任姓(“任”作姓時(shí)讀音rén);5000年前黃帝賜封的12個(gè)基本姓氏(姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依)之一，是一個(gè)十分古老而又具有光榮傳統(tǒng)的姓氏。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓任姓相關(guān)知識(shí)，希望可以幫到大家!

　　百家講壇百家姓任姓

　　任姓(“任”作姓時(shí)讀音rén);5000年前黃帝賜封的12個(gè)基本姓氏(姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依)之一，是一個(gè)十分古老而又具有光榮傳統(tǒng)的姓氏。 任氏以華夏族(漢族)為主，也是一個(gè)多民族、多源流的姓氏，人口約五百三十二萬余人。在《百家姓》中排第58位。

　　百家姓任姓姓氏來源

　　源流一

　　源自黃帝

　　黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分屬二姓。又祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、芊等八姓。這些是遠(yuǎn)古有代表性的一些姓。

　　《國(guó)語·晉語》中胥臣解釋說：「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也?！?/p>

　　《史記》載：黃帝，少典之子。任姓出自黃帝少子禺陽的后代，屬于帝王賜姓、以國(guó)名為氏。據(jù)《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》記載，任氏是五千余年前黃帝賜封的十二個(gè)基本姓氏之一，是一個(gè)十分古老而又具有光榮傳統(tǒng)的姓氏。《姓纂》：「黃帝二十五子，十二人以德為氏，一為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙?！?/p>

　　《通志·氏族略》：「或云黃帝二十五子，十二人以德為姓，一為任氏，六世至奚仲封薛。又云黃帝之孫顓頊少子陽封于任，故以為任氏。又任為風(fēng)姓之國(guó)，實(shí)太皞之后，主濟(jì)祀，今濟(jì)州任城即其地。任姓之任，任國(guó)之任子孫，皆以任為氏?！?/p>

　　隱公十一年左傳疏：「任姓，謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過，言此十國(guó)皆任姓也?！?/p>

　　因黃帝造車，任姓自稱軒轅氏、人皇、皇族，又因奚仲造車，尊稱奚仲為“皇祖”。西周初期，有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個(gè)姓氏，都是任氏后裔的封國(guó)，是由任氏分支出來的。又據(jù)《左傳》上有一句話說：“不敢與諸任齒”，其中所謂的“諸任”，指的就是這十個(gè)姓氏，為西周貴族大姓，因此不敢與其爭(zhēng)辯，可見當(dāng)時(shí)任氏族的顯赫。

　　源流二

　　源于風(fēng)姓，太皞，伏羲氏

　　《左傳》僖公二十一年說：“任、宿、須句、顓臾，風(fēng)姓也，實(shí)司太暤與有濟(jì)之祀。”

　　任姓乃太暤之后，出自太皞(伏羲)之后裔的封地任國(guó)(即任城)，屬于以國(guó)名為氏。任姓專門負(fù)責(zé)祭祀太皞和濟(jì)水，精通伏羲八卦，天文歷法、河流祭祀，擅長(zhǎng)琴瑟。《通志·氏族略》記載，周朝初期，周成王尋找上古帝王太皞氏(太昊)的后裔，分封于任(今濟(jì)寧任城)、宿(今山東東平)、須朐(今濟(jì)寧)、顓臾(今山東平邑柏林鄉(xiāng))四國(guó)。后來在春秋晚期，魯國(guó)執(zhí)政上卿季孫想要討伐附庸的顓臾國(guó)，還被孔子譏諷為“禍起蕭墻”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，弱小的任國(guó)先后游刃于魯、宋、齊等大諸侯國(guó)，直至戰(zhàn)國(guó)末期的七雄之間依然頑強(qiáng)地存在。到了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，方廢黜了任國(guó)而置任城縣。

　　又少皞(少昊，生于窮桑，活動(dòng)于任城、曲阜、微山一帶)，名摯，有摯國(guó)，任姓。少皞封百鳥為官，善彈琴瑟，死后乘鳳凰上天封為西方白帝。人稱少皞金天氏，為五帝之一。

　　源流三

　　源自帝俊

　　任姓兩支

　　帝俊-禺號(hào)-淫梁-番禺-奚仲-吉光

　　帝俊-禺號(hào)-儋耳-無骨-無繼-無腸

　　有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。

　　帝俊生禺號(hào)，禺號(hào)生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。

　　帝俊娶妻有羲和，常羲，娥皇等三人，帝俊生子，其中就有任姓。帝俊的兒子禺號(hào)，賜姓為任。禺號(hào)-淫梁-番禺-奚仲-吉光，皆任姓。禺號(hào)-儋耳-無骨-無繼-無腸，皆任姓。

　　有儋耳之國(guó)，任姓，禺號(hào)子，食谷。北海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇， 踐兩赤蛇，名曰禺強(qiáng)。

　　有牛黎之國(guó)，有人無骨，儋耳之子。

　　有繼無民，繼無民(也作“無繼”)，任姓，無骨子，食氣、魚。

　　又有無腸國(guó)，是任姓，無繼子，食魚。

　　任姓的禺號(hào)，生淫梁，淫梁生番禺，番禺生奚仲，奚仲生吉光。

　　任姓的禺號(hào)，生儋爾，儋耳生無骨，無骨生無繼，無繼生無腸。

　　其中淫梁的那一支任姓就是作舟造車的奚仲祖先。(帝俊-禺號(hào)-淫梁-番禺-奚仲-吉光)

　　儋耳則是另一支任姓。(帝俊-禺號(hào)-儋耳-無骨-無繼-無腸)

　　源流四

　　源于天干第九位“壬”

　　遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟時(shí)期，炎黃先祖，登泰山祈禱，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據(jù)天意，兩兩而合，命名五大宗族，并鑄十鼎，永銘天德。其中，皇族標(biāo)記“丁壬”。

　　皇(丁壬)。任地(今任城)為大本營(yíng)。壬人首領(lǐng)稱“皇”，皇手持規(guī)矩，由此衍生其他重要部落。壬娶丁，壬丁合文，誕生“皇”字，丁+壬=皇=車。自稱規(guī)矩皇族、人皇、軒轅(因皇族是造車的，皇祖奚仲為夏車正)，規(guī)矩或車是皇族任氏象征圖騰。皇族發(fā)明了車，為紀(jì)念皇族功德，將壬丁合文，又創(chuàng)造了新字“車”，由此，軒轅皇族，名震華夏。壬所生的人，將壬加人，自稱“任”。壬人又稱仲，為何?任氏以壬為父，以丁為母，將“壬”“丁”兩字疊加鑲嵌合文，又形成“中”字。壬+丁=中，“中”又加“人”字旁，是為“仲”(人+壬+丁=仲)，任氏自稱仲，表明是壬丁之后。所以任又稱仲，帶仲字都屬于任氏，例如奚仲、摯仲氏任、仲虺，仲即任氏，含有丁的信息。中即壬丁合文，中=皇。中亦為中華之中，號(hào)中華、中原、中國(guó)，執(zhí)中守一，不逾矩，墨守成規(guī)，中華圣賢皆明察皇中本義，謹(jǐn)遵規(guī)矩皇訓(xùn)。壬乃辛之子，為紀(jì)念辛，武王伐紂后，又將皇族任氏封在薛。

　　帝(癸戊)。癸+戊=帝?；首宓膬鹤游旒吹圩澹烊⒐?，產(chǎn)生了帝族，帝(羲)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧鉞，武威四方。戊人自稱“我”(戊變體)。帝族后代稱呼戊為“先(戊人)”，戊的命令稱為“告(戊口)”。癸的后代，誕生了兩個(gè)重要的姓氏：姜、姚(癸+女=姜=姚)。

　　夏(甲己)。甲+己=夏。己甲連讀為夏音。甲為農(nóng)神，即神農(nóng)氏，夏人建立夏朝。傳至太康失國(guó)，少康被迫逃亡任城，她母親緡，就是皇族任氏之女。壬生女為己，己就是夏人首領(lǐng)妻子廟號(hào)。少康在外祖父皇族任氏的幫助下，驅(qū)逐東夷，夏人在戰(zhàn)斗中發(fā)明了鎧甲，故命名為“甲”，夏人身穿鎧甲，不畏弓矢，大破東夷，史稱少康中興。湯武革命后，成湯將夏人封在杞，以紀(jì)念夏人是己的后代。

　　殷(乙庚)。庚+乙=殷。乙庚連讀為殷音。盤庚遷殷，史稱殷朝。

　　商(辛丙)。辛+丙=商。高辛后代建立商朝。上辛下丙，即商字。辛+丙=商。商和殷是宗親同盟國(guó)。

　　源流五

　　源于官位，出自商、周初期官吏壬，屬于以官職稱謂為氏。壬，即西周初期六卿之一的的地官之長(zhǎng)，就是后世的大司徒，后加“亻”偏旁俗稱任。在典籍《周禮·地官》中記載：“任，即壬，大司徒之職，以鄉(xiāng)三物，敎萬民而賓興之。”主要職責(zé)就是掌管土地和國(guó)民，負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)田地耕作和征發(fā)勞役。漢元壽二年(公元前1年)，改丞相為大司徒。到了東漢建武二十七年(公元51年)，改稱司徒。南北朝時(shí)期的北周政權(quán)，依《周禮》置六官，大司徒為地官府之長(zhǎng)，以卿任其職。

　　在大司徒的后裔子孫中，有以其先祖的官職古稱為姓氏者，稱任氏。

　　源流六

　　源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》：

　　⑴.滿族舒舒覺羅氏，滿語為Susugiolo Hala，屬于滿族老姓之一，源出遼國(guó)初期的古老的渤海國(guó)靺鞨族，世居黑龍江中下游兩岸。清朝中葉以后多冠漢姓為任氏。

　　⑵.滿族仁佳氏，滿語為Iingiya Hala，世居司旺堡(今黑龍江鐵力)。清朝初期即多冠漢姓為任氏、仁氏。

　　源流七

　　源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今哈尼族、瑤族、回族、土族、羌族、水族等少數(shù)民族中，均有任氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓任氏，世代相傳至今。

　　源流八

　　源于契丹族，出自遼國(guó)時(shí)期人皇王耶律·倍之子耶律·宣，屬于避難改姓為氏。人皇王，是遼太祖耶律·阿保基之長(zhǎng)子耶律·倍的封號(hào)。遼天顯元年(公元926年)，遼太祖滅渤海國(guó)，在其地重建東丹國(guó)，封耶律·倍為人皇王，用漢族法制統(tǒng)治其地。遼天顯元年(公元927年)農(nóng)歷8月，人皇王歸朝。農(nóng)歷11月，人皇王率群臣請(qǐng)于太后：“皇子大元帥勛望，中外攸屬，宜承大統(tǒng)。”太后從之，是日耶律·德光即皇帝位，是為遼太宗。遼天顯三年(929年)農(nóng)歷9月己卯，遼太宗幸人皇王府邸，后派遣人皇王出使后唐政權(quán)。遼天顯六年(932年)農(nóng)歷3月辛未，遼太宗召大臣商議軍國(guó)大事。人皇王妃蕭氏率東丹國(guó)僚屬覲見。不久，人皇王在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)中慘敗，因而投奔后唐末帝李從珂。遼天顯十一年(后晉天福二年，937年)農(nóng)歷閏11月，后晉高祖石敬瑭率軍攻至河陽(今河南孟州)，李從珂窮途末路，要耶律·倍與他相陪一起自殺。耶律·倍不從，李從珂就派人將其殺之，然后李從珂舉族自焚。后晉高祖下詔收其士卒戰(zhàn)歿者瘞(堆)于汾水之上，以京觀(古代將陣亡者的尸體堆筑成丘，稱作“京觀”)。

　　耶律·倍被殺害后，其子耶律·瑄攜族分逃以避禍難，并相約以父親“人皇王”之首字諧音漢字“任”為姓氏，其后代均稱為任氏，世代相傳至今。

　　源流九

　　源于巴民族，出自秦、漢時(shí)期板楯族后裔，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《魏書》記載：“巴夷帥中有任氏。”在《魏書》所指的“巴夷”，就是歷史上人們所稱的“板楯蠻”，是先秦末期至漢朝時(shí)期活動(dòng)于川東地區(qū)的古民族，為古代巴人的一支，又稱作白虎夷、白虎復(fù)夷、賨人、巴人等。板楯民族主要分布于川東，在四川閬中一帶。在兩漢時(shí)期主要有羅、樸、督、鄂、度、夕、龔這七個(gè)姓氏。板楯民族擅長(zhǎng)弩射，長(zhǎng)于狩獵，沿今嘉陵江流域居住。因?yàn)樵撁褡逶谧鲬?zhàn)過程中使用木板為楯，沖鋒陷陣，至死不退，因此被稱為“板楯蠻”。相傳，還在秦昭襄王嬴則當(dāng)政時(shí)期，板楯民族就曾協(xié)助秦國(guó)除虎患，因有大功，秦昭襄王特賜以土地，并免征賦稅。漢朝初期，板楯民族掉過頭來大力協(xié)助漢高祖劉邦大戰(zhàn)秦軍，為漢高祖定鼎關(guān)中立下了赫赫功勛，并且由于其俗喜歌舞，還創(chuàng)有著名的《巴渝舞》，所以得到了漢高祖的高度贊賞，將其收為漢朝廟堂舞的一部分，并下詔“板楯世減其賦”。

　　到了南北朝時(shí)期，板楯民族中出現(xiàn)了漢姓任氏，應(yīng)為漢民族融入的結(jié)果，其淵源有待進(jìn)一步考證。

　　源流十

　　源于黨項(xiàng)族，出自西夏王朝黨項(xiàng)民族，屬于漢化改姓為氏。黨項(xiàng)民族，是鮮卑拓拔氏的后裔分支，創(chuàng)建有著名的西夏王朝(990～1227年)。在西夏政權(quán)當(dāng)中，多仿采宋朝的漢制，包括機(jī)構(gòu)、官位、禮制、文字、司法、生產(chǎn)與生活方式等，雖然兩國(guó)世為敵對(duì)國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)頻乃，但民間往來并沒有斷絕，在文化、貿(mào)易上時(shí)有往來，甚至包括婚姻等。在北宋仁宗趙禎寶元元年(西夏景宗大慶三年，1038年)李元昊稱帝之前，黨項(xiàng)民族中未見有漢姓任氏，多有漢姓李、趙二氏，是為唐朝貞觀八年(634年)鮮卑拓拔部黨項(xiàng)氏族首領(lǐng)拓跋·赤辭降歸唐朝后，由唐太宗李世民賜姓為李氏。吐蕃民族北上擴(kuò)展后，散居在今甘肅南部與青海境內(nèi)的黨項(xiàng)部落內(nèi)遷至慶州(今甘肅慶陽)、夏州(今陜西靖邊北白城子)一帶。到了唐朝末年，黨項(xiàng)部首領(lǐng)拓跋·思恭因參與輔助唐朝鎮(zhèn)壓了黃巢起義，升任夏州定難軍節(jié)度使，再次被賜姓為李氏，同時(shí)賜封其妻室族系為趙氏，李思恭進(jìn)爵為夏國(guó)公。從此，夏州鮮卑拓跋氏皆改稱李、趙二氏。宋太宗趙匡義即位后，授黨項(xiàng)部落首領(lǐng)李繼捧為彰德軍節(jié)度使，發(fā)兵前往接收統(tǒng)治權(quán)力。李繼捧的族弟李繼遷堅(jiān)決反對(duì)降附北宋王朝，率領(lǐng)族屬逃奔夏州東北三百里的地斤澤(今內(nèi)蒙古伊克昭盟鄂托克旗)，建立政權(quán)反抗宋朝。李繼遷，就是西夏王朝開國(guó)景宗皇帝李元昊的祖父。

　　因此，黨項(xiàng)民族中的任氏，當(dāng)為與宋朝漢民族聯(lián)姻的結(jié)果。南宋理宗趙昀寶慶三年(成吉思汗鐵木真二十二年，1227年)，蒙古汗國(guó)滅西夏，黨項(xiàng)任氏族人大部分遷逃江南宋地，逐漸漢化，成為漢族任氏的一支。

　　百家姓任姓遷徙分布

　　任氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十八位，屬于大姓系列，人口約五百十六萬九千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.32%左右。古老廣居的任姓之間不結(jié)婚、不聯(lián)姻。

　　先秦時(shí)期，任姓主要活動(dòng)于重慶、山東濱州、河南、湖北地區(qū)。秦漢時(shí)，任姓已擴(kuò)散到陜西、四川、甘肅、廣東、江蘇、浙江等地。三國(guó)兩晉時(shí)，任姓的分布更為廣泛，但其主體仍在北方和中原地區(qū)。宋朝時(shí)任姓已移民福建。清初任姓進(jìn)入了臺(tái)灣。

　　宋朝時(shí)期，任姓大約有35萬人，約占全國(guó)人口的0.46%，排在第四十七位。任姓第一大省是四川，約占全國(guó)任姓總?cè)丝诘?1%。在全國(guó)的分布主要集中于四川、山東、河南，這三省任姓大約占全國(guó)任姓總?cè)丝诘?0%。其次分布于湖北、甘肅，這兩省的任姓又集中了任14%。全國(guó)的任姓主要分布于長(zhǎng)江以北地區(qū)，形成了以西部川隴、中部豫鄂、東部齊魯為中心的三塊任姓聚集區(qū)。

　　明朝時(shí)期，任姓大約有31萬人，約占全國(guó)人口的0.33%，排在第七十位。宋元明600年全國(guó)人口純?cè)鲩L(zhǎng)率20%。主要分布于北方的任姓，長(zhǎng)期的籍劣戰(zhàn)亂使其受到了嚴(yán)重的沖擊。明朝時(shí)期，山西為任姓第一大省，約占全國(guó)任姓總?cè)丝诘?1.8%。在全國(guó)的分布主要集中于山西、山東、浙江、四川四省，大約占全國(guó)任姓總?cè)丝诘?1%。其次分布于江蘇、河北、陜西、河南，這四省的任姓又集中了21%。宋元明期間，任姓的分布總格局變化較大，其人口主要由中原地區(qū)向東南、向西遷移。全國(guó)重新形成了北方山西、西部四川、東部山東、東南江浙四塊任姓人口聚集地區(qū)。

　　據(jù)《史記·南越列傳》載，秦始皇時(shí)置南海郡，治所在番禺縣(今廣州)，有南海尉任囂，所以秦代已有任氏徙居今廣東。任氏在漢代已分布于今四川、河南的許多地方，同時(shí)，今江蘇、浙江、甘肅等省已有任姓居民。三國(guó)以后，任氏分布更為廣泛，如西晉任旭為章安人(今浙江臨海)，東晉任延皓為平州人(今山西太原)，南朝陳任忠為汝陰人(今安徽阜陽)，唐朝任迪簡(jiǎn)為萬年人(今陜西西安)，任濤為高安人(今屬山西)。南宋有紹興進(jìn)士任文薦，為閩縣人(今福州)，說明至遲在宋代已有任氏遷閩。大約自清代始，閩、粵任氏有徙居海外者，如新加坡現(xiàn)有任姓華人，并建立有宗親組織。

　　另據(jù)《史記·南越列傳》所載，南海尉任囂曾矯詔使趙佗立國(guó)，這說明秦代已有任姓徙廣東。至漢時(shí)，任姓已散居于我國(guó)北方的山東、山西、河南、陜西一帶，南方則居四川、江蘇、廣東等地?？梢?，任姓在漢之前即已南遷。漢時(shí)有世居沛地(今江蘇省徐州)之任敖，其后有子孫遷陜西渭南。

　　當(dāng)代任姓的人口已達(dá)420萬，是全國(guó)第五十九位姓氏，大約占全國(guó)人口的0.34%。從明朝至今600年中任姓人口由31萬增到420余萬，增長(zhǎng)了約13倍多，任姓人口的增長(zhǎng)速度與全國(guó)人口的增長(zhǎng)速度基本相同。在全國(guó)的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山東四省，大約占全國(guó)任姓總?cè)丝诘?9%。其次分布于陜西、遼寧、四川、安徽、江蘇，這五省的任姓又集中了27%。河南為任姓第一大省，約占了全國(guó)任姓總?cè)丝诘?1%。全國(guó)形成了以豫冀晉魯為中心的北方任姓分布區(qū)、長(zhǎng)江以南少任姓的布局。在近600年期間，任姓人口流動(dòng)的特點(diǎn)是由東南部向華中、華北強(qiáng)勁地回遷。任姓在人群中分布頻率示意圖表明：在豫魯大部、冀京津、陜晉、遼寧大部、內(nèi)蒙古東南和中部、寧夏大部、甘肅東部、湖北北部，任姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤_(dá)0.63%以上，中心地區(qū)可達(dá)到1.5%以上，上述覆蓋面積約占了總國(guó)土面積的18.3%，居住了大約51%的任姓群體。在河南東南、山東南部、湖北大部、皖蘇北部、川渝、云南大部、貴州西部和北部、甘肅中部、內(nèi)蒙古東北部、吉林大部，任姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.42%一0.63%之間，其覆蓋面積約占了總國(guó)土面積的18%，居住了大約26%的任姓群體。