特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦——?dú)v史網(wǎng)>歷史百科>歷史典故>

愛屋及烏成語典故

時(shí)間: 藍(lán)俊22 分享

  愛屋及烏,因?yàn)閻垡粋€(gè)人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了愛屋及烏成語典故相關(guān)資料,希望可以幫到大家!

  愛屋及烏成語典故

  傳說,殷商末代的商紂王,是一個(gè)窮奢極欲、殘暴無道的昏王。“西伯”(西部諸侯之長)姬昌,即后來稱為周文王,因?yàn)榉磳q王,曾被囚禁,想了許多的辦法,才得出獄。當(dāng)時(shí)周文王的都城在岐山(今陜西省岐山縣)。周文王回到岐山,下決心推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公,也稱呂尚)為軍師,積極練兵備戰(zhàn),又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國,勢力逐漸強(qiáng)大起來。接著,還把都城東遷豐邑(今陜西戶縣附近),準(zhǔn)備向東進(jìn)軍??墒遣痪?,周文王逝世了。

  公元前11世紀(jì)中期,周文王死后,他的兒子姬發(fā)繼位,即周武王。姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭(即召公),是武王兩個(gè)得力的助手。

  此時(shí),紂的暴政卻越來越厲害了。商朝的貴族王子比干和箕子、微子非常擔(dān)心,苦苦地勸說他別這樣胡鬧下去。紂不但不聽,反而發(fā)起火來,把比干殺了,還慘無人道地叫人剖開比干的胸膛,把他的心掏出來,說要看看比干長的是什么心眼兒?;友b作發(fā)瘋,雖然免了一死,也被罰作奴隸,囚禁起來。微子看見商朝已經(jīng)沒有希望,就離開別都朝歌出走了。

  周武王把軍隊(duì)開到盟(孟)津(今河南孟縣以南的一個(gè)黃河渡口)地方,舉行了一次大檢閱,有八百多個(gè)小國諸侯,不約而同地來到孟津會(huì)師。大家都向武王提出,要他帶領(lǐng)大家伐商。但是武王認(rèn)為時(shí)機(jī)未到,檢閱結(jié)束后又回到豐京。

  回豐京后,周武王整頓內(nèi)政,擴(kuò)充兵力,聯(lián)合西方和南方的部落,準(zhǔn)備討伐商紂。大約在公元前11世紀(jì)的一年,武王聽到探子的報(bào)告,知道紂已經(jīng)到了眾叛親離的地步,于四年一月甲子日,親率戰(zhàn)車三百輛,虎賁三千人,甲士四萬五千人,聯(lián)合各方國部落,一舉進(jìn)攻商都朝歌(今河南淇縣。)就發(fā)兵五萬,進(jìn)攻商紂王。

  雙方在牧野(今河南淇縣西南)展開大戰(zhàn)。雖然兵力懸殊,但由于商朝的軍隊(duì)中大部分是奴隸,他們平時(shí)恨透了紂王,不但不抵抗,還紛紛倒戈起義,引導(dǎo)周軍攻入商朝首都。走投無路的商紂王自焚而死,商朝至此滅亡。建立了西周王朝,定都于鎬京(今陜西西安西南),號稱“宗周”。廟號武王。以后的八百多年,便成了周的天下。

  當(dāng)周武王攻克朝歌之初,對于怎樣處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士,能不能使局面迅速穩(wěn)定下來,武王心里還沒有譜,有些擔(dān)憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴德》里,有這樣的一段記載:

  武王克殷,召太公兒問曰:“將奈其士眾何?”太公對曰:“臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?”

  大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問到:“該怎樣對待她們的人員呢?”太公答道:“我聽說,如果喜愛那個(gè)人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人,就連帶厭惡他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個(gè)也不留,您看怎樣?[2] -原文中所謂“余胥”,是地位最低下的小吏,奴隸主貴族的管家之類。(余,末等的意思;胥,胥吏。

  漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰(zhàn)》里也有類似記載:

  紂死,武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣聞之也;愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥余。

  這段記載,與《說苑》所載,內(nèi)容相仿。不過“余胥”一詞,這里寫作“胥余”。兩者含意不一樣。“胥余”已不屬胥吏等級,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王似時(shí)的“太師”箕子,因?qū)q王不滿,被囚禁而裝瘋,甘為奴隸,所以《莊子》稱他為“胥余”

  此外《韓詩外傳》《六韜逸文》也都有關(guān)于周武王何姜太公上述那段談話的記載,內(nèi)容基本相同。由于這個(gè)傳說,產(chǎn)生了“愛屋及烏”這句成語。

  我國民間自古流傳一種迷信習(xí)俗,以為烏鴉是“不祥之鳥”,它落到誰家屋上,誰家就遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經(jīng)》和《小雅》部分,題為《正月》的一首詩里,就有“瞻烏爰止,于誰之家”這樣的詩句,意思是“且看烏鴉哪里落,災(zāi)禍就落誰的家”??梢姽湃硕鄥拹簽貘f,而絕少愛它的。所謂“愛屋及烏”,是說:由于愛那個(gè)人,因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥,不覺得討厭了。這句成語,一向被人們用作推愛的比喻。因?yàn)樯類勰橙耍瑥亩B帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西,就叫做“愛屋及烏”或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。

  唐代詩人杜甫,在他《豐贈(zèng)射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的詩中,開頭兩句道:丈人屋上烏,人好烏亦好”。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》有:“怒移水中蟹,愛即屋上烏”。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩也有“時(shí)清視我門前雀,人好看君屋上烏”。都是用的“愛屋及烏”這句成語的典故。

  愛屋及烏解析

  【詞目】愛屋及烏

  【讀音】ài wū jí wū

  【注音】[ㄞˋ][ㄨ][ㄐㄧˊ][ㄨ]

  【感情色彩】褒義詞

  【常用程度】常用

  【產(chǎn)生年代】古代

  【成語謎面】盲目愛好

  【成語結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式

  【成語正音】及,不能讀作“jǐ”。

  【釋義】因?yàn)閻垡惶幏孔?,也愛那房頂上的烏鴉。比喻愛一個(gè)人而連帶地關(guān)愛與他(她)有關(guān)系的人或物。說明一個(gè)人對另一個(gè)人(或事物)的關(guān)愛到了一種盲目熱衷的程度。及,達(dá)到。烏,烏鴉。

  【用法】作謂語、定語、分句;含褒義,形容過分偏愛或愛得不適合。

  【出處】《尚書大傳·大戰(zhàn)》:“愛人者,兼其屋上之烏。”

  愛屋及烏造句

  1、你愛你的妹妹,也該愛屋及烏,喜歡她的朋友才好!

  2、或許是愛屋及烏,我喜歡我的老師,也很喜歡他的家人。

  3、因?yàn)楦绺缡墙艹鲂S眩蠋煇畚菁盀酰瑢ξ乙蔡貏e好。

  4、既然你愛上他,就應(yīng)該愛屋及烏,包容他的缺點(diǎn)。

  5、我和他本不相識,由于同鄉(xiāng)的緣故,愛屋及烏,備受招待。

  6、若你真的愛他,你可能也會(huì)愛屋及烏的喜歡他的那只貓。

  7、你愛他,稟著愛屋及烏之意,自然也該喜歡他的家人才對?

  8、出于愛屋及烏的感情,她竟然把我和小狗狗一起摟在她的懷抱里。

  9、也許喜歡一個(gè)人,往往就會(huì)愛屋及烏,喜歡上他所有的一切。

  10、可能是愛屋及烏的原因,他喜歡他的媽媽,也很喜歡他媽媽做的飯菜。

  11、你既然愛她,對她養(yǎng)的寵物不喜歡也得喜歡,這就叫做愛屋及烏。

  12、媽媽喜歡隔壁那個(gè)可愛的小女孩,愛屋及烏的也喜歡上了他們家賣的自種的玉蘭花,每次下班都會(huì)買上兩朵。

  13、楊貴妃因得到唐玄宗的寵愛,唐玄宗愛屋及烏,于是也給了她的兄弟許多封賞。

  14、小明平時(shí)調(diào)皮搗蛋給別人增添了很多麻煩,但是小明的爸爸非常護(hù)短,愛屋及烏,總是認(rèn)為小明做什么都是對。

  15、敏芬為人謙恭有禮,可是她弟弟卻常常得罪人。但大家因?yàn)榫磹勖舴?,在愛屋及烏下,也就不予?jì)較了。

愛屋及烏成語典故

愛屋及烏,因?yàn)閻垡粋€(gè)人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了愛屋及烏成語典故相關(guān)資料,希望可以幫到大家! 愛屋及烏成語典故 傳說,殷商末代的商紂王,是一個(gè)窮奢極欲、殘暴無道的昏王。西伯(西部諸
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 愛情典故故事
    愛情典故故事

    自古以來,美麗的愛情故事,不少都是以悲劇告終,也正因此,才為世人留下了一段段經(jīng)典的故事。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了愛情典故故事相關(guān)資料,希望可

  • 豐衣足食的歷史典故
    豐衣足食的歷史典故

    豐衣足食是一個(gè)漢語成語,拼音是fēng yī z sh,意思是 足:夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了豐衣足食的歷史典故相關(guān)

  • 奮不顧身的典故
    奮不顧身的典故

    奮不顧身,指奮勇向前,不考慮個(gè)人安危。與舍生取義的含義相近,多指威脅到生命的情況。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了奮不顧身的典故相關(guān)資料,希望可以

  • 分道揚(yáng)鑣典故
    分道揚(yáng)鑣典故

    分道揚(yáng)鑣比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智,或者比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了分道揚(yáng)鑣典故相關(guān)資料,希望可以

25476