播音主持藝術(shù)的必備基礎(chǔ)技能
播音指電臺、電視臺等電子傳媒所進(jìn)行的一切有關(guān)聲音語言和副語言傳播信息的活動。下面是小編為大家收集關(guān)于播音主持藝術(shù)的必備基礎(chǔ)技能，歡迎借鑒參考。
第一，注意力集中
注意力集中顧名思義就是要集中精神力于一件事物上至始至終而不分心、不跑神。對于播音員和節(jié)目主持人來說，無論是在舞臺上還是在鏡頭前，一定要集中注意力于你的表達(dá)內(nèi)容上，有時候需要真實的交流，有時候也需要集中在物體上。比如《藝術(shù)人生》里的朱軍，熟悉該節(jié)目的觀眾都知道，朱軍常用的一招就是拿照片兒，它會促使被采訪的嘉賓想起很多往事，從而達(dá)到預(yù)定的節(jié)目效果，但是如果朱軍連自己的注意力都不夠集中而分神的話，就不可能促使被采訪者產(chǎn)生真實的情感流露。
一般在日常生活中，想要聚精會神的做一件事，一定是為了達(dá)到某種目的而全神貫注，因此我們在做注意力集中訓(xùn)練的過程中，也可以首先給自己預(yù)定一個目標(biāo)，要有“雷打不動”的精神去實踐，從而讓它成為一種習(xí)慣，運用在我們播音主持藝術(shù)中。但就其形式而言可分為兩種，即內(nèi)部集中和外部集中。
內(nèi)部集中一般是指思想和想象對象的集中，比如我們在播新聞，或者主持節(jié)目的時候，無論是有稿還是無稿，首先我們要清楚自己所要表達(dá)的內(nèi)容，然后產(chǎn)生內(nèi)視感，也就是我們通常所講的情景再現(xiàn)，這時候就需要我們注意力集中，將內(nèi)容想象成畫面(想要表達(dá)的東西)存在自己腦海中，然后通過自己所學(xué)的播音技術(shù)巧的運用，將腦海中所想象的畫面(想要表達(dá)的東西)盡可能零誤差的傳遞給受眾。而外部集中和內(nèi)部集中往往是同時進(jìn)行的，兩者既相互統(tǒng)一又相輔相成。
一般在舞臺上或者鏡頭前的注意力集中行為都是自己為自己構(gòu)造的，那么如何構(gòu)造?這就要求播音員和節(jié)目主持人要通過自己的想象來引導(dǎo)自己，從而起到集中自己的注意力的效果。使內(nèi)部集中通過聲音形態(tài)表現(xiàn)出來，讓受眾明白發(fā)生了什么事。因此，播音員、節(jié)目主持人首先只有全神貫注、排除雜念，精準(zhǔn)發(fā)力才能使二度創(chuàng)作達(dá)到最佳效果。
第二，想象
想象是輔助我們更好的身臨其境，從而做到情景再現(xiàn)的不二法門。比如，自己身邊發(fā)生一起新聞事件，并親臨這起新聞事件始終，那么再向第三者講述的時候，就會繪聲繪色地將它表達(dá)出來，不僅可以做到真實可信，而且邏輯清晰。但是作為播音員、節(jié)目主持人很難親臨每一個新聞現(xiàn)場，通常都以稿件為基礎(chǔ)來進(jìn)行創(chuàng)作，因此，如果這個時候想要做到“傳之有神”，那就必須得借助于想象，自己將自己“拉”到新聞事件的環(huán)境中，從而產(chǎn)生相對應(yīng)的語境，真實自然的將新聞事件表達(dá)(還原)出來。
因此，一個優(yōu)秀的播音員、主持人，擁有一個好的想象力是十分重要的，同時一個主持人特色的形成也基本源于他的想象力，正如郎昆導(dǎo)演評價董卿“董卿說話用的是腦子，而不是胃。”
第三，判斷
判斷是指由于客觀刺激引起思考而作出決定的行為。在生活中是這樣，在舞臺上或者鏡頭前也這樣。一般播音員、節(jié)目主持人的創(chuàng)作基礎(chǔ)都是以文字、圖片或視頻等素材，那么當(dāng)我們拿到這些素材以后，會首先弄明白這個素材所給我們傳達(dá)的意思(貶還是褒、好還是壞)，而這個過程就是判斷的過程，也可以說是思考的過程。通過判斷我們會就分析應(yīng)該以什么樣的聲音、動作以及形態(tài)來進(jìn)行表達(dá)，但是往往這個狀態(tài)，不會出現(xiàn)在舞臺上或者鏡頭前，播音主持專業(yè)將這個活動稱為備稿環(huán)節(jié)。
但是也有另外一種判斷，叫播音主持藝術(shù)的判斷，播音主持藝術(shù)的判斷一般會出現(xiàn)在鏡頭前、舞臺上，它是一種虛構(gòu)的，是主持人對事件還原所做的再判斷的過程，這個判斷受到既定素材的制約，是為了更好為受眾還原事件真相所做的。比如揭秘類電視節(jié)目，主持人經(jīng)常使用的反問句，就是播音主持藝術(shù)的判斷。但是切記這種判斷不能浮在表面上，應(yīng)該有深度，更要體現(xiàn)在主持人的精神世界中。
第四，發(fā)聲
播音主持藝術(shù)發(fā)聲，分為聲音的技術(shù)方面和聲音的藝術(shù)方面，聲音的技術(shù)方面是指，普通話語音和播音主持發(fā)聲的所有元素;聲音的藝術(shù)方面是指，為了達(dá)到某種效果有意識的進(jìn)行以表現(xiàn)不同內(nèi)容的行為。就如同張妙陽老師所說的“人情味兒，才是朗誦和配音的迷人之處。”而這個“人情味兒”就指的是播音主持藝術(shù)方面的行為。
第五，動作
播音主持藝術(shù)稱所有的動作為副語言，但是這個副語言的產(chǎn)生是具有規(guī)律性的，可遵循的。它的規(guī)律一般是由感性到理性，再由理性到指導(dǎo)行動的發(fā)展過程。這里我們主要著重來談一下，運用動作比較多的電視欄目，以方便理解。比如我們熟悉的《快樂大本營》節(jié)目，主持人通常會跟受邀嘉賓進(jìn)行游戲的互動，但是往往不會直接進(jìn)入主題，他們的動作行為一般分為以下幾個階段。
(1)感知階段，對道具的感知，而這些感知一般是通過眼、耳、鼻、舌、身的感知完成的。
(2)判斷階段，對游戲規(guī)則的感知，而這些感知一般是通過思考的過程，也可以說是判斷的過程完成的。
(3)行動階段，即親身體驗的過程，同時這個階段也包含了前兩個階段，是一個完整的行動過程。
總之，播音員、主持人無論是在舞臺上還是鏡頭前，進(jìn)行二度創(chuàng)作的時候必須要對自己所塑造的形象有準(zhǔn)確的定位和感覺，這要靠播音員、主持人的身臨其境的感受。通過準(zhǔn)確的語言表達(dá)、自然真實的動作體現(xiàn)出來，雖然聽起來很簡單，但是做起來很難，是我們作為播音員、主持人，應(yīng)該用一輩子所去追求的目標(biāo)。
有人說播音與主持藝術(shù)，是感覺的藝術(shù)，只要感覺對了，其他都會水到渠成，這句話有一定的道理。感覺是一件很怪的東西，需要我們用心靈去感受，只有你真正的融入其中，才能將真正的、活生生的主持人形象展現(xiàn)在受眾面前。
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