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表達(dá)愛情的典故

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  愛是一種發(fā)自于內(nèi)心的情感,指的就是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)事物有深摯的感情,這種感情所持續(xù)的過程也就是愛的過程。那么有哪些典故是表達(dá)愛情的呢?下面是學(xué)習(xí)啦整理的表達(dá)愛情的典故,希望可以幫到大家!

  表達(dá)愛情的典故(一)

  金屋猶自賦長門——陳阿嬌與漢武帝

  陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒,武帝五六歲時(shí)曾說如能娶阿嬌為妻,就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基,立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛(wèi)子夫得寵,多方離間武帝與衛(wèi)子夫的關(guān)系而被廢黜,退居長門宮,不再得幸。阿嬌想恢復(fù)昔日的專寵,就以黃金百斤請(qǐng)司馬相如作《長門賦》呈獻(xiàn)武帝,企望復(fù)得寵幸。典出司馬相如《長門賦》。

  表達(dá)愛情的典故(二)

  漁陽鼙鼓正銷魂——唐玄宗與楊玉環(huán)

  唐玄宗李隆基因楊玉環(huán)貌美而倍加寵幸,終日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政,最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛后,唐玄宗逃亡西南,在馬嵬坡被嘩變的軍隊(duì)逼迫,處死了楊貴妃。典出白居易《長恨歌》:“漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。”

  表達(dá)愛情的典故(三)

  沖冠一怒自古有——吳三桂與陳圓圓

  吳三桂是明軍將領(lǐng),手握重兵在山海關(guān)防御清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓,因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京,掠走了陳圓圓。本想歸附李自成的吳三桂一怒之下,轉(zhuǎn)而勾引清兵入關(guān),導(dǎo)致明朝滅亡。典出清代吳偉業(yè)《圓圓曲》:“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。”

  表達(dá)愛情的典故(四)

  花叢懶顧又幾人——元稹與韋叢

  唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛,妻子27歲時(shí)不幸早逝。元稹心失所愛,卻難忘舊情,對(duì)女色再無眷戀之意,表達(dá)了對(duì)妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》:“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”

  表達(dá)愛情的典故(五)

  淚酒傾盆長城新——孟姜女與萬杞梁

  孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑長城,把死去的杞梁埋在長城下。孟姜女送寒衣來到長城,知道丈夫已死,就對(duì)著長城大哭。十日后,長城崩塌。露出了杞梁的尸骨。典出民間傳說。

  表達(dá)愛情的典故(六)

  彩蝶無奈舞翩翩——祝英臺(tái)與梁山伯

  祝英臺(tái)女扮男裝出門求學(xué),愛上同窗梁山伯。臨行前祝英臺(tái)不斷暗示自己的女兒身份,梁山伯卻始終不解其意。當(dāng)梁山伯知悉真相時(shí),祝英臺(tái)已被父親許配馬家,梁山伯憂郁而終。祝英臺(tái)在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情,化成一對(duì)形影相隨的蝴蝶。典出民間傳說。

  表達(dá)愛情的典故(七)

  青衫濕遍泣孤墳——納蘭性德與盧氏

  清代詞人納蘭性德與盧氏婚后美滿和諧,但好景不長,結(jié)婚三年時(shí)盧氏因難產(chǎn)去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊,半個(gè)月后,納蘭性德寫下了《青衫濕遍·悼亡》一詞:“青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀聲、猶在銀缸。憶生來,小膽怯空房。到如今,獨(dú)伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識(shí)路,教尋夢也回廊。”表達(dá)了對(duì)亡妻的一往情深,同時(shí)也流露出難以排遣的傷痛。

  表達(dá)愛情的典故(八)

  金石錄成聲聲慢——李清照與趙明誠

  李清照是宋代女詞人,和趙明誠婚后兩情相悅,情投意合。兩人共同致力于金石書畫的收藏,并撰寫整理《金石錄》一書。后金兵南侵,趙明誠在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕,懷著對(duì)丈夫的無限懷念之情,寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次怎一個(gè)愁字了得!”

表達(dá)愛情的典故

愛是一種發(fā)自于內(nèi)心的情感,指的就是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)事物有深摯的感情,這種感情所持續(xù)的過程也就是愛的過程。那么有哪些典故是表達(dá)愛情的呢?下面是學(xué)習(xí)啦整理的表達(dá)愛情的典故,希望可以幫到大家! 表達(dá)愛情的典故(一) 金屋猶自賦長門陳阿嬌與漢武帝 陳阿嬌是
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