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百家姓洛姓姓氏淵源

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  洛氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上位列入百家姓前一千位,在臺灣省則名列第九百十四位,多以太原、涼州、瓜州、河南為郡望。接下來由學習啦小編給大家?guī)戆偌倚章逍招帐蠝Y源,希望大家喜歡!

  洛姓姓氏淵源

  第一個淵源

  源于地名,出自古代雒水流域,屬于以居邑名稱為氏。古雒水,即洛河,發(fā)源于古廣漢郡洛縣漳山(今陜西省雒南縣華山東麓)。“洛”在古代本寫作“雒”,在古籍中所稱的雒神,就是洛水女神洛嬪,傳說在雒水之濱(雒浦),是雒神經(jīng)常出沒之地。另外還有一條北洛河,發(fā)源于今陜西省定邊縣,東南向流經(jīng)志丹縣、洛川市、蒲城縣等地。

  古代居于雒水兩岸的住民,以地名為姓氏,稱雒氏,后省筆簡化為洛氏,是非常古老的姓氏之一。

  第二個淵源

  源于妘姓,出自春秋時期赤狄族皋落氏部落,屬于以部落名稱為氏。在古代夏、商、周族的周圍四方,開始出現(xiàn)了很多民族群體。南方和西南方有三苗、庸、蜀、鬃、微、盧、彭、濮、荊蠻、吳、越、巴、夜郎、滇、邛都、雋、昆明、徙、筰都、冉駹、白馬;東方有東夷、號稱“九夷”,包含吐夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷;東北方有東胡、、貊、肅慎;西北和北方有氏、羌、發(fā)羌、唐旄,叿方、土方、鬼方、戎、狄等等。戎、狄的族種群類很多,有赤狄、東山皋落氏、潞氏、留吁、驛辰、白狄、驪戎、甲氏、肥、鼓、鮮虞、楊拒、泉皋、伊洛之戎、綿諸、緄戎、狄之戎、義渠、大荔、烏氏、朐衍之戎、林胡、樓煩、匈奴等等。

  春秋時期,赤狄族中有東山皋落氏族,屬于潞氏部落,為赤狄的強部之一,是顓頊帝之孫祝融氏之妘姓后裔,在史籍《志氏姓》中記述了這一支為妘姓封于路的后裔。潞氏部落最后一個執(zhí)政者名叫“鄷舒”,在史籍《世本·姓氏篇》中記載:“潞,為周文王第十七子鄷侯之后,氏于國,潞有鄷舒,出于姬姓。”妘姓,為祝融八姓之一;姬姓,為周王族姓,赤狄中顯然有祝融集團及姬姓王族支庶的苗裔。通過頻繁的和激烈的競爭,到了戰(zhàn)國末期,華族發(fā)展壯大了,北狄族的匈奴、百越族系的南越、雒越、閩越,氏羌族系的羌族等一些民族發(fā)展和壯大起來,而另一些民族由于軍事政治、經(jīng)濟的失敗而衰落了,以至消失。如微、庸、盧、彭、鬼方等,他們可能被別的族體所完全同化而不再見于記載,這也從側面說明,他們本身的落后,造成了自身特征的完全喪失而被別的民族所同化。這種同化,當時大多是在兼并戰(zhàn)爭下進行的。楚國在戰(zhàn)國期間的競爭中,曾兼并五十多個小國,其中就有群舒、淮夷、東夷、百濮、滇、鄧、英、夔、六蓼、庸、陳、蔡、杞、莒、越等;而晉國則兼并了赤狄的東山皋落氏、廧咎如、潞氏、甲氏、留吁、驛辰、白狄的肥、彭、鼓以及陸渾之戎、伊洛之戎等。這眾多族體中的一些族體,后來就消失在歷史的競爭之中。

  赤狄的東山皋落氏在被晉國吞并后,其族人省筆簡改為單姓洛氏,逐漸融合到晉國民眾之中,世代相傳至今。

  第三個淵源

  源于姜姓,出自五胡十六國時期鮮卑族慕容部的分支吐谷渾部破洛那氏族,屬于以氏族名稱漢化為氏。漢末三國、晉朝時期,五胡十六國中的北方鮮卑族有吐谷渾部,又稱吐渾、退渾,是中國西北的古代民族之一。吐谷渾部原為鮮卑族慕容部的一支,先祖游牧于徒河青山(今遼寧義縣)。公元三世紀末至四世紀初,即晉太康四年至十年(公元283~289年)左右,鮮卑單于涉歸庶長子吐谷渾,因與以母貴繼單于位的嫡弟若洛廆(即慕容廆,又作弈洛瓌)不和以及開拓新牧場的需要,率所部一千七百戶從遼東慕容鮮卑群落中分離出來,西遷到今內蒙古自治區(qū)陰山地區(qū)。西晉永嘉末年(公元313年)左右,吐谷渾部又從陰山南下,經(jīng)河套南,度隴山,至隴西之地枹罕(今甘肅臨夏)西北一帶。以此為抿點,子孫相承,向南、北、西三面拓展,統(tǒng)治了今甘肅省南部、四川省西北和青海省等地的氏、羌等族,并分衍有數(shù)個分支,其中就有破洛那氏部落,居于破洛那(今中亞費爾干納盆地)。

  破洛那氏部落族人后來在南北朝的北魏時期,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的全民漢化政策推動下,漢化改為洛氏。

  第四個淵源

  源于姜姓,出自五胡十六國時期鮮卑族拓拔部的分支柔然氏族,屬于以氏族名稱漢化為氏。公元四世紀末至公元六世紀中葉,繼匈奴、鮮卑之后,活動于中國大漠南北和西北蒙古高原廣大地區(qū)的游牧民族,主要是柔然和敕勒。當時,正是中國歷史上處于五胡十六國、南北朝紛爭對峙時期。傳說,在公元三世紀后半葉,柔然始祖名叫木骨閭,曾是鮮卑拓跋部的奴隸。子孫采用與始祖之名聲音相近的郁久閭為氏。到木骨閭之子郁久閭·車鹿會開始擁有部眾,西邊到達原州(今寧夏固原)。公元四世紀中葉起自號“柔然”。柔然,在歷史上亦稱蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。在北朝的碑志、雜曲中,往往將其泛稱之為“匈奴”、“鬼方”、“兇奴”、“獫狁”、“北虜”、“北狄”等。“柔然”名號始于車鹿會之自稱。“柔然”一詞,有學者認為是“聰明、賢明”之意,或認為含有“禮義、法則”之義,或認為源于阿爾泰語的“異國人”或“艾草”等。關于柔然族人的來源,由于史籍記載大多歧異、簡略,因此又有東胡、鮮卑、匈奴、塞外雜胡諸說。如在史籍《魏書·蠕蠕傳》中提及蠕蠕為“東胡之苗裔”、“匈奴之裔”、“先世源由,出于大魏”;在史籍《宋書·索虜傳》、《梁書·芮芮傳》等中,均認為柔然是“匈奴別種”;而在史籍《南齊書·芮芮虜傳》中,則認為他們是“塞外雜胡”。此外,在歐洲的歷史著作中,有稱柔然為“阿哇爾人”(Avars)者,認為其為公元五世紀中葉,居住在太平洋沿岸名叫阿哇爾的民族,因大洋霧氣過重和龍蛇侵擾,向中亞遷徙,迫使撒瓦爾人(Savirs)等民族向西奔逃。因此,阿哇爾即是柔然。當然,也有的學者持否定態(tài)度,或認為柔然與悅般同族。但作為柔然統(tǒng)治者的世襲貴族階層而言,無疑是從拓跋鮮卑部落聯(lián)盟中分離出來的。柔然貴族中一個歸附北魏的首領郁久閭·阿那瓌曾對北魏孝明帝元詡說:“臣先世源由,出于大魏。”元詡回答:“朕已具之!”以表示認可。故而,有的史書直稱柔然可汗郁久閭·社侖為鮮卑社侖或河西鮮卑社侖,說明柔然、拓跋、禿發(fā)均有一個共同祖源,也就是皆由鮮卑與匈奴融合而成。

  柔然民族中的烏洛侯氏、烏洛蘭氏部落,在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)大力推行漢化改革政策的過程中,亦多改為漢姓洛氏、烏氏、侯氏、蘭氏等,皆世代相傳至今。

  第五個淵源

  源于嬴姓,出自古代北雒河流域,屬于以居邑名稱為氏。

  北雒河,即北洛河,發(fā)源于今陜西省的榆林市定邊縣,東南向流經(jīng)志丹縣、洛川市、蒲城縣等地。其兩岸住民中很早即有以地名為姓氏者,稱雒氏,亦有省筆為洛氏者,世代相傳至今。

  洛姓遷徙分布

  洛氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上位列入百家姓前一千位,在臺灣省則名列第九百十四位,多以太原、涼州、瓜州、河南為郡望。

  洛氏族人現(xiàn)今主要分布于廣東、臺灣地區(qū)、遼寧省大連市、瓦房店、長興島,山東省青島市即墨縣,黑龍江省哈爾濱市五常縣,廣東珠海市前山鎮(zhèn),河南省洛陽市,山西省晉城市。人們推測,姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關系。在原始蒙眛時代,各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物,比如說麥穗、熊、蛇等都曾經(jīng)是我們祖先的圖騰,這種圖騰崇拜物成了本部落的標志。后來便成了這個部落全體成員的代號,即“姓”。由于古代氏族部落的數(shù)量畢竟是有限的、可數(shù)的,所以,純正的遠古時代留下來的姓是很少的。

  后人據(jù)《春秋》整理出來的“古姓”有:媯(今河北涿鹿有媯水)、姒、子、姬、(周王族姓)、風、嬴(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋(楚姓)、隗(原北方少數(shù)民族姓)、漆(瞞)、允等22個姓。這些姓中近半數(shù)帶女字旁。所以,人們推測,姓的產生可能在母系氏族社會。章太炎先生及其他學者又從《說文》、《山海經(jīng)》、甲骨文、金文等較古的文獻中整理出幾十個古姓(約59個,章太炎得52個,他人又從金文中得嫘等7個),這樣加上原有的也不過80幾個,可以想見,這只是遠古實際存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點是可以肯定的,那時候的姓決沒有我們今天講的“姓”多。我們這里可以羅列幾個從古至今具有代表性的關于姓的數(shù)字。

  洛姓郡望堂號

  郡望

  太原府:亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰,公元980年)改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市,成為山西省會所在,一直沿用至今。

  涼 州:為漢武帝劉徹所置的十三刺史部之一。東漢時期改置為州,治所在隴縣(今甘肅張家川回族自治縣)。其時轄地在今寧夏、甘肅及青海、陜西、內蒙古各一部。三國時期曹魏國移治到姑臧(今甘肅武威),僅轄河西地區(qū)。涼州曾一度屬于吐蕃(今新疆)。五代時期的西夏為設西涼府。元朝時期亦為西涼州。明朝時期置為涼州衛(wèi)。清朝雍正時期改置涼州府,僅轄武威及其周圍數(shù)縣。民國時期廢府為縣。

  瓜 州:原安西縣,位于河西走廊的最西端,地處甘肅西部浩瀚的戈壁灘上,東鄰玉門,西連敦煌,南望祁連,北枕大漠,是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)。安西,是取“國家統(tǒng)一,西方安定”之意,古稱瓜州。夏、商、周時為羌戎地,秦時大月氏居之。漢初被匈奴所占,漢武帝置河西四郡時,為敦煌郡三縣地:冥安、淵泉、廣至。兩晉沿襲漢制,隋置長樂郡,唐朝武德五年(壬午,公元622年)改稱瓜州,宋、元兩朝相沿,明朝時期設赤金蒙古衛(wèi)。清朝時期康熙大帝在安西布隆吉大敗葛爾丹部屬三千余人,始稱安西,取義為“安定西域”,寄托了平定西域之亂的期望。清雍正元年設置安西直隸廳,后改為安西府、安西直隸州,至中華民國二年(癸丑,公元1913年),安西直隸州改為安西縣,隸屬酒泉地區(qū)管轄。2007年丁亥經(jīng)國務院批準,將甘肅省酒泉市安西縣更名為瓜州縣,讓具有深厚文化積淀的安西縣重新恢復漢唐時期的地域名稱。

  河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū),下轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省,一直延續(xù)至今。

  堂號

  太原堂:以望立堂。

  涼州堂:以望立堂。

  瓜州堂:以望立堂,亦稱安西堂。

  河南堂:以望立堂。

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