聞姓是中國比較稀少的一個姓氏，在《百家姓》中排第289位。接下來由學習啦小編給大家?guī)戆偌倚章勑赵戳?，希望大家喜歡!

　　百家姓聞姓源流

　　聞(Wén 聞)姓源流純正，源出有一：

　　出自復姓聞人氏，是春秋時期少正卯的后代。少正卯是春秋末葉魯國人。他博學多識，很有名氣。他的有些主張與孔子不合，曾聚眾講學，同孔子唱對臺戲，使得孔子的不少弟子都跑到少正卯處聽講。后來孔子利用職權(quán)殺了少正卯。因少正卯是當時聲譽很大、遠近聞名的人，被譽為“聞人”，所以他的后代支庶子孫有的便改為聞人氏。后有一部分聞人復姓改為單姓聞，稱為聞姓。

　　得姓始祖：少正卯(見上)。先秦典籍中有的提到孔子誅殺少正卯，有的則沒有記載。這樣，孔子是否誅殺少正卯，成了后世聚訟疑問。據(jù)《荀子·宥坐》曰：“孔子為魯攝相，朝七日，而誅少正卯。門人進問曰：‘夫少正卯，魯之聞人也，夫子為政而始(先)誅之，得無失乎?’孔子曰：‘居!吾語女(汝)其故。人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰心達而險，二曰行辟而堅，三日言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順非而澤。此五者有一于人，則不免于君子之誅，而少正卯兼而有之……不可不誅也。”司馬遷《史記·孔子世家》云：“(魯)定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事……于是誅魯大夫亂政者少正卯。”也就是說，孔子在魯國由司寇代行宰相職務才七天，就殺死當時魯國的大夫少正卯，理由是少正卯兼有五種惡行，并且在家里聚眾成群，鼓吹邪說，嘩眾取寵，已是小人中的雄杰，所以非殺不可。后來的《尹文子》、《說苑》、《孔子家語》等書，都引用《荀子》的說法，認為孔子殺了少正卯。然而，南宋朱熹認為，孔子并沒有殺少正卯。此說一出，許多學者表示贊同。

　　百家姓聞姓遷徙分布

　　聞姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時候，魯國有個很有名的學者叫作少正卯，講學做學問，是當時一個很有名的人，被稱為“聞人”(聞在古漢語里是聞達，出名的意思)。他的后代以他為驕傲，就以“聞人”作為自己的姓氏，稱為聞人氏。后來聞人氏把姓氏簡化為聞，世代相傳，就形成了聞這個姓氏。又據(jù)《風俗通》和《名賢氏族言行類稿》等古籍記載，聞姓本是聞人之后，后改單姓為聞。由此可知，單姓的“聞”與復姓的“聞人”姓，實際上是一父所出的同一家人，不過是先有聞人氏，后有聞氏罷了。換名話說，聞姓是從聞人氏分支出來的。那么，聞姓是在可時而來的呢?據(jù)考證推測，大致是在唐末和宋初形成的，因為，翻遍有關(guān)史冊，在此之前未有聞姓的記載和活動足跡。望族居吳興郡(今浙江省吳興縣一帶)。另有一支是單字聞姓，文天祥(護國公)軍敗后，其二十四子帶其后人從江西吉安遷居至湖北省浠水(麻城)市，并改文為聞，與南方聞人氏不同的是此支后人比較高大。“聞”氏由“文”改來的說法最早出于清乾隆四十六年(1781年)。第一次修撰的《聞氏宗譜》：“吾姓本姓文氏，世居江西吉安之廬陵。宋景炎二年(1277年)，信國公軍潰于空坑，始祖良輔公被執(zhí)，在潛逃于蘄之蘭清邑，改‘文’為‘聞’，因家焉。”這里所說的信國公就是文天祥，而蘄則是今天的湖北省浠水縣。700多年來，聞家宗譜都采納此說，聞家人也都自認為是文天祥后人，聞一多研究界也大多承認了這個說法。然而，1992年，《聞一多傳》的作者聞黎明以史學研究者的嚴謹態(tài)度對這一問題提出了質(zhì)疑。他說：“這種說法很難考證，且記載時間去事500年(1277年-1781年)”，“宗譜所言確否，尚待證實。”因為“聞”本來也是一個姓氏。這個問題，聞一多本人也產(chǎn)生過興趣。他在清華讀書期間曾想撰寫一篇《聞氏先德考》，但終因資料不足，只在日記中寫下了“不得其詳”這樣一個沒有結(jié)論的結(jié)論。

　　百家姓聞姓歷史名人

　　聞啟祥：明朝人。自幼聰慧，好讀書，以文章著稱，居家不仕。后來有人幾次推薦他作官，他堅辭不赴，誓作平民終身。

　　聞元奎：明朝人。以孝友出名。與人交，敬而有辯。由貢生授江陰訓導，遷上海教諭。教導嚴謹，以身作則，造就人才甚多。

　　聞一多：原名聞家驊(1809-1946)，現(xiàn)代著名詩人、學者、愛國人士。曾留學美國，學美術(shù)、文學。早年參加新月社，先后在青島大學、清華大學等校任教。著有《紅燭》、《死水》等詩。后來參加反對獨裁、爭取民主的斗爭，1946年7月15日在昆明被國民黨特務暗殺，時年47歲。全部著作由朱自清等編成《聞一多全集》。

　　此外，聞氏名人還有：宋代有畫家聞秀才、名士聞見昌、聞舜舉，明代有名宦聞克祈、學者聞璋、吏部尚書聞淵、廣東近察使聞良輔，清代有金石收藏家聞珽……等。

　　百家姓聞姓郡望堂號

　　1、郡望 吳興郡：三國時吳置。相當今浙江省臨安至江蘇省宣興一帶。

　　2、堂號 超卓堂：超卓就是特別高超的意思。明朝時候，聞良輔才能和德行都特別高超。初為監(jiān)察御史，后來升大理少卿，出使暹羅，權(quán)操虎節(jié)(古時出行官員所拿的表示身份的符節(jié)。山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，水國用龍節(jié))，官至廣東按察使。

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