó)志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”釋義：比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。
46、指鹿為馬(趙高)出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”釋義：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
47、畫龍點(diǎn)睛(張僧繇)出自唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點(diǎn)眼睛，每云：‘點(diǎn)睛即飛去。’人以為妄誕，固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者見在。”釋義：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。
48、入木三分(王羲之)出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”釋義：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。
49、諱疾忌醫(yī)(蔡桓公)出自宋·周敦頤《周子通書·過》：“今人有過，不喜人規(guī)，如護(hù)疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無(wú)悟也。”釋義：隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
50、鞠躬盡瘁(諸葛亮)出自三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已。”釋義：指勤勤懇懇，竭盡心力。
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