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有創(chuàng)意的課前演講稿范文

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有創(chuàng)意的課前演講稿范文

  孔子在兩千多年前曾教育過弟子,“君子欲訥于言而敏于行”。在語文課前做個短暫的演講是非常有必要的。下面是學習啦小編為你整理的幾篇有創(chuàng)意的課前演講稿范文,希望能幫到你喲。

  有創(chuàng)意的課前演講稿范文篇一

  明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

  ——辛棄疾

  一剪寒梅,傲視凌寒,美哉?

  一只雄鷹,翱翔藍天,健乎?

  梅之美,在于它“俏也不爭春,只把春來報”;

  鷹之健,在于它與浩瀚天地相映成輝;

  這難道不是自然的和諧嗎?

  與天地天衣無縫的融合,與萬物相得益彰的配合,這正是自然的和諧,這正是自然的美!

  枝上鳥兒為和諧引亢高歌,林間蜂蝶為和諧翩翩起舞;春日因和諧百花齊放,秋日因和諧碩果累累……自然的魅力就在于和諧……

  人文之諧

  和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

  ——《中庸》

  你是否已加入到他們的隊伍當中:

  為貧困山區(qū)的教育奉獻自己的愛心與熱情,為災(zāi)區(qū)群眾捐獻為數(shù)不多卻不算微薄的物資,為與病魔的抗爭的艾滋病患者送去陌生卻溫暖關(guān)懷,為……

  你是否已感受到這點點滴滴的和諧?

  俞伯牙與鐘子期之交,如同那支“高山流水”淌于人們心間,這是和諧之音;

  千百年前藺相如的博大寬容感動了廉頗,于是有了“負荊請罪”的佳話,這是和諧之贊;

  鄰里之間和睦相處,于是有了這么一句話“遠親不如近鄰”,著是和諧之得;

  大唐盛世,君主主張“以和為貴”,于是今日有文明于世界的“唐裝”、“唐人街”,這是和諧之功;

  ……

  這難道不是人文的和諧嗎?

  人與人之間感情的交融,思想的交流是和諧;無貧富之分,無身份之差,無等級之別是和諧……

  老子主張“是以圣人去甚,去奢,去泰”是思想的和諧,泰戈爾筆下“瑜珈行者/面對浩渺的大海/雙手合十/神態(tài)安詳/凝望著東方天空”是心態(tài)的和諧……

  有一位哲人曾說過:當今的世界是繽紛的世界,當今的文化是多元的文化,當今的人類是和諧的人類……人文的魅力就在于和諧!

  豐碑

  和諧是一首歌,優(yōu)美動聽;和諧是一首詩,深沉平靜;

  和諧啟發(fā)自然,和諧鑄就世界;

  自然需要和諧,世界需要和諧;

  和諧是一種魅力,自然的魅力,人文的魅力……

  有創(chuàng)意的課前演講稿范文篇二

  很多時候,我們這群輸在起跑線上的孩子,找不到自己的位置。盡管我們的經(jīng)歷比任何人要簡單,都要殘酷。

  “農(nóng)村真窮,農(nóng)民真苦,農(nóng)業(yè)真危險”這樣的大背景下,我們——一群植根于大地的孩子,小草般隨處堅忍的成長。我們自身――屬于社會底層的真實狀況,是不是也該有人來寫呢?當一批一批青春小說大肆傳播和張揚“疼痛青春”這面鮮明旗幟時,在“80年后”被冠所謂的“垮掉一代”時,我們也應(yīng)該有人來我自己說話。自由說話,這是人的權(quán)利,自由的標示我們體內(nèi)那種膨漲在渺小之中人的力量。然而,關(guān)于我們的聲音微乎其微。

  抑或,我們過于簡單,質(zhì)樸,于是極易迷失,迷失于“跨掉一代”筑成的青春城堡,游離在各色“疼痛青春”的泛濫憂傷。更甚者,在別人的影子下吶喊,以為那是自己的價值所在。在優(yōu)勢階層,在精英階層的強勢沖擊下,我們的價值觀念,我們階層的屬性很容易蕩然無存,包括不同化。春上,安妮,構(gòu)造著上層階級的邊緣化,小資們無休無止的憂傷,充斥在我們周圍。也許,在他們影響下,我們會發(fā)現(xiàn)與自己類似的部分,可難道因為所有影子都是黯淡無光的就說影子都對等的嗎?

  精神在我們身上,不公平像空氣,密布我們之外。在很多人看來不過垂手可得的東西,我們卻要付出無數(shù)的努力。在社會巨變的浪潮里沒有人會比我們更迷惘,更無助,更沒有方向感。我們被迫接受雙重壓迫,精神上的,物質(zhì)上的,逃無可逃的苦役。理想,于我們而言,不過最基本的生存;考上大學,有一分工作對我們大多數(shù)而言,是一種奢望,對少數(shù)我們而言,卻又是個人和家庭的全部希望與寄托。有報道說農(nóng)民的幸福感普遍高過城市人,可又有誰真的愿意去與農(nóng)民交換身份呢?

  習慣了腳下貧瘠的土地,習慣了狹隘逼仄的世界,堅忍生長著,這是我們必須承擔的義務(wù)。一些人習慣站在高處,高得不近人情。豐富的物質(zhì),安逸的環(huán)境有力的把他們撐在天空。是的,他們找不到北的時候,他們大書特書他們的憂傷,疼痛。寫不盡的苦難呵!為自己高處的青春吶喊著時候不要忘了底層的孩子,不要忽略了另一個事實——還有一群孩子在苦苦的為基本的生存掙扎。在某個角落還有一些孩子不知道一天居然可以吃三餐。這是活生生的現(xiàn)實,誰也抹殺不了。公平的確是相對的,這不可怕,但對不公平視而不見這就說不過去了。

  “留守兒童”這是近年來出現(xiàn)的一個詞,其實80年代初鄉(xiāng)村地區(qū)早已散落著無數(shù)的留守兒童。卻直到現(xiàn)在出現(xiàn)了一系列問題,他們的狀況才引起社會重視。無法否認,我們是那么容易被忽視,被冷落。正因為如此,所以即使再苦再怎么孤立無援,我們也是咬緊牙關(guān),不表白,不訴苦。我們默無聲息的生長著,忘盡了人世的種種不公。但太多的緘默,我們很難在這世界定位,逐漸忘記自己活著的姿勢。盡管自己的階層本性與本質(zhì)還在,卻最終會導致生命本身的荒涼。如果我們經(jīng)歷的真實狀況被淹沒掉,這不僅僅是我們的悲哀,而是社會的悲哀。

  我們需要自己的代言人來直接為我們自己說話,來表達我們對社會對世界或深或淺的思考,通過全新的寫作來標示一個被忽略的群體,來表現(xiàn)另一個現(xiàn)實,真實或殘酷。唯有在自己土壤里撒下我們藏匿滋生的精神種子,才不會被人活埋,才可以從別人階層影下突圍而出。證明我們的存在,讓社會意識到我們的生存方式,存在意義,價值觀,與命運抗爭中形成的價值觀,以及視野中的世界。

  堅忍不屈,執(zhí)著的寫下去,在青春中突圍。

  有創(chuàng)意的課前演講稿范文篇三

  唯有一個會受傷會害怕的人,拼盡全力去做一件事,這樣的人,才稱得上是真正的英雄。——題記

  英雄,不僅僅是一個帶有褒義色彩的名詞,更是奔跑者的象征。英雄有一種堅不可摧的意志,一種百折不撓的力量,鍥而不舍的精神。

  何為英雄?

  小時候,我總是喜歡捧著金庸的小說看得津津有味。看著武林間的飛檐走壁,行走江湖間的豪情俠士,不免心生向往。于是心里便暗暗地對英雄下了個定義,他們總是無所不能。心中幻想的更多的是自己也能在刀光劍影中的江湖,成為東方不敗般的神話。

  后來的我,明白了武林不過是一堆虛構(gòu)的幻想。不免得心生失落。于是我又迷上科幻片,銀屏上的哈利波特和蜘蛛俠與惡勢力做斗爭時所顯出的勇敢機智使得我為之折服,使得我熱血涌動。即使我了解,現(xiàn)實中,超人不會飛。

  直到現(xiàn)在,人長大了,思想視野逐漸開闊,我對英雄又有了一個新的定義。英雄不一定是無所不能的;也不一定是正義的超人;或許英雄也就是那么一個平凡微小的人。但英雄卻一定是一個勇于在人生道路上奔跑的人。唯有一個會受傷會害怕的人,拼盡全力去做一件事,這樣的人才稱得上是英雄。但凡稱得上英雄的人,不論他在平凡,他身上也一定會有一個閃光點會令人折服。

  “你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他。”強而有力的音符從桑地亞哥嘴里,不是,是從海鳴威那個傳說中的文壇硬漢的筆下涌出。這是他筆下讓我印象最深刻的一句。

  在海鳴威的那個明知最終要失敗的故事里,桑地亞哥他絕不屈服,絕不放棄斗爭,絕不言敗,并下定決心與鯊魚決戰(zhàn)至死。他奮斗,與命運作不懈的抗爭。在海上漂泊的三天里,他有尋找援助的孤獨感,面對威脅的無助感,但更多的是他的堅強剛毅,面對痛苦無所畏懼的英雄氣概。不僅是海鳴威筆下的桑地亞哥,就連他海鳴威本人也是一個奇跡。兩次飛機失事,兩度死里逃生,對于一般人而言便是一個奇跡。

  是什么呢?能令桑地亞哥多次面對著兇猛的鯊魚,硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭呢?令海鳴威支撐著他承受著巨大苦楚的身軀去完成《老人與?!愤@部小說的,又是什么呢?

  冥冥中總有一種金子發(fā)光般的執(zhí)念在牽引,有一種光芒在生生不息地在傳遞。對,是一種精神力量的指引,一種堅韌不拔的信念在閃光。

  我終于明白,英雄就是每一個平凡的個體在永不停歇地在人生道路上,去奔跑,去追求對自己對人生最大的滿足。

  其實超人不會飛也叫英雄。

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