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百家姓成姓姓氏淵源_百家姓成姓來源

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  成姓,在《百家姓》中排第115位。在中國并不是一個常見的姓氏,但也是中國較為古老的姓氏之一。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了百家姓成姓姓氏淵源相關(guān)資料,希望可以幫到大家!

  成姓姓氏淵源

  第一個淵源:源于容成氏,出自遠古帝王容成氏世系后裔,屬于以國名為氏。

  在史籍<姓氏詞典>中引《新纂氏族箋釋》注釋:“容姓出自大容氏。”大容氏部落后派生出容成氏族,即傳說中的大容氏“生”容氏。在典籍《莊子·胠篋》中記載:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏羲氏、神農(nóng)氏,當(dāng)是時也,民結(jié)繩而用之。”女媧氏去世后,容成氏去世后,容成氏還曾為“王”,成為當(dāng)時天下氏族“盟主”。 在典籍<集韻>中,則認為容成氏是高陽氏八愷之一的“仲容之后”。在史籍《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》中記載有“仲容之國”??梢?,在春秋、戰(zhàn)國時期,容成氏的傳說已相當(dāng)廣泛。黃帝東遷涿鹿(中國河北巨鹿),容成氏為臣屬,部落復(fù)遷回容城。關(guān)于大容氏,其蹤跡已無法考據(jù),但容成氏傳至黃帝之臣的時代,則事跡較明。

  其祖先容成氏時,還沒有族屬。在史籍<穆天子傳>中,記載有“容氏國”。容氏國在河北容城縣。司馬遷在《史記·五帝本紀》中記載:黃帝曾和炎帝榆罔聯(lián)合,與蚩大戰(zhàn)于坂泉(中國河北懷來)、涿鹿(中國河北巨鹿)之野。容成子既為黃帝之臣,那么就必然跟隨,氏族部落自然是早已遷居于漢朝時期所置的容城縣 (中國河北懷來、涿鹿之南)。容氏國約建立于夏王朝。直到夏末商初,容氏國才遷至今河南修武縣。

  容、庸古音近通用,而庸是出自容,比容成氏要晚(商甲骨文中已有庸字),系商湯滅容氏國后,強將余民作修筑城的奴隸之義(同墉或鄘)。于省吾在《甲骨文字釋林·釋庸》中記載:“西周銅器《韻簋》的‘先虎臣后庸’,以庸為奴隸?!稜栄?middot;釋詁》訓(xùn)庸為勞。《史記·陳勝吳廣世家》的‘嘗與人傭耕’,《索隱》引《廣雅》訓(xùn)傭(傭)為役,傭即庸的后起字?!冻o·懷沙》的‘固庸態(tài)也’,王(逸)注訓(xùn)為‘廝賤之人’。庸訓(xùn)為勞為役為廝賤之人,均是被奴役之義。”這在典籍《詩·大雅·崧高》中也記載:“以作爾庸。庸,城也。”在史籍《路史·前紀五》中記載:“庸成氏,庸成者,垣墉城郭也。”

  后世所明確記載的容成氏,當(dāng)以大禹為主要代表,是源出姒姓的一支族人,世代相傳,經(jīng)久不衰,名人輩出,其后裔子孫分衍多多,姓氏繁復(fù),但最早的成姓、容姓、庸姓,當(dāng)出此族源。

  第二個淵源:源于姬姓,出自周武王之弟的封地郕,屬于以國名為氏。

  姬姓氏族以郕地之名為姓氏的,有兩個幾乎同時的分支,在姓氏形成上獨一無二:

  (1)起源于中國山東寧陽。據(jù)史籍《通志·氏族略》與<辭源>記載,西周初年,周武王姬發(fā)封其弟、周文王第五子叔武于郕(中國山東寧陽),叔武在郕建立了郕國。周莊王姬佗十一年(公元前686年),這個郕國與紀國由于阻擋了齊國向南部發(fā)展的途徑,因此被齊襄公姜諸兒所滅,其后代遂以國名為姓氏,后有的去邑為成氏,史稱成氏正宗。

  (2)起源于中國河南范縣西濮城北。幾乎在與叔武封地的同時,周武王又將另一個王族季戴,也分封在另一個郕邑(今河南范縣濮城)。季戴也在自己的郕邑建立了郕國。季戴郕國沒有叔武的郕國命運好,早在叔武的郕國滅亡三十二年前的周桓王姬林二年(公元前718年),這個郕國即被衛(wèi)宣公姬晉所滅,其后代以國名為姓氏,其中就有人去邑為成姓,世代相傳。

  第三個淵源:源于羋姓,出自楚國君主若敖之子成虎,屬于以先祖名字為氏。

  據(jù)史籍<千家姓查源>記載,春秋時期,楚國君主若敖有個兒子名叫熊成虎,是楚國大夫。周景王十六年(公元前529年),楚靈王羋圍(熊圍)領(lǐng)兵圍攻徐都,他的三個弟弟熊平、熊晰、熊棄疾聯(lián)合發(fā)動了宮廷政變。眾人按年齡長幼推老三熊平為王,老四熊晰為令尹,老五熊棄疾為司馬。

  但因楚靈王從徐國徹軍后去向不明,楚國郢都人心不穩(wěn),熊棄疾從中得到啟發(fā),決定利用這個動蕩時機,置兩個哥哥死地,自己獨掌朝綱。在農(nóng)歷5月己卯之夜,熊棄疾派人繞城大呼,說是楚靈王駕到了,滿城為之騷動,然后派親信蔓成然進宮,故作驚慌,對熊平、熊晰說:“靈王回來了,國人要來殺二位了,司馬也快要進宮來了,二位要早作打算,以免受辱,眾怒如同水火,可觸犯不得呀!”蔓成然剛說罷,又有人受熊棄疾指使跑進宮來說:“不得了啦,外面大隊人馬就要沖進來了。”熊平、熊晰以為已到窮途末路,便都自殺了。次日,熊棄疾即王位,改名熊居,是為楚平王。楚平王一坐到王椅上,即下令屠殺楚靈王、熊平、熊晰的家族人等,特別說:“楚子謂成虎,若敖之余也,殺之!”因此史書記載:“楚殺其大夫成虎、懷寵也。”在這次楚國內(nèi)亂的災(zāi)難中,熊成虎的子孫提前被家仆帶走逃匿,得以保存,后其孫以先祖名字為姓氏,稱成氏,世代相傳至。

  第四個淵源:源于子姓,出自春秋時期宋國君主宋成公之后裔,屬于以先祖謚號為氏。

  在史籍《姓纂》中記載:“宋微子之后有成氏。”春秋時期,宋國著名的“愚仁”君主宋襄公子茲父有個兒子,名王臣,史稱公子王臣。周襄王姬鄭十六年(公元前636年),宋襄公逝世,公子王臣繼位,是為宋成公。

  周襄王十九年(公元前633年),楚成王羋頵(熊惲)派令尹子玉率楚軍討伐宋國,宋軍抵擋不住,宋成公緊急向晉國求救。晉文公姬重耳并沒有直接與楚軍沖突,而是以大軍遠攻當(dāng)時楚國的盟友曹國、衛(wèi)國,令尹子玉連忙從宋國撤兵去援救曹、衛(wèi)兩國,宋圍遂解。宋成公在位十七年,于周襄王三十二年(公元前620年)逝世。繼位的宋昭公子特(子德)給父親上的謚號為“成”。在宋成公的庶支子孫中,多有以先祖謚號為姓氏者,稱成氏,世代相傳至。

  第五個淵源:源于姬姓,出自春秋時期晉國大夫郤犨的封地,屬于以先祖名號為氏。

  春秋時期,晉國“三郤”之一的大夫郤犨的食邑于苦地(中國山西解縣、安邑之間),號稱苦成子、苦成叔、苦成叔子。周簡王姬夷六年(晉厲公姬壽曼元年,公元前580年)春,郤犨出使魯國,代表晉國與魯結(jié)盟。這次出使,郤犨還有一個額外收獲:并向魯大臣公孫嬰齊(聲伯) 求婚,聲伯為了聯(lián)系霸主,強使自己已經(jīng)出嫁的同母異父妹妹離婚(魯晉文公之孫,宣公侄),嫁給了郤犨。郤犨與魯國關(guān)系更為緊密。同年冬季,秦、晉議和,準備將在令狐結(jié)盟。但秦桓公國缺乏誠意,不肯過河,只派大夫過來與晉厲公在河?xùn)|結(jié)盟。而晉厲公也派郤犨過去,在河西與秦桓公會盟。

  周簡王九年(晉厲公四年,公元前577年),郤犨送孫林父回國復(fù)位(之前孫林父與衛(wèi)定公姬藏不和,奔晉),在衛(wèi)侯的招待宴會上,郤犨態(tài)度十分傲慢,衛(wèi)國賢臣,當(dāng)時擔(dān)任宴會禮相的寧殖(寧惠子)評價:“苦成家其亡乎!古之為享食也,以觀威儀、省禍福也。故<詩>曰:兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪傲,萬福來求。今夫子傲,取禍之道也。”同年,郤犨將新軍,并任公族大夫。晉國的公族與各國不同,不僅限于國君的子弟,各大家族(卿)的嫡子,都屬于公族行列。而公族大夫主要負責(zé)公族子弟的管理、教育、篩選和提拔,實在是要害部門。

  周簡王十一年(晉厲公六年,公元前575年),一個突發(fā)事件使晉厲公最終下定了除掉“三郤”的決心:晉厲公召集群臣們一起打獵,當(dāng)時郤至射殺了一頭野豬,準備拿來獻給國君,不想,野豬被晉厲公的心腹寺人孟張手快檢了去。郤至大怒,干脆順手又一箭射殺了孟張。這下,惹得晉厲公氣極了:“季子欺余!”遂決定除掉“三郤”。晉厲公及其親信們的計劃是嚴密的,但風(fēng)聲還是傳到三郤的耳朵里,“三郤”馬上召開緊急家庭會議,討論對策。但由于關(guān)鍵時刻意見反而不能統(tǒng)一,最終導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。周簡王十二年(晉厲公七年,公元前574年)農(nóng)歷12月19日,胥童、夷羊五帥甲士八百,準備攻打郤氏。當(dāng)找到長魚矯時,長魚矯認為這樣沒有把握,因此三人決定用計謀來解決。

  之后,長魚矯與清沸魋二人拿著戈,假作打斗之狀,邊鬧邊來到郤府,同聲要求要打官司。而三郤絲毫不加防范,還在家里組成臨時和議庭,就地討論此“案件”。長魚矯、清沸魋卻出其不意,一起以戈出擊,郤锜、郤犨登時身死。郤至一看不好,一邊扭身奔走,一邊嘴里還迂腐地喊著:“逃威也!”長魚矯與清沸魋迅速追上,雙戈一舉殺之。隨后,八百甲士掩殺郤氏家族——這就是晉國“三郤”被滅亡的歷史。

  從此,晉國王族中勢力最大的季氏家族毀滅,晉國王族開始凋零,這種自毀長城的做法,最終導(dǎo)致大權(quán)旁落于家臣勢力,為后世的“三家分晉”之禍點燃了導(dǎo)火索。在郤犨的后裔子孫中,有以先祖封號為姓氏,稱苦成氏,后省文簡化為單姓成姓、苦姓。

  第六個淵源:源于匈奴族,出自各民族變姓,屬于漢化改姓為氏。

  據(jù)史籍<北涼錄>中的記載,在漢武帝劉徹執(zhí)政時期(公元前140~前88年),南匈奴屠格部族多次被大衛(wèi)青擊敗,俘虜被送入中原地區(qū)分散居住,其中即有按漢俗改漢姓為成氏者,逐漸融入漢族,世代相傳至今。

  第七個淵源:源于滿族,屬于漢化改姓為氏。

  據(jù)史籍<清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓>記載:

  (1)滿族成佳氏,亦稱程佳氏、承佳氏,滿語為Cenggiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居蘇完(中國吉林雙陽河流域),后多冠漢姓為成姓、程姓、承姓等。

  (2)滿族成尼氏,亦稱承吉氏、瓜吉氏,滿語為Cengni Hala,世居遼陽(中國遼寧遼陽),后多冠漢姓為成姓。

  第八個淵源:源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。

  據(jù)史書記載,宋朝時期的南蠻中有成氏,明朝時期云南廣通縣回蹬關(guān)有巡檢司土巡檢名成青可,清朝時期嶺夷鹽井溪夷人姓成,當(dāng)為中央王朝在推行改土歸流的運動中,被改為成姓。

  成姓郡望堂號

  1、郡望:

  東郡:東郡始建于秦始皇五年(庚申,公元前242年),取原魏國之地置東郡,包括河北大名府、山東東昌府、及長清縣以西一帶地區(qū)。西漢時期因之,治所在濮陽縣(中國河南濮陽),其時轄地在今河南省南部仆陽縣及山東省東西部一帶地區(qū)。東漢初其平中嘗治武陽,臧洪為太守,又治東武陽。西晉朝時期廢黜,東晉朝復(fù)置,在今河南滑縣東部。北魏王朝徙治至滑臺(中國河南滑縣),隋朝初期廢黜,后曾以兗州為東郡,此兗州是由滑州(中國河南滑縣)改名而成,并非中國山東省之兗州。南朝宋國再置東郡,在河南陳州府境。 弘農(nóng)郡:弘農(nóng)郡始建于西漢武帝元鼎四年(戊辰,公元前113年),治所在弘農(nóng)縣(中國河南靈寶函谷關(guān)城),其時轄地在今天的河南省內(nèi)鄉(xiāng)以西、宜陽以西的洛、伊、浙川等流域和陜西省洛水、杜川河上游、丹江流域及華山以南的地區(qū)。王莽執(zhí)政時期改名為右扶風(fēng)。東漢初期復(fù)名弘農(nóng)郡,東漢末年又因避漢靈帝名諱而改名為桓農(nóng)郡。三國時期曹魏國再次復(fù)名為弘農(nóng)郡。十六國時期的前秦國移其治到陜縣(中國河南陜縣)。北魏時期又改恒農(nóng)郡。北周明帝再改西恒農(nóng)郡為弘農(nóng)郡,還治弘農(nóng)縣(中國函谷關(guān))。隋朝開皇初年(辛丑,公元581年)廢黜,到隋朝大業(yè)初年(乙丑,公元605年)又復(fù)置,移治今河南省靈寶縣北部,隋朝義寧元年(丁丑,公元617年)又移治到陜縣。到了唐朝武德初年(戊寅,公元618年),弘農(nóng)郡被徹底廢黜。

  上谷郡:戰(zhàn)國時期,趙國公子嘉自立為代王,駐軍上谷。秦始皇二十五年(己卯,公元前222年)秦國滅趙國后置上谷郡,治所沮陽(中國河北懷來),其時轄地在中國河北省西北部一帶地區(qū)。

  2、堂號:

  東郡堂:以望立堂。

  弘農(nóng)堂:以望立堂。

  上谷堂:以望立堂。

  永敬堂:春秋時期,成回是孔子的再傳弟子。直接拜子路為師。成回處世接物永遠保持恭敬。子路問他,他說:“人為善者少,為讒者多。行年七十歲時??中泄?jié)之虧,是以恭敬待大命。”子路點頭說:“你真是君子啊!”除此之外,成姓堂號還有志慶堂、上谷堂、多歲堂、云石堂、德本堂、敬愛堂。

  成姓遷徙分布

  成姓來源繁雜,是一個多民族、多源流的姓氏群體,到2009年1月為止,中國成姓人口約八十八萬六千余,占中國人口總數(shù)的0.055%左右。 春秋戰(zhàn)國時期,東周國都(中國河南洛陽)附近、秦(中國陜西)、晉(中國山西)、齊(中國山東)、吳(中國江蘇)、楚(中國湖北)等國有成愆、成回、成差、成蟲喬、成連、成太心等人,血統(tǒng)溯源也各自獨立,互不統(tǒng)屬。歷史學(xué)界認為,成氏枝脈眾多,是造成成氏族人在秦、漢以前即分布廣泛的主要原因。兩漢之際,成氏族人見諸史冊者達數(shù)十人,多為仕宦者,其中以開陵侯成娩家族最為顯赫,其子孫襲爵,綿延福澤。

  魏、晉、南北朝時期,成氏族人在今河北懷來、河南濮陽一帶形成大的聚落,并最終昌盛為成氏上谷郡望和東郡郡望,其不但族大人眾,人丁興旺,而且名人輩出,代有顯達。這一時期的成氏族人不但分布于黃河中下游的廣大省份,而且已有成氏族人進入甘肅,或南下江東。如范陽人(今北京)成景儁為報殺父之仇而進入南朝梁,后得到梁皇帝的賞識而入仕,并定居今江蘇南京。

  隋、唐至五代十國時,成氏族人在南方已播遷到了今江西、浙江、四川、湖南等地。連祖國南端的廣東省已有成氏人家。

  宋、元之際,成氏族人可以說遍布祖國大江南北了。明初,山西成氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于山東、河南、河北等地。

  清朝中葉以后,成氏族人不但遍及大江南北、黃河上下,而且可以說遍布長城內(nèi)外了。成氏族人被認為在中國分布廣泛,尤以湖南省為多,到2009年1月為止,約占中國成姓人口的40%以上。

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