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玩股票要有哪些思維

時(shí)間: 萬(wàn)紅684 分享

  本周滬深股市繼續(xù)下跌,所有持股的投資者,都在經(jīng)受著市場(chǎng)的洗禮。連續(xù)兩周的下跌,讓樂觀的投資者大跌眼鏡,看來(lái)洪水真的來(lái)了,但是諾亞方舟,在哪里呢?玩股票的思維你有了嗎,下面小編為大家分析一下玩股票的思維都有哪些。

  心理上的愉悅和痛苦,決定著人們買賣股票的行為。

  當(dāng)上證指數(shù)在5000點(diǎn)以上的時(shí)候,人們爭(zhēng)相買入股票;當(dāng)上證指數(shù)在3000點(diǎn)以下的時(shí)候,人們爭(zhēng)相賣出股票。仔細(xì)分析,這些行為首先還是本能反應(yīng)。因?yàn)楣善眱r(jià)格上漲的時(shí)候,人們?cè)谇榫w上感到愉悅;股票價(jià)格下跌的時(shí)候,人們?cè)谇榫w上感到痛苦。至于買進(jìn)的公司是什么?基本面怎么樣?價(jià)格是被高估還是低估,大部分人并不太關(guān)心。

  投資的第一層思維方式,背后的驅(qū)動(dòng)力是人性。人類是趨利避害的動(dòng)物,始終在尋求愉悅,回避痛苦。

  遺憾地是,本能通常并不具備成功所必需的那種精確性。羅素寫道,本能是非常粗糙而簡(jiǎn)單的,能在通常的條件獲得它的結(jié)果,但容易被任何不正常的事物所誤導(dǎo)。

  從心理學(xué)的角度看,投資的第二層次思維,是建立在本能反應(yīng)之上的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)既能幫助人們迅速達(dá)到目標(biāo),也可能把人們引入誤區(qū)。

  羅素這樣舉例:你制作一個(gè)宮廷迷宮的模型,把一只老鼠放在它的中間,并讓食物的味道從外面進(jìn)入模型。這只老鼠開始跑下長(zhǎng)廊,并在遇到死路的時(shí)候不斷停下來(lái),但最終經(jīng)過(guò)持久的嘗試,它出去了,你日復(fù)一日地做這個(gè)實(shí)驗(yàn),測(cè)量老鼠在到達(dá)食物跟前所花的時(shí)間,你發(fā)現(xiàn)時(shí)間迅速地減少了,并且過(guò)了一段時(shí)間以后,老鼠就不再做出任何錯(cuò)誤的回轉(zhuǎn)了。在羅素看來(lái),正是通過(guò)實(shí)質(zhì)上相似的過(guò)程,人類才學(xué)會(huì)了說(shuō)話、寫字、數(shù)學(xué)或者帝國(guó)的管理。

  羅素寫道,僅當(dāng)本能提供了驅(qū)動(dòng)力時(shí),學(xué)習(xí)才是可能的。逐漸學(xué)會(huì)走出去的籠中動(dòng)物,首先做出了胡亂的運(yùn)動(dòng),而這些運(yùn)動(dòng)是純粹本能的。倘若沒有這些胡亂的運(yùn)動(dòng),它們絕不會(huì)獲得后來(lái)能使它們產(chǎn)生正確運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。

  聰明怎么來(lái)的?本能會(huì)通過(guò)經(jīng)驗(yàn)而變得聰明,有了經(jīng)驗(yàn)之后,由本能所啟動(dòng)的過(guò)程,時(shí)常會(huì)完成得更好。沒有學(xué)習(xí),沒有習(xí)慣,也不會(huì)有好的經(jīng)驗(yàn)。

  正是在長(zhǎng)期買賣股票的實(shí)戰(zhàn)中,不少投資者積累了一些記憶,這些記憶組成的經(jīng)驗(yàn),幫助一部分投資者可以更好地做出買賣股票的決策。

  比方說(shuō),波段操作,比方說(shuō),趨勢(shì)投資。比方說(shuō)在市場(chǎng)轉(zhuǎn)好的時(shí)候買進(jìn)股票,在市場(chǎng)轉(zhuǎn)差的時(shí)候,就離場(chǎng)休息。這些買賣股票的方法是從經(jīng)驗(yàn)來(lái)的,當(dāng)然也受到人們本能的驅(qū)使。買入是為了迅速獲得愉悅,賣出是為了迅速規(guī)避痛苦。

  洪水從哪里來(lái)呢?來(lái)自中小創(chuàng)和題材股,它們的估值太高了。

  這個(gè)問題并不復(fù)雜,很多人卻不停地尋找其它原因。這讓我想到一個(gè)故事。有一個(gè)醉漢,在路燈下轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,路人問他找什么,他說(shuō)在找自己丟失的鑰匙。路人問他,為什么在路燈下尋找呢?醉漢回答說(shuō),因?yàn)橹挥羞@里有光線。鑰匙是在其它地方丟失的,但醉漢卻執(zhí)著地在路燈下尋找。

  本周,我閱讀了英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭。羅素的著作《心的分析》。再讀這本書,我領(lǐng)悟到,用心理學(xué)來(lái)分析股市,更貼近現(xiàn)實(shí)世界。

  從心理學(xué)的角度看,投資的第一層思維方式,是本能反應(yīng)。

  羅素說(shuō),人的欲望,是人們心靈的主要特征,人要始終去完成某種目的,因?yàn)槌晒Χ鋹?,因?yàn)槭《纯唷?/p>

  當(dāng)股票價(jià)格上漲的時(shí)候,人們會(huì)因?yàn)樽约嘿I股票成功而感到愉悅,這種愉悅感刺激人們,繼續(xù)購(gòu)買股票。同時(shí)當(dāng)人們聽到其他人反復(fù)敘說(shuō)自己的愉悅之后,也會(huì)爭(zhēng)相去效仿這樣的行為。

  當(dāng)股票價(jià)格下跌的時(shí)候,人們會(huì)因?yàn)樽约撼钟泄善眱r(jià)格下跌而感到痛苦,這種痛苦感驅(qū)使著人們,拋掉股票,回避痛苦。同時(shí)當(dāng)人們看到自己的同伴也處于這種痛苦時(shí),就更加劇了他的恐慌,他選擇急忙拋出股票,心里會(huì)長(zhǎng)舒一口氣,終于不用再承受痛苦了。

  經(jīng)驗(yàn)有沒有用?有用。經(jīng)驗(yàn)?zāi)懿荒鼙WC一定成功,不一定。

  一只饑餓的貓,聞到了魚,并走向了櫥柜,終于在櫥柜里發(fā)現(xiàn)了魚。這是一種非常有效的經(jīng)驗(yàn)。但反復(fù)實(shí)踐幾次這樣的行為,即使是貓也會(huì)發(fā)現(xiàn),單純走向櫥柜并不能使那里有魚。

  過(guò)去成功買賣股票的經(jīng)驗(yàn),容易被人們繼續(xù)使用。但是不是下一次一定有效呢?過(guò)去你買賣中小創(chuàng)的股票,獲得了成功,是不是意味著將來(lái)一定成功呢?當(dāng)洪水到來(lái)的時(shí)候,人們可能才會(huì)發(fā)現(xiàn),以前自己并沒有經(jīng)歷過(guò)類似的極端事件。

  從心理學(xué)的角度看,投資的第三層次思維,是獨(dú)立思考,是克服本能反應(yīng),忍受短期的痛苦,目的是為了等待遲到的愉悅。

  投資的第三層次的思維,是獨(dú)立思考。

  獨(dú)立思考這個(gè)詞,很抽象,所有人都認(rèn)為自己是獨(dú)立思考,才做出了投資判斷。獨(dú)立思考,離不開由本能養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣;獨(dú)立思考,還要通過(guò)學(xué)習(xí),養(yǎng)成克服本能的習(xí)慣。獨(dú)立思考的難度,難在這里。

  通過(guò)獨(dú)立思考,投資者希望采用一種科學(xué)的方法,克服本能反應(yīng),忍受暫時(shí)的痛苦,或者遠(yuǎn)離這種短期漲跌帶來(lái)的痛苦,目的是為了換得長(zhǎng)期投資成功之后的愉悅。

  股票市場(chǎng),是人性弱點(diǎn)集中展示的場(chǎng)所??謶?,貪婪,短視、從眾、情緒化等眾多人性弱點(diǎn),交織在一起,讓人們無(wú)法認(rèn)清自我。

  克服人性,克服本能反應(yīng),你必須認(rèn)清自我,了解人類追逐愉悅的本性,了解人類回避痛苦的本性。這意味著,如果你盯著股市行情,你需要忍受一定程度的痛苦。股票價(jià)格下跌,大家都感覺痛苦的時(shí)候,你要敢于買進(jìn);股票價(jià)格上漲,大家都感覺愉悅的時(shí)候,你要敢于拋出。

  如果你每天盯著手機(jī)或者電腦看行情,如果你每天在微信上聊天,股票價(jià)格的上漲或者下跌,那一串串跳動(dòng)的數(shù)字;還有人們的從眾行為,都在不斷地在刺激著你,讓你的情緒變化,促使你不斷選擇去行動(dòng)。在這種狀態(tài)下,你幾乎不可能克服人性。

  遠(yuǎn)離市場(chǎng),遠(yuǎn)離一切刺激物,讓自己保持客觀,才是最好的選擇。

  讀者朋友,股票價(jià)格上漲,是不是一定意味著好消息?股票價(jià)格下跌,是不是一定意味著壞消息?你是選擇獲得一時(shí)的愉悅,還是選擇謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益呢?你是準(zhǔn)備靠經(jīng)驗(yàn)去投資?還是準(zhǔn)備靠長(zhǎng)期投資去戰(zhàn)勝市場(chǎng)呢?投資的三個(gè)層次思維,你準(zhǔn)備選哪一個(gè)呢?

  不管我們選擇什么樣的思維方式,我希望您能認(rèn)真思考:面對(duì)那些低估值的股票,股票價(jià)格下跌時(shí),是風(fēng)險(xiǎn)還是機(jī)遇?面對(duì)那些估值仍舊高高在上的股票,當(dāng)洪水傾瀉而來(lái)的時(shí)候,又有誰(shuí)能帶你躲過(guò)災(zāi)難呢?

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