容氏是一個(gè)古老、多民族、多源流的姓氏群體，人口總數(shù)在中國(guó)的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谌偃婚T閥。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的容姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!

　　容姓姓氏源流

　　容(Róng)源出有五：

　　1、出自虞姓，來源于舜的后裔，以祖名為氏。相傳舜有八個(gè)兒子，都是聰穎精明的，號(hào)稱“八愷”，其中就有一個(gè)叫仲容的，他的后代便以容作為姓氏。

　　2、以官職為姓，周朝的禮樂之官官名為容，其后便以祖上的官職為姓。

　　3、來自古代的容國(guó)，以國(guó)名為氏。古代有國(guó)名叫容，這個(gè)國(guó)家的子孫后代后來以國(guó)為姓，成為容姓。

　　4、出自黃帝的史臣，以祖名為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載，黃帝的時(shí)候有一個(gè)史臣名叫容成，是太岳的后代，相傳他創(chuàng)制了中國(guó)歷史上第一部歷法。他的后代以容為姓。

　　5、出自春秋南容氏的后裔，以父字為氏。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》記載，春秋時(shí)期有一個(gè)以南容作為字的人，他的孫子以祖父的字作為姓，稱容氏，于是相傳成為容姓。

　　得姓始祖：鐘容。容氏家族的歷史十分悠久，是容成公或虞舜時(shí)“八愷”之一仲容的后裔。舜有八個(gè)孩子，個(gè)個(gè)精明賢慧，他們都有姓氏傳下來姓氏傳下來。像商均，被禹帝封于虞，建立了虞國(guó)，他的后人便以國(guó)名虞為姓了。他的兒子仲容，是容姓的始祖。此外，在吳、孔、王、陶、甄、濮、敬、文、申、屠等許多姓氏中的某些支系，也都有源于舜帝之后的。容姓經(jīng)過長(zhǎng)期的繁衍生息，先幫時(shí)期，他們已出現(xiàn)于南方的吳地，并一天天興盛起來。故容姓的得姓始祖是仲容。

　　容姓遷徙分布

　　容姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。相傳黃帝有個(gè)史官名容成，他是歷法的最初制定者。相傳他還會(huì)修煉論道，懂得采陰補(bǔ)陽之術(shù)，后道家尊稱容成真人。而容氏就是他的后人紀(jì)念他而定的。相傳，黃帝有另一位臣子容援作鐘，他的后人就以容為姓氏。而在帝舜明高陽氏時(shí)，舜的兒子中有一位名為仲容，是為不可多得的賢才，他的后代中有以容為姓的。在周朝，掌管禮樂的官也曾被稱為容，這些官吏的后代就以此官名為姓。史書上又有一說，古代有容氏國(guó)，這個(gè)國(guó)度的子民大多以“容”國(guó)名為姓的。源自上古的容氏家族，數(shù)千年來，繁衍于南方吳地，當(dāng)初以國(guó)為氏，或以官為氏。容姓的望族居住在敦煌(今天的甘肅省敦煌)。

　　容姓歷史名人

　　容 萱：金朝人，朝廷任他當(dāng)知府官，他夫人很能干，名叫適姑，發(fā)生戰(zhàn)事時(shí)，容萱死后，朝廷就讓適姑承繼他的軍權(quán)，統(tǒng)帥軍隊(duì)。

　　容 閎：清朝維新派，字達(dá)明，號(hào)神甫，廣東省香山(今中山市)人。他早年留學(xué)美國(guó)耶魯大學(xué)，是我國(guó)畢業(yè)于美國(guó)高等學(xué)府的第一位留學(xué)生;回國(guó)后曾到太平天國(guó)天京(今南京市)向洪仁干提出新政建議。1867年，他通過江蘇巡撫丁日昌向清政府建議選派留學(xué)生、開采礦產(chǎn)等，后任駐美副使，專管留學(xué)生事務(wù)。1900年他因參加上海“張園會(huì)議”被清政府通緝，被迫前往香港，后移居美國(guó)。宣統(tǒng)二年曾經(jīng)邀請(qǐng)孫中山到美國(guó)商談，表示支持革命。民國(guó)元年逝世。終年84歲。著有《西學(xué)東漸記》等。

　　容 庚：字希白，廣東省東莞人。中學(xué)畢業(yè)以后，在東莞中學(xué)擔(dān)任職務(wù)。1922年，進(jìn)入北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門為研究生。民國(guó)15年畢業(yè)，應(yīng)燕京大學(xué)的邀請(qǐng)，擔(dān)任中文系教授，并且主編《燕京學(xué)報(bào)》。兼任北平古物陳列所鑒定委員。民國(guó)35年赴廣州，擔(dān)任嶺南大學(xué)中文系教授兼系主任，主編《嶺南學(xué)報(bào)》。中華人民共和國(guó)成立以后，1952年院系調(diào)整，擔(dān)任中山大學(xué)中文系教授。為中國(guó)語言學(xué)會(huì)理事、中國(guó)古文字學(xué)術(shù)研究會(huì)理事。1984年病逝，終年90歲。著作有《金文篇》、《秦漢金文錄》、《中國(guó)文學(xué)史》等書。

　　容悌輿：字行白。明朝時(shí)期香山人。個(gè)性敦厚，學(xué)問淵博，孝敬父母。永樂年間，他在家鄉(xiāng)香山擔(dān)任教諭，母親得了風(fēng)癱，臥床13年，都不能起來活動(dòng)，他于是日夜侍侯，從來沒有厭倦。于是鄉(xiāng)人稱贊他為“孝行先生”。著作有《云嵐集》。

　　容若玉：明朝人，舉為進(jìn)士當(dāng)官，朝廷派他去江西。容若玉治理地方，為百姓著想，辦了許多好事。他為人正直，為官清廉，死后，家貧沒有財(cái)物，他的同僚朋友周濟(jì)拿銀子將他靈棺運(yùn)回老家安葬。

　　容姓郡望堂號(hào)

　　郡望

　　敦煌郡：西漢朝元鼎六年(庚午，公元前111年)，漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來單獨(dú)置郡，治所在今甘肅省敦煌，其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣，是為敦煌設(shè)治之始。敦煌郡據(jù)有陽關(guān)、玉門關(guān)，與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱河西四郡。張騫兩次出使西域，開通了連結(jié)東西方的“絲綢之路”，敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮(zhèn)和通往西方的三條線路的交匯點(diǎn)，并以此奠定了敦煌在中國(guó)歷史上的特殊地位。

　　堂號(hào)

　　敦煌堂：以望立堂。

　　律歷堂：相傳上古的時(shí)候，黃帝的手下有一個(gè)叫容成的史臣，傳說他創(chuàng)制了中國(guó)歷史上第一部歷法和第一部法律，因而得此堂號(hào)。

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