習(xí)氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，人口總數(shù)在中國的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谌偃弧Ｏ旅媸菍W(xué)習(xí)啦小編為大家整理的習(xí)姓姓氏源流和歷史名人，希望大家喜歡!

　　習(xí)姓姓氏源流

　　習(xí)(Xí )姓源出有二：

　　1、源于姬姓，以國名為姓。中國古代春秋時(shí)期有諸侯國習(xí)國(今陜西丹鳳武關(guān))，滅國后，其公族有的以原國名命姓，遂為習(xí)姓。

　　2、源于姬姓，以地名為姓。春秋時(shí)期有地名少習(xí)，在今陜西商縣東180多里，后稱為武關(guān)，居其地者，有人以地名為習(xí)姓。

　　得姓始祖：習(xí)響。習(xí)姓的得姓是以國為姓。根據(jù)《風(fēng)俗通》記載，習(xí)是一個(gè)古國名，漢代有習(xí)響，曾出任陳相。而《左傳·杜預(yù)注》上記載，習(xí)氏，是以地為氏的姓氏。少習(xí)原是一個(gè)地名，在折縣東之武關(guān)，望族出自襄陽。古代有諸侯國習(xí)國，習(xí)國被消滅后，其國人才以國為氏，而稱為習(xí)氏。古代的習(xí)國，所在地就在現(xiàn)在的陜西省丹鳳縣武關(guān)附近少習(xí)山一帶。望族居于東陽郡，即今天的浙江省金華市。習(xí)氏后人尊習(xí)響為習(xí)姓的始祖。

　　習(xí)姓歷史名人

　　習(xí)珍

　　忠烈堂：蜀漢時(shí)有習(xí)珍，為零陵都尉。孫權(quán)襲殺關(guān)羽，習(xí)珍于零陵孤軍抗吳。孫權(quán)派使者來招降，習(xí)珍大義凜然地說：“請(qǐng)回去告訴碧眼兒，我寧做漢鬼，不做吳臣!”最后因糧絕，援兵不到，便拔劍自殺報(bào)國。

　　習(xí)溫

　　東吳襄陽人。自幼愛讀圣賢書，識(shí)度廣大，為官清正廉潔，不以權(quán)勢(shì)自居自傲。曾斥責(zé)他的兒子：“生于亂世，貴而能貧，始可以無患。怎能以侈靡競(jìng)賽呢!”

　　習(xí)郁

　　字文通，襄陽人，封襄陽侯，融子。初為侍中。他隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘(今襄樊宜城轄地)，兩人共同夢(mèng)見蘇嶺山神，劉秀因他有功，封為襄陽侯。習(xí)郁就在蘇嶺山建立神祠，刻二石鹿于祠前神道兩側(cè)，百姓稱之為鹿門廟，蘇嶺山從此改稱鹿門山。他在襄陽峴山南，依照范蠡養(yǎng)魚法作魚池，池旁有堤，種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于水面，人稱習(xí)家池。晉征南將軍山簡(jiǎn)駐襄陽，常游憩于此，酒醉而歸。說“此我高陽池也”。池背負(fù)峴山，面臨漢水，蒼松翠柏，風(fēng)景優(yōu)美，自古以來游人接踵而至。著名詩人李白、孟浩然、皮日休、賈島等，均有詩描寫習(xí)家池景色。

　　習(xí)鑿齒

　　字彥威。東晉史學(xué)家。襄陽(祖籍湖北襄樊)人。少有志氣，發(fā)憤讀書，博學(xué)多聞，以能文著稱。他曾為東晉大將桓溫幕僚，升別駕，后與桓溫意見不合，出任滎陽太守。因腳疾，解職歸襄陽。以后又曾叫他回朝廷修輯國史。十六國時(shí)，前秦國王苻堅(jiān)南下攻晉，陷襄陽，其時(shí)鑿齒在家閑居，苻堅(jiān)素慕他的才學(xué)與名望，曾派車馬將他請(qǐng)去，遺贈(zèng)頗多。不久，他假稱腳有病，仍歸襄陽。著有《漢晉春秋》五十四卷。該書上起東漢光武帝劉秀，下迄西晉，記了近三百年的史事。他在敘述三國歷史時(shí)，以蜀漢劉備為正統(tǒng)，魏曹操為篡逆。認(rèn)為晉司馬氏雖受魏禪，應(yīng)是繼承漢祚，不應(yīng)繼魏。融，晉朝國統(tǒng)不正，不能昭示后世。(南宋理學(xué)家朱熹很同意這個(gè)觀點(diǎn)，在《通鑒綱目》中說到這件事)正辦為習(xí)鑿齒以蜀漢為正統(tǒng)，他對(duì)諸葛亮深懷敬仰之情。他普專程去隆中憑吊孔明故宅，并寫了《諸葛武侯宅銘》，記敘了孔明故宅的情景，論述了孔明志在中興漢室、統(tǒng)一中原大業(yè)的抱負(fù)，頌揚(yáng)了孔明公正無私，執(zhí)法嚴(yán)明。鞠躬盡瘁，死而后已的思想作風(fēng)。在他的著作中，還收錄了孔明的《后出師表》，對(duì)考證此文提供了有力的佐證。葬于江西分宜棗木山。

　　習(xí)經(jīng)

　　(生卒年待考)，字嘉言，號(hào)寅清居士，自號(hào)尋樂翁，新余人。著名明朝文學(xué)家。公元1424年前后即明成祖永樂末前后在世。明永樂十六年(公元1418年)舉進(jìn)士第。以試黃鸚賦稱旨，擢授編修。官終詹事府詹事。經(jīng)文結(jié)構(gòu)有法，詩工七言長(zhǎng)句。有尋樂文集二十卷，《四庫總目》行于世。

　　習(xí)嘉言

　　(生卒年待考)，江西新余人。著名明朝大臣。習(xí)嘉言在明永樂年間通過科舉考試步入仕途，官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持過京闈鄉(xiāng)試，著有《溫室稿》、《西垣漫稿》、《尋樂集》二十卷。至今，白梅村仍保留有習(xí)嘉言祠堂。

　　習(xí)禎

　　習(xí)禎，字文祥，南郡襄陽(今湖北襄樊)人。三國時(shí)期蜀國官員?；钴S

　　于東漢末年至蜀漢初期。是荊楚大地的俊杰。妹妹習(xí)氏，嫁予同郡龐林(龐統(tǒng)胞弟)為妻，曹操攻破荊州，當(dāng)時(shí)習(xí)氏仍留在城中，自此與龐林、習(xí)禎分隔兩地，一個(gè)人守護(hù)著家庭撫養(yǎng)著幼女十余年。后劉備夷陵之戰(zhàn)戰(zhàn)敗，龐林后退無路的情況下，迫不得已跟隨黃權(quán)投降魏國，習(xí)氏這才與丈夫重新相見。魏文帝曹丕聽說了對(duì)她的賢惠很是稱贊，賜予她床帳衣服，以此來彰顯她的貞義節(jié)操。

　　習(xí)姓郡望

　　東陽郡

　　相當(dāng)今浙江省金華地區(qū)，靠近福建。

　　西 漢時(shí)期置郡，三國時(shí)期孫吳國寶鼎元年(丙戌，公元266年)再分會(huì)稽郡置東陽郡，郡治在今浙江省金華分城區(qū)，其時(shí)轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水(即衢江)之東、長(zhǎng)山之陽得名。金華設(shè)立郡府建置自此始。東陽郡屬揚(yáng)州，領(lǐng)長(zhǎng)山(今婺城區(qū)、金東區(qū)、蘭溪市)、烏傷(今義烏)、永康、吳寧(今東陽)、豐安(今浦江)、太末(今龍游)、新安(今柯城、衢縣)、定陽(今常山)、平昌(今遂昌)九縣，治設(shè)長(zhǎng)山。南朝梁紹泰二年(丙子，公元556年)置縉州，陳天嘉三年(壬午，公元562年)撤州，東陽郡改名金華郡，郡名金華自此始。隋朝開皇十三年(癸丑，公元593年)改置婺州。故城區(qū)有婺城之稱，后歷為州、路、府治和專署駐地。隋朝大業(yè)三年(丁卯，公元607年)復(fù)置東陽郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改東陽郡置婺州，并于信安(新安)縣分置衢州。唐朝天寶元年(壬午，公元742年)改婺州為東陽郡，唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)復(fù)為婺州，一直沿續(xù)到宋、元時(shí)期。元朝至元十三年(丙子，公元1276年)改為婺州路，元朝至正十八年(辛巳，公元1358年)，朱元璋攻取婺州路，改名寧越府，元朝至正二十年(癸未，公元1283年)改為金華府。明朝成化七年(辛卯，公元1471年)金華府領(lǐng)金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣，故有“八婺”之稱。習(xí)姓多分布在浙江、 江西 、福建、河南等省。

　　襄陽郡

　　相當(dāng)今湖北省襄樊市一帶。

　　東漢朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南陽兩郡各一部份置襄陽郡，治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區(qū))，其時(shí)轄地在今湖北省襄樊市、南漳縣、宜城縣、當(dāng)陽縣、遠(yuǎn)安縣等一帶，治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區(qū))。晉朝時(shí)期入為荊州治所。南北朝時(shí)期梁國置為南雍州，西魏改為襄州。隋朝時(shí)期改為襄陽郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高祖李淵平定王世充后，改為襄州，因原隋朝舊名而領(lǐng)襄陽、安養(yǎng)、漢南、義清、南漳、常平六縣。州置山南道行臺(tái)，統(tǒng)交、廣、安、黃、壽等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酂州，以陰城、谷城二縣來屬于。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罷行臺(tái)為都督府，督襄、鄧、唐、均、淅、重七州。唐朝貞觀元年(丁亥，公元627年)廢重州，以荊山縣來屬于。唐朝貞觀六年(壬辰，公元632年)廢都督府。唐朝貞觀八年(甲午，公元634年)廢鄀州，以率道、樂鄉(xiāng)二縣來屬于。又撤常平入襄陽，撤陰城入谷城，撤南津入義清，撤漢南入率道。唐朝天寶元年(壬午，公元742年)改為襄陽郡。唐朝天寶十四年(乙未，公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)復(fù)為襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州節(jié)度使，領(lǐng)襄、鄧、均、房、金、商等州，自后為山南東道節(jié)度使治所;轄領(lǐng)襄陽、鄧城、谷城、義清、南漳、樂鄉(xiāng)諸縣。以后襄陽為歷朝郡、州、道、府之治所。

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