財(cái)務(wù)部門(mén)兩學(xué)一做演講稿
演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。下面是小編為大家收集關(guān)于財(cái)務(wù)部門(mén)兩學(xué)一做演講稿，歡迎借鑒參考。
財(cái)務(wù)部門(mén)兩學(xué)一做演講稿
一、正確認(rèn)識(shí)得與失辯證關(guān)系
得與失是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而且兩者是密切相連，可以 相互轉(zhuǎn)化的。我們大家都知道一個(gè)成語(yǔ)，叫做：“塞翁失馬， 焉知禍福。”它來(lái)源于一則古代故事。在古代北方邊境上，住 著一個(gè)擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡 人駐地，周?chē)従佣紦?dān)心老人想不開(kāi)，于是都來(lái)安慰他，但老人卻樂(lè)觀地說(shuō)：這不見(jiàn)得是壞事啊!過(guò)來(lái)幾個(gè)月，老人馬帶 著胡人的駿馬回家來(lái)了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔(dān)心地說(shuō): 這也不見(jiàn)得是好事啊!結(jié)果他的兒子在騎胡人的駿馬時(shí)，不 深摔斷了大腿，成了一個(gè)瘸子，熱心的鄰居又來(lái)勸慰他，他 卻說(shuō)：這也許會(huì)變成一件好事啊!過(guò)了一年，胡人大舉入侵 邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場(chǎng)的 有十分之九，老人的兒子因?yàn)橥热扯庥谡鲬?zhàn)，結(jié)果保住了 性命。這則故事充分說(shuō)明有得必有失的道理，并且好事可能 會(huì)變成壞事，失去局部的利益可能會(huì)得到完整的人生。 縱觀我們身邊的活生生的例子，都驗(yàn)證了有得必有失的 道理。在近幾年的重慶大黑風(fēng)暴中，多個(gè)顯赫一時(shí)的高官紛 紛落馬。
為了取得更高的職位，得到更多的物質(zhì)享受他們有 的行賄受賄，跑官要官，終于坐上了高位，大肆貪贓枉法， 大搞腐敗，瘋狂攫取錢(qián)財(cái)，過(guò)著驕奢淫逸、醉生夢(mèng)死的腐朽 生活，可以說(shuō)榮譽(yù)有了，金錢(qián)有了，地位有了，美女也有了， 似乎什么都有了;有的人甚至縱容、支持黑惡勢(shì)力發(fā)展，撈 取非法為了取得更高的職位，的好處，出門(mén)前呼后擁，進(jìn)門(mén) 錦衣玉食，似乎呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，可謂有錢(qián)有勢(shì)，虛榮 心得到極大滿足，也得到了一時(shí)的快活。然而他們沒(méi)有清醒 地意識(shí)到:在似乎要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，什么都不缺，什么都 擁有的同時(shí)，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國(guó) 家工作人員的奉獻(xiàn)精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。
結(jié)果，有的押赴刑場(chǎng)、結(jié)束了年輕的生命;有的讓人深陷囹 圄，青燈相伴，孤立無(wú)援，在鐵窗里度過(guò)殘年余生。一朝醒 來(lái)，他們似乎什么都沒(méi)有了，不但失去了官位和利益，而且 失去了自由，失去了家庭和親情。面對(duì)陷入腐敗泥淖的親人， 父母怎么去面對(duì)街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從 容容地生活?而孩子如何面對(duì)周?chē)瑢W(xué)的恥笑、譏諷、排擠、 挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下，孩子又怎么能夠直面慘 淡的人生?所以說(shuō)，他們過(guò)多追求“得”，卻將自己輸?shù)镁猓?因此我們應(yīng)該將得失看的開(kāi)，想得開(kāi)，拿得起，放的下，珍 惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴(yán)、有光明、 有意義的生活。
二、正確理解得與失的關(guān)系
1、有利于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)
我們 xx 的黨員干部要想耐得住寂寞，踏踏實(shí)實(shí)地、一 步一個(gè)腳印地做好本職工作，以極大的熱情參與爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活 動(dòng)，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，正確認(rèn)識(shí)理解得失關(guān)系。明白了有 得必有失的道理，我們就可以認(rèn)識(shí)到崗位工作重要性，就可 以感受到我們生活的充實(shí)，增強(qiáng)我們爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)的信心。 在博物館工作，我們遠(yuǎn)離了世間的喧囂與干擾，遠(yuǎn)離的爭(zhēng)名 奪利的角逐場(chǎng)，遠(yuǎn)離了光怪陸離的商場(chǎng)，靜下心來(lái)服務(wù)游客， 大力宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族文化，弘揚(yáng)追求崇高理想、無(wú)私奉獻(xiàn) 的紅巖精神，從從容容工作，心安理得生活，快樂(lè)學(xué)習(xí)進(jìn)步， 在奉獻(xiàn)社會(huì)中讓自己的人生閃閃發(fā)光，這是多么有意義的人 生!因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取， 做出一流的成績(jī)，回報(bào)黨和政府給我們帶來(lái)的“所得”。
2、有利于改善黨員精神面貌，增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)
工作生活中總會(huì)有一些不如意、不滿意，在分配工作時(shí)，有些同志可能任務(wù)多了一些，責(zé)任大了一些;干部提拔時(shí)， 有些同志可能因?yàn)橘Y歷、能力、學(xué)識(shí)、思想素質(zhì)全都達(dá)標(biāo)了， 但是參與競(jìng)崗的人多，優(yōu)秀人才多，競(jìng)爭(zhēng)激烈，結(jié)果部分同 志落選了。人非圣賢孰，孰能無(wú)惑?工作中的這些事情往往 影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦， 那我們的重要工作誰(shuí)來(lái)做?如果人人能夠順利升職，那我們 的社會(huì)還存在競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果人人大事小事計(jì)較利害得失，那 我們的隊(duì)伍不就成為一盤(pán)散沙了嗎?我們的博物館怎么發(fā)展 呢?我們的工資福利怎么保障呢?我們干了重活，說(shuō)明我們得 到了組織和同志們的信任，得到良好的鍛煉機(jī)會(huì)，能夠快速 成長(zhǎng)進(jìn)步;我們升職未果，失去了一次提升的機(jī)會(huì)，卻得到 了良好的鍛煉，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為下一次的成功奠定了堅(jiān)實(shí)基 礎(chǔ)。如果我們對(duì)工作中的得失有一個(gè)正確的態(tài)度，那么我們 每個(gè)人都會(huì)消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒 暢，有利于改善黨員精神面貌，增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。
三、正確認(rèn)識(shí)我們的人生價(jià)值
我們 xx 主要的通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的 歷史畫(huà)面向社會(huì)宣傳共產(chǎn)黨人的的革命精神，無(wú)數(shù)革命先烈 艱苦奮斗的革命歷程，堅(jiān)定的公民共產(chǎn)主義信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、 為了崇高理想而敢于犧牲的精神，對(duì)當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有 著重要的借鑒意義，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義有著獨(dú)特 的導(dǎo)向功能。世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)，有多種多樣的職業(yè)，然 而都無(wú)法接受這種革命英雄主義的熏陶，因此我們?yōu)檫@樣的 工作環(huán)境而自豪，能為向社會(huì)宣揚(yáng)這種精神而驕傲，這也是 我們所有紅巖的一大“所得”，這種高尚的文化環(huán)境能夠使我們 黨員變得更加高尚，具備共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，本身就能體 現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
恩格斯說(shuō)：人是生活，動(dòng)物則是生存。他告訴我們?nèi)撕?動(dòng)物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達(dá)的大腦和思維，人有高 尚的思想精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民群 眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。人活著總要有精神追求， 總要對(duì)家庭、對(duì)周?chē)娜恕?duì)社會(huì)有用處，就是我們平時(shí)所 說(shuō)的要“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”，這種“用處”也就是人生價(jià)值 的體現(xiàn)。
一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)沒(méi)有良性用處、只有破壞力的 人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢(shì)力，會(huì)成為 千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對(duì)象，其人生與動(dòng)物無(wú)異， 人生也不會(huì)有價(jià)值。我們紅巖人對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)具有重 大推動(dòng)作用，對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣、改善人們的精神面貌具有 積極的“用處”，我們博物館所從事的是一項(xiàng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極 意義的工作，我們的人生價(jià)值就是通過(guò)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，豐富 人民的文化生活和思想世界。歸根結(jié)底，我們紅巖人的人生 價(jià)值就是服務(wù)與奉獻(xiàn)社會(huì)。
四、如何正確對(duì)待得與失，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
1、樹(shù)立“正當(dāng)取得”意識(shí)，以合情合理合法的正當(dāng)途徑謀 取利益、職位和榮譽(yù)。
古人云：君子愛(ài)財(cái)，取之有道，“得”之道并不是不擇手段 的謀取，不是巧取豪奪，更不是營(yíng)私舞弊、欺騙群眾，而是 通合情合理合法的正當(dāng)途徑去的取得。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展 的今天，人們?cè)絹?lái)越重視用非法經(jīng)濟(jì)手段謀取更大的利益和 好處，使人們面臨越來(lái)越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和 失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會(huì)發(fā)展做出 了一定貢獻(xiàn)。但是在面對(duì)金錢(qián)財(cái)色的誘惑時(shí)，沒(méi)有堅(jiān)持“正當(dāng) 取得”的原則，結(jié)果向誘惑投降，陷入了不法分子設(shè)計(jì)好的圈 套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。
無(wú)數(shù)事實(shí)和案例雄辯地證明，凡是通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的錢(qián) 財(cái)和職位，最終不能維持長(zhǎng)久，甚至?xí)萑敕缸锏纳顪Y。這 正應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ)：莫伸手，伸手必被捉。作為 xx 的黨員 干部，我們更應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法，模范地執(zhí)行黨的方針、路線、 政策，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做群眾的示范榜樣，想 取得好成績(jī)，要靠真才實(shí)學(xué)和實(shí)干精神;想評(píng)上先進(jìn)，要靠 拼搏奮斗和群眾的支持，以合理的途徑取得榮譽(yù)。同時(shí)，還 要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽(yù)等，做到愛(ài)崗敬業(yè)， 以無(wú)限的熱情和高度責(zé)任感對(duì)待工作。反之，如果不珍惜現(xiàn) 在擁有的，馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象， 那么現(xiàn)有擁有的也會(huì)失去。
2、樹(shù)立“坦然失去”的意識(shí)，從容地應(yīng)對(duì)挫折成敗與個(gè)人 得失。
如果不能坦然地面對(duì)失去，不能正視現(xiàn)實(shí)中的挫折成 敗，往往會(huì)導(dǎo)致心理失衡，甚至?xí)淖內(nèi)松姆较颉＿@方面 有深刻教育。畢玉璽曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì) 90 年代擔(dān)任過(guò)北京通 縣縣長(zhǎng)，期間工作認(rèn)真努力，大刀闊斧進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，對(duì)通 縣社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。后來(lái)，被調(diào)任北京市交通局當(dāng) 副局長(zhǎng)，由于他對(duì)交通行業(yè)不熟悉，所以很長(zhǎng)一段時(shí)間，他 成了毫無(wú)實(shí)權(quán)的虛職和閑人。長(zhǎng)期大權(quán)在握的他不能坦然地 面對(duì)“失去實(shí)權(quán)”，心結(jié)解不開(kāi)，對(duì)組織心生怨恨，長(zhǎng)期悶悶不 樂(lè)，竟然得了嚴(yán)重抑郁癥。
此時(shí)，其妻子竟然給他開(kāi)了一副 治療抑郁癥的良方，即升官無(wú)望那就大斂錢(qián)財(cái)，彌補(bǔ)仕途的 缺憾與挫折，促進(jìn)心理平衡。這一招正中畢玉璽下懷，適逢 組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng)，于是畢玉璽大肆收 受賄賂，生活作風(fēng)也腐化墮落起來(lái)。不能坦然面對(duì)失去，缺 乏良好的心理素質(zhì)，竟然改變了其人生軌跡，促使其走進(jìn)了 監(jiān)獄的大門(mén)。生活中我們會(huì)碰到無(wú)數(shù)的挫折失敗，也會(huì)面對(duì) 各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機(jī)會(huì)，失去工資晉級(jí)的機(jī) 會(huì)、失去轉(zhuǎn)崗的機(jī)會(huì)等，我們都應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)，從容應(yīng)付， 以良好的心態(tài)泰然處之。當(dāng)我們身處逆境，要想到“天將降大 任于斯人也”的古訓(xùn)，把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難; 當(dāng)我們?cè)庥鍪r(shí)，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失 敗看作積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程;當(dāng)我們失去一些機(jī)會(huì)時(shí)，仍然要保 持平和的心態(tài)，樹(shù)立“坦然面對(duì)失去”的意識(shí)，以勝不驕敗不 餒的樂(lè)觀精神和積極進(jìn)取的作風(fēng)，投入到具體的工作。
3、樹(shù)立集體主義觀念，淡化個(gè)人得失，維護(hù)大局利益 和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
集體主義能夠讓我們淡化個(gè)人的利害得失，看重集體和 國(guó)家的大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;能夠使我們超然物外，灑脫行 事，引領(lǐng)我們提高思想覺(jué)悟，少計(jì)較個(gè)人得失，少盲目攀比， 多考慮整體利益?？梢哉f(shuō)集體主義是指導(dǎo)我們正確對(duì)待得失 的一副良藥。xx 等一批革命先烈，在山河破碎的舊中國(guó)不懼 艱險(xiǎn)，奮起抗?fàn)?，表現(xiàn)出祖國(guó)前途命運(yùn)高于一切的精神，因 為她們都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白國(guó)破家無(wú) 的道理。
再看看xx 行業(yè)，有些省份的xx，雖然基礎(chǔ)設(shè)施好， 建設(shè)的參觀項(xiàng)目也很有特色，但是由于整個(gè)隊(duì)伍缺乏集體主 義觀念，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益得失，造成相互攀比，人心渙 散，導(dǎo)致 xx 經(jīng)營(yíng)不善，冷冷清清。中國(guó)有句古話叫做：皮 之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，博物館就是皮，我 們只有樹(shù)立集體主義觀念，堅(jiān)持個(gè)人服從集體、局部服從整 體的原則，維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，才能促進(jìn) xx 的蓬勃 發(fā)展。個(gè)人可能要做出一些犧牲，但是博物館發(fā)展壯大了， 我們的工作和生活條件就會(huì)改善，我們也將會(huì)收獲更多。
4、樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)觀念，看輕成敗得失，實(shí)現(xiàn)紅巖人的 價(jià)值。
奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)黨員干部對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)國(guó)家的付出與 貢獻(xiàn)，突出無(wú)償?shù)摹o(wú)條件地服務(wù)人民群眾，與之相對(duì)立的 一些詞語(yǔ)是索取，索要，或者獲得，奉獻(xiàn)詞義本身就要求我 們將得失成敗放在腦后，全心全意為人民服務(wù)，達(dá)到一種只 求貢獻(xiàn)而不求所得的忘我境界。共產(chǎn)黨人不否定個(gè)人對(duì)物質(zhì) 與文化生活的追求，不否定個(gè)人利益，但更強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與服務(wù) 精神，所以我們要看輕成敗得失與個(gè)人利益，樹(shù)立奉獻(xiàn)觀念， 人人爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范，人人提高服務(wù)質(zhì)量，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互幫 助，相互支持，做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)同事、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有 用的人，有理想追求、有尊嚴(yán)地活著，展示黨員干部的精彩 人生，實(shí)現(xiàn)xx 人的價(jià)值。 兩千多年前的孟子說(shuō)過(guò)：魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也， 兩者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。
在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天， 我們舍去和失去的應(yīng)該是非法的利益和腐朽的物欲，選擇和 追求的應(yīng)該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進(jìn)思 想武裝的共產(chǎn)黨員，我們不但要科學(xué)理解得與失的辯證關(guān)系 和意義，還要正確對(duì)待個(gè)人生活工作中的得與失，堅(jiān)持以合 情合理合法的正當(dāng)途徑謀取利益、職位和榮譽(yù)，保持健康良 好的心態(tài)，從容地應(yīng)對(duì)挫折成敗，更重要的是以更高的標(biāo)準(zhǔn) 嚴(yán)格要求自己，用超然物外的高姿態(tài)，樹(shù)立集體主義觀念和 奉獻(xiàn)意識(shí)，淡化、看輕個(gè)人得失，維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益， 在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)紅巖人價(jià)值。
財(cái)務(wù)部門(mén)兩學(xué)一做演講稿范文
黨中央發(fā)出通知，要求在全體黨員中開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我也積極投身其中。習(xí)近平總書(shū)記指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。“學(xué)”，就是全體黨員要深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話;“做”，就是全體黨員要自覺(jué)用黨章和黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的言行，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，做一個(gè)“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的合格黨員。那么，如何“學(xué)”與“做”，這里談點(diǎn)我自己的心得體會(huì)。
首先，我們要改變學(xué)習(xí)的思想觀念。關(guān)于學(xué)習(xí)，由于工作的需要，我們可能從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是自己的立身之本，是我們工作的基礎(chǔ)所在。不學(xué)無(wú)以為進(jìn)，不學(xué)無(wú)以為本，不學(xué)無(wú)以為繼，因而現(xiàn)在的很多行業(yè)，都特別重視繼續(xù)教育，比如財(cái)務(wù)、法律、建造師等行業(yè)都會(huì)開(kāi)展各種各樣的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)從業(yè)人員技術(shù)技能水平。筆者以為，這些專業(yè)技能的學(xué)習(xí)是屬于物質(zhì)層面的，但是思想、精神層面的學(xué)習(xí)同樣重要。雖然在以前，黨員也會(huì)參加支部組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，但顯然受到的重視程度不夠。
細(xì)思我們黨的成長(zhǎng)，從來(lái)就沒(méi)有間斷過(guò)思想政治的學(xué)習(xí)教育。工農(nóng)紅軍建立伊始，就把支部建在了連隊(duì)上，在戰(zhàn)火紛飛的特殊時(shí)期里，依然堅(jiān)持每天由黨員帶領(lǐng)大家進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí);建立了延安革命根據(jù)地之后，中央更是第一時(shí)間建立了各類(lèi)學(xué)校，推動(dòng)黨員和群眾的學(xué)習(xí)。這其中一方面是要提高黨員群眾的文化水平，增加革命的動(dòng)力，而更重要的則是要凈化思想，提高認(rèn)識(shí)，保持黨員隊(duì)伍的純潔性。我們共產(chǎn)黨員，需要樹(shù)立起自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，要把精神上的追求當(dāng)成“吃飯睡覺(jué)”一樣的重要，才能保證我們的精神世界不空虛、不落伍，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。
其次，要在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。學(xué)習(xí)是我們堅(jiān)定理想信念最好的方法，而歷史是我們堅(jiān)定理想信念的營(yíng)養(yǎng)劑。無(wú)論你到哪個(gè)革命勝地，無(wú)論你翻開(kāi)哪本歷史教科書(shū)，革命先輩的光榮事跡都在向我們展示什么是艱苦奮斗、什么是為人民服務(wù)、什么是克已奉公、什么是清正廉明。“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”在他們身上早就有了完美的詮釋?？纯此麄兊氖论E，能夠震撼我們的靈魂;重溫他們的故事，能夠堅(jiān)定我們的信念;回顧他們的歷史，能夠提升我們的境界。結(jié)合歷史的學(xué)習(xí)，更能夠讓我們明白勝利來(lái)之不易，優(yōu)良傳統(tǒng)值得珍惜。理想信念，不是虛妄之詞，而是我們必須堅(jiān)持、傳承并為之奮斗終身的目標(biāo)所在。
第三，要在學(xué)習(xí)中樹(shù)立行為標(biāo)準(zhǔn)。作為一名黨員，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，與普通的群眾有什么區(qū)別?很多黨員其實(shí)并不十分的清楚。那么，好好的學(xué)習(xí)一下黨章黨規(guī)，可以為我們劃下道德的“高線”，紀(jì)律的“底線”。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，讓黨章黨規(guī)“入腦、入耳、入心”，指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、工作、生活。
第四，要從自己做起，從小事做起。在學(xué)習(xí)上，我們可做讀書(shū)筆記，可寫(xiě)讀書(shū)心得，可以把學(xué)習(xí)之風(fēng)傳遞給同事和家人。在工作中，我們要遵循道德的“高線”，紀(jì)律的“底線”，把黨章黨規(guī)黨紀(jì)的精神要求傳遞給有業(yè)務(wù)往來(lái)的商家客戶;在生活中，自己能做的自己先做，要求別人做到的自己能先做到，處處起帶頭作用，傳遞和諧正能量。
革命先輩李聚奎上將80歲時(shí)曾撰文稱：“縱然給我更大的權(quán)力我也決不以權(quán)謀私;縱然給我更多的金錢(qián)，我也決不丟掉艱苦奮斗;縱然讓我再活80歲，我也決不止步不前。”筆者將這句話作為自己的人生指引，學(xué)習(xí)不止步，信念駐心中，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
財(cái)務(wù)室主任“兩學(xué)一做”表態(tài)發(fā)言稿
兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、系根本的重要工作，我們要站在強(qiáng)基固本的高度，按照所黨支部的統(tǒng)一布置，認(rèn)認(rèn)真真開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)組織生活“有主題、有討論、有共識(shí)”的要求，真正做到思想有提升，問(wèn)題有解決，戰(zhàn)斗力有提高，黨員在人民群眾中間的先鋒模范作用進(jìn)一步體現(xiàn)。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是中央加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署，是貫徹全面從嚴(yán)治黨要求的重大舉措，是推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要契機(jī)，是全體黨員錘煉黨性、提升自我的重要平臺(tái)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)，不斷完善治國(guó)理政頂層架構(gòu)，提出了一系列新思想新理念新部署，形成了一個(gè)完整的思想體系，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義理論的新境界。習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話，就是這些新思想新理念新部署最集中的體現(xiàn)。我們要從政治和全局的高度，充分認(rèn)識(shí)到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義，切實(shí)把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央最新決策部署上來(lái)。
深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在“學(xué)”，要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù)。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)在“做”，就是要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí);就是要講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。具體到工作領(lǐng)域，做到“明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒”。
開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從 “關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。我們要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對(duì)于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重大意義。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。
學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，必須著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范。黨章是管黨治黨的總章程，集中體現(xiàn)著黨的基本理論和政治主張，集中體現(xiàn)著黨的集體意志和原則要求。作為共產(chǎn)黨員，必須尊崇黨章、學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，喚醒黨員黨章黨規(guī)意識(shí)，要強(qiáng)化黨章意識(shí)，自覺(jué)把黨章作為做人做事的根本遵循，把是否把黨章作為行動(dòng)的根本指南、是否切實(shí)踐行入黨誓詞、是否模范履行黨員義務(wù)和遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要求作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺子;要強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，自覺(jué)做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。堅(jiān)持高線、守住底線，嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》;要強(qiáng)化從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)意識(shí)，自覺(jué)履行管黨治黨的政治責(zé)任，全面執(zhí)紀(jì)、抓早抓小，充分運(yùn)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，一把尺子量到底，一寸不讓抓執(zhí)行，用執(zhí)紀(jì)的嚴(yán)肅性和追責(zé)問(wèn)責(zé)的約束性保障黨章黨規(guī)的權(quán)威性。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，必須著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了中國(guó)夢(mèng)、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新常態(tài)下的發(fā)展觀、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、黨要管黨、從嚴(yán)治黨等一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。學(xué)習(xí)好、貫徹好總書(shū)記系列重要講話精神，要在真學(xué)真懂真信真用上下工夫，見(jiàn)成效。真學(xué)，就是要深鉆細(xì)研，入心入腦。要端正態(tài)度學(xué)、追本溯源學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，全面、系統(tǒng)、科學(xué)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)總書(shū)記重要講話精髓要義。真懂，就是要深刻領(lǐng)會(huì)、全面理解。準(zhǔn)確把握貫穿其中的實(shí)事求是思想路線、科學(xué)思想方法和真摯為民情懷。真信，就是要堅(jiān)定信仰，愛(ài)黨為黨。始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、做中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)擁護(hù)者、做改革開(kāi)放和全面建成小康社會(huì)偉大事業(yè)的自覺(jué)踐行者。真用，就是要指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展。
做合格共產(chǎn)黨員，必須著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行。按照講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，一是要忠誠(chéng)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織。二是要干凈，樹(shù)立清風(fēng)正氣?？蠢巫约?，絕不放縱妄為;管住家人，絕不放任自流;謹(jǐn)慎交友，絕不放松警惕。三是要擔(dān)當(dāng)，立足崗位作貢獻(xiàn)、有作為。在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份，積極為黨工作，勇于爭(zhēng)先不懈怠，敢于攻堅(jiān)不畏難，善于創(chuàng)新不守舊。
“學(xué)”得怎么樣、“做”得是否合格，最終要體現(xiàn)在推動(dòng)中心工作、促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展上，要以黨的思想政治建設(shè)新成效推動(dòng)事業(yè)新發(fā)展。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要把學(xué)習(xí)教育與完成本部門(mén)本單位各項(xiàng)任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)黨建工作與業(yè)務(wù)工作兩手抓、兩促進(jìn)。
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