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藏族節(jié)日風(fēng)俗

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  藏族使用的是藏族日歷。他們根據(jù)自己的生活習(xí)慣有著自己民族特別的傳統(tǒng)節(jié)日。那么具體有哪些呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的藏族節(jié)日風(fēng)俗,希望大家喜歡!

  藏族節(jié)日風(fēng)俗

  1、藏歷年(藏歷正月一日開始)

  在九百五十多年前,即農(nóng)歷丁卯年(公元1027年),藏族開始了藏歷年。藏歷年是一種節(jié)日習(xí)俗,相當(dāng)于漢族的春節(jié)。

  每年藏歷正月一日開始,三至五天不等.藏歷十二月初,人們便開始準(zhǔn)備年貨,家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子,培育青苗。在藏歷年中,其飲食風(fēng)俗習(xí)慣,雖然 吃的東西不同,但是過的習(xí)慣跟漢族是一致的,如大年三十或者二十九,吃年夜飯,出息晚上,大家人再聚到一起,各家要吃面團(tuán)突巴(古突)。年初一要預(yù)祝新的 一年好運(yùn)氣,分別再拜年。初二回禮,相互送禮物,并且穿新衣服。

  藏歷新年期間,在廣場或空曠的草地上,大家圍成圈兒跳鍋莊舞、弦子舞,在六弦 琴、鈸、鑼等樂器的伴奏下,手拉手、人挨人地踏地為節(jié)、歡歌而和,孩子們則燃放鞭炮,整個地區(qū)沉浸在歡樂、喜慶、祥和的節(jié)日氣氛之中。在城鄉(xiāng)演唱藏戲,跳 鍋莊和弦子舞。在牧區(qū),牧民們點(diǎn)燃篝火,通宵達(dá)旦地盡情歌舞。民間還進(jìn)行角力、投擲、拔河、賽馬射箭等活動。

  2、上九節(jié)(農(nóng)歷正月初九)

  流行于寶興縣一帶。每年農(nóng)歷正月初九舉行。是日,人們匯集到山下,舉辦燈會和表演獅舞等,盡情歡舞高歌。夜晚,舉行別具一格的男女對壘摔跤,結(jié)果常常是男敗女勝,引起轟堂大笑,將節(jié)日活動推向高潮。

  3、謝水節(jié)(農(nóng)歷三月初六)

  流行于冕寧縣一帶。每年農(nóng)歷三月初六舉行。其主要內(nèi)容是求雨和祈子。是日,喇嘛帶上用糌粑做成的青蛙、蛇和癩蛤蟆,每家隨去一二人。來到水溝邊,喇嘛一 邊念經(jīng)一邊把糌粑做的動物放到水中。返回時,大家打著雨具,嚷嚷鬧鬧,表示雨已下起來了。接著,人們?nèi)ゾ匆粋€圓形的塔子。塔內(nèi)放有一把刀子和一個小鑼鍋, 代表生育。久婚無子的婦女向塔神許愿,祈求生子。敬塔后生了孩子的儂,該日要去敬塔還愿。

  4、轉(zhuǎn)山會(農(nóng)歷四月八日)

  藏族傳統(tǒng)節(jié)日,又稱沐佛節(jié)、敬山神。流行于甘孜、阿壩藏族地區(qū)。每年農(nóng)歷四月八日誕辰時,有九龍葉水為其沐浴,故又稱沐佛節(jié)。每年這一天,甘孜藏區(qū)遠(yuǎn)近 群眾身著民族服裝,匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱,焚燒紙錢。然后轉(zhuǎn)山祭神,祈求神靈保佑。轉(zhuǎn)山后,支起帳篷進(jìn)行野餐,演藏戲。唱民 間歌謠,跳鍋莊舞、弦子舞,騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。在此期間,人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。

  5、白馬歌會(清明節(jié)前后)

  為白馬藏人節(jié)日習(xí)俗。流行于平武縣,每年清明節(jié)前后舉行。白馬藏人能歌善舞,傳統(tǒng)的文化活動在漢區(qū)的春節(jié)期間舉行。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新文化的傳入,他們萌生了創(chuàng)立自己節(jié)日的愿望。有關(guān)部門因勢利導(dǎo),于1982年舉行辦了首屆山寨歌會。從此約定俗成每年舉辦一次。

  6、林卡節(jié)(藏歷五月一日左右)

  藏語稱“孜木林吉桑”,意為“世界歡樂日”。也有人稱之為“郊宴”。是西藏自治區(qū)拉薩、日喀則、昌都等地區(qū)藏族人民的傳統(tǒng)娛樂日。每年藏歷五月一日左右 舉行,節(jié)期不定,有些地方長達(dá)十多天。屆時,藏族群眾扶老攜幼,帶上食品、青稞酒、酥油茶、卡墊、帳蓬,以及各種娛樂用具和樂器,來到幽雅恬靜的林卡(藏 語音譯,意為園林、花園,其中多植柳樹,所以民間又把逛林卡稱之為“耍柳林子”)。在草坪上、古樹下支起白色的帳蓬,圍上幾塊床單或塑料布,鋪上卡墊,一 邊彈六弦琴,一邊喝酥油茶或青稞酒,歡聚野宴。有的打撲克,有的下棋、打克朗球或聊天談笑,還有的在綠草地上歡歌漫舞。此外,節(jié)日期間,還要舉行一些宗教 儀式和騫馬、射箭等文體活動。

  7、采花節(jié)(歷五月初五日)

  南坪縣博峪一帶藏族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷五月初五日舉行,節(jié)期兩天。傳說,很久以前博峪是一個荒僻的山溝,人們以采集和狩獵為生,以樹葉和獸皮做衣服。一 天,從遠(yuǎn)方來了一位叫蓮芝的姑娘,她美麗善良,心靈手巧,教會了當(dāng)?shù)厝藗冮_荒種地和織布縫衣,還采來百合花為人們治病。有一年五月初五這天,蓮芝上山采 花,被鎳風(fēng)卷下懸崖摔死了。人們很悲傷,便在這一天上山采花紀(jì)念她。久而久之,形成了采花節(jié)。

  8、賞花節(jié)(農(nóng)歷六月)

  又稱看花節(jié),流行于馬爾康一帶。每年農(nóng)歷六月舉行,時間一般3-5天,有的地方長達(dá)10余天。人們帶著食品、帳篷,騎著駿馬,成群結(jié)隊(duì)到野外游玩,欣賞 山花。他們搭好帳篷,熬好酥油茶,盛滿青梨酒,一邊吃喝,一邊賞花,一邊祝福。晚上,燃起篝火,高歌歡舞。節(jié)日期間,還要舉行摔跤、賽馬等活動。也是青年 男、女談情說愛的機(jī)會。

  藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  婚喪習(xí)俗

  西藏人死后有五種葬法,最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些領(lǐng)主死后,才能享受火葬。小孩死了,或因其它病疾死亡的人,則把尸體丟進(jìn)河里喂魚,這叫水葬。生前作過壞事的人,即用土葬。藏族認(rèn)為,被埋的人是永遠(yuǎn)不會轉(zhuǎn)世的。 天葬寄托于一種升上“天堂”的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的:死者家屬在天亮前,要把尸體送到拉薩北郊的天葬臺,太陽徐徐升起,天葬儀式開始。不經(jīng)允許一般是不歡迎人們?nèi)ビ^看的,因?yàn)檫@不太好。

  飲食習(xí)慣

  以青稞等制作的糌粑,喝酥油茶、青稞酒是農(nóng)牧民的主要食品。糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面,把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和,用手捏成小團(tuán)就可以吃了。酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長的木質(zhì)長筒內(nèi),加上鹽巴和酥油,用長軸上下沖擊,使其各種成分均勻融合而成。藏族同胞寧可三月無肉,不可一天無酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞釀制而成的一種低度酒,男女老少皆喜歡,食物多用肉食和奶制品,不少人愛吃風(fēng)干的牛羊肉。

  藏族禁忌與注意事項(xiàng)

  見面稱呼時,忌直呼其名,要加敬稱,以示尊敬和親切。如在拉薩,名字后要加“啦”字;在日喀則地區(qū),男性名字前加“阿吉”或“阿覺”。

  到藏民家做客,主人必先敬客人青稞酒,客人應(yīng)先用無名指蘸一點(diǎn)酒彈向天空,連續(xù)三次,以示祭天、地和祖先,而后輕呷一口,主人會及時添滿,喝三次,第四次添滿時需喝干一杯。否則主人會不高興,認(rèn)為客人不懂禮貌或瞧不起他??腿诉M(jìn)屋坐定,主人必倒酥油茶敬客,客人需待主人雙手捧至面前時,才能接過去喝,切不可自行端喝。落坐時,要盤腿端坐;接受禮品時,要雙手去接;贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭;敬茶、酒時,要雙手奉上,手指不能放進(jìn)碗口。

  飲茶時,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,否則認(rèn)為失禮。吃飯時講究食不滿口,嚼不出聲,喝不作響,揀食不越盤。用羊肉待客,以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴,要敬給最尊敬的客人。

  藏族禁食驢肉、馬肉和狗肉,有些地方也忌食五爪類和飛禽類肉。出于宗教信仰,一般反對捕殺野生動物。

  行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設(shè)施,必須從左往右繞行;不得跨越法器、火盆;經(jīng)筒、經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。忌諱別人用手觸摸其頭。

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