大學生醫(yī)患關系演講稿
在目前醫(yī)患關系緊張的時期，整個衛(wèi)生系統(tǒng)，乃至全社會都在呼吁，要重新構建和諧的醫(yī)患關系，改善目前醫(yī)患關系緊張的現(xiàn)狀，下面是小編為大家收集關于大學生醫(yī)患關系演講稿，歡迎借鑒參考。
站在一個患者的角度思考醫(yī)患關系
各位~~~~，大家好。
今天我演講的題目是《站在一個患者的角度思考醫(yī)患關系》。
人吃五谷雜糧，怎能不生病。我們在座的每個醫(yī)護人員，都是普普通通的人，也都有成為患者的時候，而大家的本行都是受人敬愛、被人囑托的醫(yī)護人員，所以，我個人覺得，要我們這群穿著潔白大褂的醫(yī)護人員來思考“假如我是個患者”這樣的問題，是真正的對現(xiàn)在所存在的緊張的醫(yī)患關系進行的一次好的思考和理解，是一種站在自己的職場位置思考我們每天要面對的患者的一個良好認識。
著名醫(yī)史學家西格里斯曾經(jīng)說過：“每一個醫(yī)學行動始終涉及兩類當事人：醫(yī)師和病員，或者更廣泛地說，醫(yī)學團體的社會，醫(yī)學無非是這兩群人之間多方面的關系”。
假如我是個患者，那往往我對醫(yī)學知識的獲得和認知，將大多數(shù)都來自我的醫(yī)生和護士。面對一個我陌生的領域。我希望我的醫(yī)生能耐心的告訴我這個病究竟是怎樣，需要采取怎樣的治療手段，以及這種治療手段帶來的各方面的影響又是什么。
我覺得作為一個患者來講，最重要的就是知情權，有的時候出于心理承受能力的考慮，患者的家屬也是應該具有最基本的知情權的。假如我是患者，我希望我的醫(yī)生，哪怕每天都要接待上百個患者，也希望他們本著為病人身體負責的態(tài)度，對每個病患都能有自己的耐心診治和準確的治療方案。對于我們醫(yī)生來講，每天要面對的是一大堆病人，但是又是哪一個不是懷著誠摯的、惶恐的心，把我們的醫(yī)生當做救命稻草，當大慈大悲萬能的觀世音菩薩，對自己的生命質量懷著最真的誠心。
一則有趣的民間傳說可作為注腳。唐朝藥王孫思邈外出采藥，遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎被一長骨卡住了喉嚨，是來攔路求醫(yī)。孫思邈為其將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個故事起碼說明了兩個道理：第一，即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應本著仁義之心為它治療，何況生了病的人呢;第二，即使是吃人的猛虎對于為它解除病痛的醫(yī)生也懷有感恩之心，有禮貌地回應。從某種意義上說，相互尊重、相互配合、相互依存正是醫(yī)患關系的最基本特點。
假如我作為廣大患者中的一員，我也希望我們患者能對醫(yī)生懷著一顆感恩的心，能對于醫(yī)生的治療方案和治療手段采用一顆感恩的心，將心比心，都站在自己的對立的一面多想想，也就能盡可能減少現(xiàn)在正在熱議的“醫(yī)患關系”。要是每個人對治療稍有不滿，都帶人過來打砸搶，那給我們看病診斷的醫(yī)生的人身安全怎么保證?什么是和諧，和諧不能以犧牲我們醫(yī)護人員的安全為代價。他們農(nóng)民的命是命，咱們醫(yī)務工作者的命不是命嗎?
如果每次都以我們的退讓告終，以后醫(yī)院就是一個沒有公信力的地方了，每個人都可以隨意質疑我們的診斷。
前段時間熱播的反映當代醫(yī)患關系的電視劇《心術》相信很多人都看過了，編劇六六瞄準的就是這個敏感的醫(yī)療題材，她是更深一層走入醫(yī)生的世界，從這部劇的態(tài)度來看，醫(yī)生很辛苦，病人也不輕松，醫(yī)患關系的緊張不能僅僅靠他們二者之間完成調和，這還需要國家的更多投入，說到底，還是有朝一日的全民醫(yī)保才能真正緩解這種矛盾，醫(yī)生和病人都不用去為生病發(fā)愁，那時候大家都會更加專注于病情，而不是醫(yī)療費用的問題。
好了，我的演講結束了，我希望用《心術》里的一段話和我們大家共勉：
一個預備成為醫(yī)生的人，首先要有一顆仁心，然后才去訓練他的仁術。心術不正的人，是很難成大器的。作為醫(yī)生，仁心固然重要，但仁心大于仁術，怕也不會是好醫(yī)生。
謝謝大家~!
心底無私天地寬
尊敬的各位領導、各位專家、各位朋友：
大家好!今天我演講的題目是“心底無私天地寬”，我將就和諧醫(yī)患關系建設的有關問題進行演講。曾經(jīng)讀過一篇贊美五月的文章，文中說，“五月豈止是一個月份，五月乃是一個完整的季節(jié)……”由此，每年我都對五月充滿著期待，五月是春潮滾滾的精彩，五月是夏日來臨的熱烈。那樹枝上濃密的綠葉，那花期里爛漫的花海，無不顯示出生命的蓬勃和美好。然而，在去年這個五月，在大地抖動的瞬間，地震將五月里應該綻放的一切春光掩埋。我們所有天使的愛心匯集在一起，讓四川這片深受重傷的土地已經(jīng)生機煥彩!
想想吧，2003年的五月，我們被稱為天使;2008年的五月，我們變得崇高;2009年的五月，我們依然驕傲!在一個個危急的時刻，醫(yī)患關系總是如此的和諧!這難道不值得我們深思嗎?難道我們只能在冒死而上的時候才值得我們的病人來尊敬嗎?醫(yī)學是一個充滿未知的風險行業(yè)。由于人體的極端復雜性，很多疾病尚未被攻克，而新的疾病正不斷產(chǎn)生。即便是對于很多常見病，也難免因為個體差異而發(fā)生意外?？梢哉f，一部醫(yī)學史，就是無數(shù)失敗演繹的歷史。醫(yī)學的每一點進步，都有著人類慘重的代價。遺憾的是，很多患者對醫(yī)療效果期望過高，對醫(yī)療風險認知不夠，以為進了醫(yī)院就是進了“保險箱”，治不好病就是醫(yī)生的錯，鋼盔和保鏢一度成了醫(yī)生上班的必備。這不僅傷害了醫(yī)生的感情，也挫傷了我們探索未知領域的積極性。
為此，更多的醫(yī)生只好采取防衛(wèi)性醫(yī)療，“可做可不做的檢查一定要做，可做可不做的手術一定不做”。醫(yī)患互不信任、互相防范，醫(yī)生保守行醫(yī)，醫(yī)學發(fā)展延緩，最終損害了患者的生命利益，浪費了醫(yī)療資源。一個巴掌拍不響。醫(yī)患關系的惡化，固然有病人的原因，也有我們自己的問題。比如個別醫(yī)護人員一切向錢看，喪失了基本的職業(yè)道德，嫌貧愛富，收受紅包、開單提成，損害了群眾的基本利益;個別醫(yī)護人員不思進取，不務正業(yè)，技術荒廢，只靠檢查、下大包圍，嚴重影響行業(yè)形象。加之社會轉型期存在的“看病難”、“看病貴”等問題日益突出，一些社會矛盾和不滿情緒長期積聚，醫(yī)患關系長期緊張，醫(yī)生執(zhí)業(yè)環(huán)境日趨惡化。怎樣才能建立一個和諧的醫(yī)患關系，使得醫(yī)患之間達到一種融洽的狀態(tài)?目前，政府正穩(wěn)步推進醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，全社會對此寄予厚望，醫(yī)患雙方充滿期待。根本上講，必須堅持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，綜合解決醫(yī)患矛盾，既以病人為本，也要以醫(yī)生為本，真正形成“醫(yī)生同情患者、患者尊重醫(yī)生，醫(yī)患共同努力，共同戰(zhàn)勝疾病”的良好氛圍。
首先，醫(yī)護人員要有良好的職業(yè)道德，真心實意為患者服務：在我從事的醫(yī)患溝通工作中，我發(fā)現(xiàn)，技術好的醫(yī)生，患者不一定滿意，而具有良好服務態(tài)度、高尚醫(yī)德和強烈責任感的醫(yī)生，即使出現(xiàn)差錯，患者也往往能夠理解。服務態(tài)度的好壞在很大程度上決定醫(yī)療糾紛是否發(fā)生、或者發(fā)生的程度。醫(yī)療工作者，應該是高素質群體中的一員，要具備高尚的醫(yī)德和強烈的責任心，技術有限，責任無限，人格影響才是深遠的。
其次，醫(yī)務人員要提高醫(yī)療技術水平，真才實學為患者診療：在醫(yī)患關系中，醫(yī)護精湛的技術是醫(yī)患雙方共同戰(zhàn)勝疾病的前提。我們的根本宗旨是看好老百姓的病，沒有過硬的技術，解除不了群眾的痛苦，作為醫(yī)生，應該內(nèi)心有愧。再次，醫(yī)務人員要主動與患者溝通，真情流露為患者解憂：醫(yī)務工作者在醫(yī)患關系中處于主導地位，比病人更有主動權和話語權，所以理應換位思考，更積極、更主動地去加強醫(yī)患溝通。
一要設身處地為病人著想，凡事多想想“假如我是病人”;
二要充分尊重和維護患者的知情同意權，要把專業(yè)性很強的醫(yī)療信息，轉變?yōu)橥ㄋ滓锥恼Z言，傳達給患者。
三要及時反饋信息，追蹤服務，更好地求得患方的理解，才能建立相互信任的醫(yī)患關系。
最后，醫(yī)務人員要學會綜合評估，真正體察患者的疾苦：“醫(yī)者父母心”，“不為良相、則為良醫(yī)”，古往今來，高手名醫(yī)均以濟世救民為己任，有著高遠的政治理想和崇高的人文追求，也有著敏銳的社會洞察力和悲天憫人的行醫(yī)情懷。“藥有君臣三等用，醫(yī)無貧富一般心”，綜合評估、看人下藥，是醫(yī)院領導對每一個醫(yī)生的要求，我們要綜合評估每一個患者的家庭狀況和醫(yī)療需求，設身處地地設計合理的治療方案，用最對癥、最經(jīng)濟的藥品為最困難的群眾診療，真正為建設和諧社會獻一片心，出一份力。
目前，我們正在開展的科學發(fā)展觀學習實踐活動，要求我們以科學發(fā)展的標準工作和學習。在國家新的醫(yī)改方案中也明確提出：基本醫(yī)療保障制度全面覆蓋城鄉(xiāng)居民，有效減輕城鄉(xiāng)居民個人醫(yī)藥費用負擔。作為醫(yī)院解決醫(yī)療糾紛的工作人員，我們也應當用更系統(tǒng)、科學的方法對待每一起糾紛，在醫(yī)生和患者之間架起溝通的橋梁。“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬”。和諧的醫(yī)患關系需要醫(yī)患雙方共同去維護，醫(yī)院的進步發(fā)展需要我們?nèi)w職工的團結努力，也需要全體病員的理解和支持。
在科學發(fā)展觀的指引下，我們誠意正心、無私為民，一定能夠逐步建立起相互信任、互相理解的和諧醫(yī)患關系，共同建設出我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的新未來!謝謝大家!
醫(yī)患關系演講稿
人吃五谷雜糧，怎能不生病。我們在座的每個醫(yī)護人員，都是普普通通的人，也都有成為患者的時候，而大家的本行都是受人敬愛、被人囑托的醫(yī)護人員，所以，我個人覺得，要我們這群穿著潔白大褂的醫(yī)護人員來思考“假如我是個患者”這樣的問題，是真正的對現(xiàn)在所存在的緊張的醫(yī)患關系進行的一次好的思考和理解，是一種站在自己的職場位置思考我們每天要面對的患者的一個良好認識。
著名醫(yī)史學家西格里斯曾經(jīng)說過：“每一個醫(yī)學行動始終涉及兩類當事人：醫(yī)師和病員，或者更廣泛地說，醫(yī)學團體的社會，醫(yī)學無非是這兩群人之間多方面的關系”。
假如我是個患者，那往往我對醫(yī)學知識的獲得和認知，將大多數(shù)都來自我的醫(yī)生和護士。面對一個我陌生的領域。我希望我的醫(yī)生能耐心的告訴我這個病究竟是怎樣，需要采取怎樣的治療手段，以及這種治療手段帶來的各方面的影響又是什么。
我覺得作為一個患者來講，最重要的就是知情權，有的時候出于心理承受能力的考慮，患者的家屬也是應該具有最基本的知情權的。假如我是患者，我希望我的醫(yī)生，哪怕每天都要接待上百個患者，也希望他們本著為病人身體負責的態(tài)度，對每個病患都能有自己的耐心診治和準確的治療方案。對于我們醫(yī)生來講，每天要面對的是一大堆病人，但是又是哪一個不是懷著誠摯的、惶恐的心，把我們的醫(yī)生當做救命稻草，當大慈大悲萬能的觀世音菩薩，對自己的生命質量懷著最真的誠心。
一則有趣的民間傳說可作為注腳。唐朝藥王孫思邈外出采藥，遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎被一長骨卡住了喉嚨，是來攔路求醫(yī)。孫思邈為其將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個故事起碼說明了兩個道理：第一，即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應本著仁義之心為它治療，何況生了病的人呢;第二，即使是吃人的猛虎對于為它解除病痛的醫(yī)生也懷有感恩之心，有禮貌地回應。從某種意義上說，相互尊重、相互配合、相互依存正是醫(yī)患關系的最基本特點。
假如我作為廣大患者中的一員，我也希望我們患者能對醫(yī)生懷著一顆感恩的心，能對于醫(yī)生的治療方案和治療手段采用一顆感恩的心，將心比心，都站在自己的對立的一面多想想，也就能盡可能減少現(xiàn)在正在熱議的“醫(yī)患關系”。要是每個人對治療稍有不滿，都帶人過來打砸搶，那給我們看病診斷的醫(yī)生的人身安全怎么保證?什么是和諧，和諧不能以犧牲我們醫(yī)護人員的安全為代價。他們農(nóng)民的命是命，咱們醫(yī)務工作者的命不是命嗎?
如果每次都以我們的退讓告終，以后醫(yī)院就是一個沒有公信力的地方了，每個人都可以隨意質疑我們的診斷。
前段時間熱播的反映當代醫(yī)患關系的電視劇《心術》相信很多人都看過了，編劇六六瞄準的就是這個敏感的醫(yī)療題材，她是更深一層走入醫(yī)生的世界，從這部劇的態(tài)度來看，醫(yī)生很辛苦，病人也不輕松，醫(yī)患關系的緊張不能僅僅靠他們二者之間完成調和，這還需要國家的更多投入，說到底，還是有朝一日的全民醫(yī)保才能真正緩解這種矛盾，醫(yī)生和病人都不用去為生病發(fā)愁，那時候大家都會更加專注于病情，而不是醫(yī)療費用的問題。
好了，我的演講結束了，我希望用《心術》里的一段話和我們大家共勉：
一個預備成為醫(yī)生的人，首先要有一顆仁心，然后才去訓練他的仁術。心術不正的人，是很難成大器的。作為醫(yī)生，仁心固然重要，但仁心大于仁術，怕也不會是好醫(yī)生。
謝謝大家!
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