木姓是現(xiàn)行較常見姓氏。今浙江溫州，上海松江，天津武清，河北雞澤、辛集，山東東平、平邑，遼寧清原，山西太原，陜西韓城，廣東澄海，云南瀘水、河口、邱北以及大理北部等地均有分布。接下來學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹百家姓木姓姓氏源流，希望可以幫到大家!

　　木姓姓氏源流

　　木(Mù)姓源出有六：

　　1、出自子姓，為春秋時宋國大夫孔金父之后，以祖字為氏。春秋時宋國有大夫孔金父，字子木，其支孫有的以祖字“木”為姓，稱為木氏。

　　2、出自端木姓，為春秋時衛(wèi)國人端木賜之后，為避仇所改。據(jù)《元和姓纂》上記載，端木姓是孔子弟子端木賜的后代。端木賜字子貢，在孔子眾多弟子中，他有口才而能料事，又善于生財，所以，家累千金。在春秋政壇上，端木賜也是一位重要人物，歷任魯、衛(wèi)諸國宰相，曾經(jīng)游說吳國，出師敵齊以存魯。端木賜是當(dāng)時的衛(wèi)國人，根據(jù)史書考證，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孫“以王父字為氏”而姓端木。其后曾省文為端氏;或避仇改稱為木氏，形成了另一支木氏。

　　3、出自唐代百濟(jì)國中有木氏。唐高宗時，朝鮮半島百濟(jì)國重歸唐，其族人中有木氏。

　　4、出自回族中有木氏。據(jù)《中國回族大辭典》載，回族中的木姓，主要取自經(jīng)名之首音。如“木八刺或木沙刺福丁之后裔，姓木。”有一部分木姓，也出自沐姓。如：“明初，因木氏鎮(zhèn)守云南有功，被皇帝賜姓‘沐’。明亡后，沐氏后裔為避災(zāi)禍，有些又改沐為木。”又據(jù)《同治年間陜西回民起義歷史調(diào)查記錄》載，明清時，木姓回族在陜西咸陽還形成了一個聚居點(diǎn)——木家村。該村在50年代時，還立有“國子監(jiān)太學(xué)生木際豐(慶生)”的石碑，立碑時間為乾隆十年(1745年)。木姓回族主要分布在云南、陜西。

　　5、出自明朝時云南納西族貴族阿甲阿得，由朱元璋賜姓木。明代以前，納西人是沒有姓的，名字實(shí)行父子聯(lián)名四個音字制。明洪武十六年，納西首領(lǐng)阿甲阿得歸順朱明王后，在朝覲時，朱元璋問他要個什么性，阿甲阿得直率的說要跟皇上一個姓，旁邊的官員連忙的使眼色，他急忙改口說請皇上恩賜。朱元璋沒有計較：“你的心意我明白，從朱字中分出一個木，表明你是朱家骨干，木字上加人字就是朱，表明你是朱家人，就賜你木姓木姓吧”。從此納西族有了第一個漢姓木。阿甲阿得之后代子孫相傳姓木，稱木氏。木氏認(rèn)為，木姓為皇帝所賜，只能為木氏貴族專用，對百姓木氏仿朱元璋另賜了個“和”姓。“和”表示木上添一撇，為戴上木家草帽，旁邊加一口，為背上木家筐籃。“和”即奴仆、勞者。所以納西人有“官姓木，民姓和”之說。木氏歸明以后，逐步接受漢文化，并有了漢字之諱。木姓建筑古城時，如果仿照漢城四周高筑墻，則木字就變成了“困”字，因此木氏自然就不愿筑城墻。

　　6、出自南方少數(shù)民族中有木氏。

　　木姓遷徙分布

　　(缺)木姓望居吳興郡(三國時置郡，相當(dāng)于今天的浙江省臨安至江蘇省宜興一帶)。

　　木姓歷史名人

　　木 楹：宋代人，官浙東帥府參謀，百姓稱頌其德政。

　　木 增：明代詩人。麗江土知府木青長子，萬歷二十六年(1558年)襲父職,被稱為“木天王”。有軍事、文學(xué)才干，政治開明，維護(hù)祖國統(tǒng)一。在職20年間，多次出征，勢力西及邊疆，北達(dá)理塘。先后向進(jìn)行輸軍餉及助陵工銀二萬余兩，赴京陳言邊政大事，大力引進(jìn)漢族及白族先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，辦作坊，開金銀銅礦，吸收漢藏的宗教與文化。被明朝視為滇南的屏藩，歷授云南、廣西、四川等布政使司的左、右參政頭銜。愛好漢文化，工詩能文，善書法，著有《芝山云過集》、《山中逸趣集》等,著名文人董其昌、徐霞客、博宗龍、唐泰等分別為其詩文作序和跋。所著《芝山云過集》六卷收入《四庫全書》。

　　木待問：浙江省永嘉(今溫州市)人，字蘊(yùn)之。宋孝宗隆興元年(1163年)癸未科狀元。木待問少年時，曾從學(xué)于大儒鄭伯熊。中狀元后，累官太子詹事，煥章閣待制，禮部尚書，官至侍從。木待問為官素?zé)o望聞，為人卻自私刻薄，且忘恩負(fù)義。恩師鄭伯熊去世后，木待問擴(kuò)建自家府宅，擅侵鄭家之地，師叔鄭伯英與之辨理，爭執(zhí)中打了起來。木待問告官，并隨差人抓捕鄭伯英。伯英聞訊，扶老母迎出家門，木待問羞愧而退。宋孝宗鄙視木侍問的為人，曾問木姓起于何時?木待問答不上來。孝宗對其岳父大學(xué)者洪邁道：被朕擢為狀元，而不知祖姓來源，卿宜勸之多讀書。木待問長于寫詩，其《千里思》云：“君行千里輕所歷，妾弛千里心匪石。春房酌酒意息息，愁不在離愁在憶。鴛鴦瓦上昏無色，鸚鵡杯中坐更積，燈前獨(dú)坐制君衣，淚濕剪刀裁不得。”

　　木天駿：南宋浙江省瑞安人，字德遠(yuǎn)，嘉熙年間進(jìn)士，歷官建昌守、大理宗丞。教授永州時，闡明張栻(號南軒)理學(xué)，頗有成就。

　　木姓郡望堂號

　　1、郡望

　　吳興郡：三國·吳寶鼎元年置郡，治所在烏程。相當(dāng)于今天的浙江省臨安、余杭、德清一線西北,兼有江蘇省宜興等地。唐亦曾改浙江省湖州為吳興郡。

　　2、堂號

　　木待問中狀元致仕后，南宋孝宗皇帝御賜木氏“榮慶堂”于潘山木氏大宗祠堂。

　　潘山木氏大宗對聯(lián)：

　　: 大門：系出勾芒綿世澤 秀鐘羅峟啟人文

　　溫州木氏大宗“榮慶堂” 甌邦推舊族 晉室肇宏基

　　山深留瑞蔭 徑曲聚嘉祥

　　前進(jìn)：洪水懷襄故居無恙 名山隱逐高節(jié)長留

　　左廂：才萃一家洵推人瑞 榮親三世奚待郊封

　　右?guī)?：科列宏詞文思壯采 堂標(biāo)榮慶御筆揚(yáng)芳

　　大堂：

　　氏避秦仇因遁世而徙南去端留木 派傳閩省旋遷居而適永自郡移山

　　名仕作名師發(fā)朱蔡微言俊義一時沾化雨 醇儒為醇吏守建昌片土士民千載戴仁風(fēng)

　　始于晉發(fā)于周而隆于宋派派宗支期似宋 寄在滕遷在郡而定在山綿綿孫子振諸山

　　------南宋狀元木待問為宗祠撰聯(lián)

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