余世維寓觀念于談笑間的演講藝術(shù)
余世維,現(xiàn)任中國(guó)管理培訓(xùn)咨詢金業(yè)聯(lián)盟主席,慧泉(中國(guó))國(guó)際教育集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)兼總裁。余世維的演講,“寓觀念于談笑間,蘊(yùn)哲理于詼諧中”,用鮮活的案例為主料,佐以新穎獨(dú)到的見解、幽默詼諧的語(yǔ)言,烹企業(yè)管理大餐,滋補(bǔ)了無(wú)數(shù)的聽眾。
余世維語(yǔ)錄
1.優(yōu)秀的管理者不會(huì)讓員工覺得他在管人。
2.從管理的角度來(lái)講,兩點(diǎn)之間最短的距離不一定是一條直線,而是一條障礙最小的曲線。
3.管理從思想上來(lái)說(shuō)是哲學(xué)的,從理論上來(lái)說(shuō)是科學(xué)的,從操作上來(lái)說(shuō)是藝術(shù)的。
4.兵隨將轉(zhuǎn),無(wú)不可用之才。作為一個(gè)管理者,你可以不知道下屬的短處,卻不能不知道下屬的長(zhǎng)處。
5.管理的目的:讓公司有規(guī)則,讓公司有次序。管理的手段:賞罰分明——賞要由下往上賞;罰要由上往下罰。
用新穎的觀點(diǎn)警醒人
一篇演講,演講者新穎獨(dú)到的見解無(wú)疑是打動(dòng)聽眾、說(shuō)服聽眾最重要的法寶。有著多年職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)驗(yàn),使得余世維的視野更開闊,理念更前沿,觀點(diǎn)更新穎。比如,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)企業(yè)管理的“人治”現(xiàn)象仍然盛行,余世維提出了自己不同的看法——
我講個(gè)簡(jiǎn)單的道理。在中國(guó)一講到海爾,你會(huì)想起誰(shuí)?張瑞敏。在中國(guó)講到中國(guó)聯(lián)想,你會(huì)想起誰(shuí)?楊元慶和柳傳志。在中國(guó)講到華為,你會(huì)想起誰(shuí)?陳生培。所以這些總裁的名字常常被我們掛在嘴邊。
大家都知道這種文化習(xí)慣,可這種習(xí)慣,在外國(guó)是沒有的吧!你知道摩托羅中國(guó)總經(jīng)理叫什么名字?你知道西門子的總裁叫什么名字?你知道麥當(dāng)勞上海的老總叫什么名字?你大概不知道,柯達(dá)那個(gè)總經(jīng)理去年在上海去世,他們公司并沒有因此受到太大的影響,一切運(yùn)轉(zhuǎn)良好,馬上換一個(gè)嘛!總經(jīng)理是競(jìng)爭(zhēng)上任,他們不是凡事都講他的名字。如果大家統(tǒng)統(tǒng)都要把張瑞敏的名字掛起來(lái),這個(gè)張瑞敏就最好不要離開海爾,他離開海爾,海爾就垮了。
余世維首先列舉一連串有代表性的事例:海爾、聯(lián)想、華為,有力地證明了中國(guó)企業(yè)管理“人治理念”深得人心。接著,連用三個(gè)反問(wèn)句:“你知道摩托羅中國(guó)總經(jīng)理叫什么名字?你知道西門子的總裁叫什么名字?你知道麥當(dāng)勞上海的老總叫什么名字?”順理成章地引出這些世界知名企業(yè)管理的理念,并用通俗的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái):“總經(jīng)理是競(jìng)爭(zhēng)上任,他們不是凡事都講他的名字。”也就是他在后面所講的“建立起嚴(yán)格的規(guī)章制度和良好的企業(yè)文化”。最后,他以一個(gè)假設(shè)句收束:“如果……他離開海爾,海爾就垮了。”這些觀點(diǎn),是對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)和反叛,振聾發(fā)聵,給聽眾以強(qiáng)烈的聽覺沖擊和心靈震撼,讓人警醒!
用新鮮的事例說(shuō)服人
演講的材料如果都是聽膩了的陳年舊事,聽眾誰(shuí)還愛聽?為了避免自己的企業(yè)管理演講過(guò)于專業(yè)化,使聽眾感覺枯燥無(wú)味。余世維把耳聞目睹的一些新鮮事例,巧妙地穿插在自己的整個(gè)演講中。比如,對(duì)于企業(yè)如何培養(yǎng)員工有良好的職業(yè)習(xí)慣,他舉出了這樣的例子——
(上海)三得利剛成立的時(shí)候,從日本調(diào)過(guò)來(lái)十二名技師,每條生產(chǎn)線后面站一個(gè)日本人,專門監(jiān)督員工的操作。哪個(gè)員工做錯(cuò)了,他們就會(huì)說(shuō),也、也!“也”的中文就是不是這樣的意思。那些日本人站了三年,三年之后,這些日本人就慢慢調(diào)回日本。后來(lái),我去浦東三得利啤酒廠,高總,還有他們陳副總,還有那個(gè)王科長(zhǎng),送我出來(lái)的時(shí)候,跟我鞠躬的樣子都跟日本人一模一樣。天呀!鞠躬的樣子都像日本人了,看看他們被捏成了什么樣子?至于鞠躬要不要像日本人一樣,并不重要,重要的是他們對(duì)酒的品質(zhì)和嚴(yán)格的要求,已經(jīng)做到與日本本土的三得利差不多了。之所以能達(dá)到這樣的效果,其實(shí)并沒有別的秘訣,就是不停地捏、捏,把他捏出來(lái)的。我將這個(gè)過(guò)程稱為再結(jié)凍。所以一個(gè)行為,其實(shí)是這樣出來(lái)的。講一講是沒有用的,寫在紙上是沒有用的,掛在墻上是沒有用的,行為要不停地規(guī)范,不停地塑造,不停地強(qiáng)化,最后變成一個(gè)圓的冰球。
思想會(huì)影響行為,行為會(huì)影響習(xí)慣。為了形象闡明一個(gè)良好的習(xí)慣是如何形成的,余世維運(yùn)用了日本三得利如何管理的例子,把細(xì)節(jié)放大,把情景突出,繪聲繪形,惟妙惟肖。在生動(dòng)的闡述后,連用兩組排比句:“講一講是沒有用的……不停地強(qiáng)化”,三個(gè)“沒有用的”與三個(gè)“不停”形成鮮明對(duì)比,有力地證明了良好的習(xí)慣不是說(shuō)出來(lái)的,而要不停地做,才能“變成一個(gè)圓的冰球”,從而產(chǎn)生巨大的力量。他的這段演講,事例新鮮,述說(shuō)生動(dòng),細(xì)節(jié)逼真,對(duì)比鮮明,說(shuō)理有力,讓人信服。
用俏皮的語(yǔ)言吸引人
余世維的演講之所以能打動(dòng)人,吸引人,還在于他那幽默詼諧的語(yǔ)言。在《成功經(jīng)理人》演講的開始,余世維就反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己演講的一個(gè)背景:就是講到別的國(guó)家,盡量講人家的優(yōu)點(diǎn)。他這樣生動(dòng)地開場(chǎng)——
我看過(guò)有人是這樣的:腰上掛個(gè)松下手機(jī),手上拿個(gè)佳能照相機(jī),回家看索尼電視,出門開豐田汽車,然后一邊開一邊大罵日本人!這個(gè)不是本事,如果有本事,就把家里的松下手機(jī)砸爛,把佳能照相機(jī)丟進(jìn)河里,拒絕購(gòu)買索尼電視,堅(jiān)決不開豐田的汽車。所以手上拿著人家的手機(jī),用人家的照相機(jī),欣賞人家的電視,開人家的汽車,就不要大罵日本。應(yīng)該說(shuō)我們海爾的電冰箱為什么沒有賣到東京?為什么東京的三洋賣到我們中國(guó)上海?我們要來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)民族才會(huì)爭(zhēng)氣,這樣的中華民族才會(huì)偉大。所以關(guān)起門來(lái)一講到別人,盡量學(xué)人家的優(yōu)點(diǎn);講到自己,盡量探討缺點(diǎn)。 -
為了形象地闡明自己的觀點(diǎn),余世維從反面入手,他巧妙地借鑒小說(shuō)中塑造人物的方法,“雜取各種人,合為一個(gè)”,為聽眾細(xì)致勾描了一個(gè)漫畫式的人物:“腰上掛個(gè)松下手機(jī),手上拿個(gè)佳能照相機(jī),回家看索尼電視,出門開豐田汽車,然后一邊開一邊大罵日本人!”形神兼?zhèn)?,言行不一的人物形象,讓人忍俊不禁,笑完之后,似乎覺得這個(gè)形象也有自己的影子,不得不反思自己。接著,他明確表示“這個(gè)不是本事”的看法,用幾個(gè)反問(wèn)句來(lái)提示一個(gè)民族怎樣做才會(huì)偉大:“關(guān)起門來(lái)一講到別人,盡量學(xué)人家的優(yōu)點(diǎn),講到自己,盡量探討缺點(diǎn)”。余世維詼諧幽默的談吐中,寓含著莊重嚴(yán)肅的話題,引人入勝。
余世維,這位馳騁商場(chǎng)的老將,誓將“企業(yè)管理”演講進(jìn)行到底,正在講壇續(xù)寫傳奇和輝煌。他的演講,用新穎的觀點(diǎn)警醒人,用新鮮的事例說(shuō)服人,用俏皮的語(yǔ)言吸引人,不僅向聽眾輸送了現(xiàn)代化的企業(yè)管理,還給我們演講愛好者展示了演講的風(fēng)采,給我們提供了許多發(fā)表精彩演講的方法,相信一定會(huì)激勵(lì)廣大演講愛好者練習(xí)演講、練好演講的決心!