關(guān)于倡導(dǎo)讀書的演講稿
關(guān)于倡導(dǎo)讀書的演講稿
讀書可以修身養(yǎng)性,可以不斷完善人的精神追求。讀書的好處還有很多。以下是小編整理了關(guān)于倡導(dǎo)讀書的演講稿,希望你喜歡。
讓書香飄滿校園
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是六年三班的學(xué)生夏春?jiǎn)?。今天,我為大家演講的題目是,《讓書香飄滿校園》。
莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就像大地沒有陽光,智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。”可見,書記對(duì)我們是多么的重要啊!
正如古人所說:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”書記了蘊(yùn)藏著無窮無盡的知識(shí),讓我們明白在社會(huì)中怎樣做事,了解中華民族上下五千年的悠久歷史……每次讀書,就好像和不同的知識(shí)老人談話,他可以告訴你一切未知的神秘世界,他也可以帶你走進(jìn)有趣的童話世界:你可以和白雪公主一起打敗可惡的巫婆,與灰姑娘一起體會(huì)酸甜苦辣的百變?nèi)松?和七只小羊于大灰狼斗智斗勇……
每周一的晚積累,學(xué)校都會(huì)讓我們讀書。上課鈴的鈴聲一響,同學(xué)們便紛紛回到座位上,拿起書認(rèn)真的讀起來,我也一樣,雙眼聚精會(huì)神的盯在書頁上,體會(huì)書中的內(nèi)容,與作者的心一起潮起潮落。每當(dāng)作者寫到開心的時(shí)候,我的心情也格外的激動(dòng)。當(dāng)作者一寫到傷感時(shí),我也會(huì)隨著一起落淚。下課鈴響了,我渾然不知,遨游在書的海洋了不能靠岸。
我們遠(yuǎn)離父母,寄宿在學(xué)校。每當(dāng)寂寞的時(shí)候便會(huì)想起父母,而讀書讓我們忘記了痛苦,忘記了離永的鄉(xiāng)愁,我們有書相伴,感到身心愉悅。
書,是我成長(zhǎng)道路上的啟明燈,它不僅為我提供豐富的精神糧食,還陶冶了我的品格,使我懂得了做一個(gè)怎樣的人。我愛書,她伴我走過了無數(shù)風(fēng)雨,書是我的良師益友,她向我描繪氣象萬千的景色,教我大大小小的道理,教我受益無窮的知識(shí)……感謝一路有你,伴我快樂成長(zhǎng)!
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋
首先,我很榮幸我有這樣的機(jī)會(huì)可以站在這個(gè)講臺(tái)上有這樣的一個(gè)演講,大家都是學(xué)識(shí)淵博的前輩,現(xiàn)在我就不得不在您們面前賣弄一下了。
自古以來就有這樣的話說:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”書是神圣的是不容褻瀆的。書是古人留給我們巨大的財(cái)富更是那改變我們命運(yùn)的那把金鑰匙,尤其在現(xiàn)在這個(gè)“高頻率”的社會(huì),我們不容一絲懈怠,我們需要不停的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)步,那么我們才能夠擁有幸福的生活。
我在很小的時(shí)候我不是很愛讀書,我覺得讀的都是死書,也許現(xiàn)實(shí)之中的實(shí)踐更重要,可是越長(zhǎng)大我越發(fā)現(xiàn)讀書的重要性,我看著身邊被大家稱作才子才女的同學(xué)更是羨慕不已。所以我上初中之后我在業(yè)余時(shí)間就開始閱讀很多的的文學(xué)名著,先從比較熟悉的吳承恩的《西游記》施耐庵的《水滸傳》還有魯迅的《朝花夕拾》看起,這可以說的我的啟蒙老師吧。后來我開始看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》其中作者在解說作品時(shí)的一段話對(duì)我的印象特別深刻,他說:“鋼是在烈火中燃燒,高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固,我們這一代人也是在這種斗爭(zhēng)和艱苦中鍛煉出來的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。”也就是這樣的話改變了我的一生,因?yàn)橛羞@樣的一句話,我失敗了也不氣餒,我一直覺得沒有能不能只有想不想,只要我一直堅(jiān)持下去那就是成功的,所以我現(xiàn)在一直努力工作著,奔著我的目標(biāo)不斷努力不畏艱難困苦。
生活不只是立志而已,我們還需要一些沁人心脾的小詩集去陶冶我們熱愛生活的情操,平時(shí)我就比較喜歡徐志摩的詩集,他是典型的浪漫主義詩人,這樣詩集的熏陶讓我更愛我的家庭我的工作以及我現(xiàn)在的生活。我也很喜歡冰心的《繁星春水》它主要是以“愛的哲學(xué)”為核心,贊美母愛,贊美童心,歌頌自然,探索人生。我真的受益匪淺,不禁感嘆生活的美好。我也很喜歡讀古詩,有的時(shí)候短短的幾十行詩,就使人強(qiáng)烈的感受到人類的幾百萬年的歷史跳動(dòng)的脈搏。
讀書,可以在我們氣餒時(shí)鼓勵(lì)我們,可以讓我們?cè)谏瞟p工作中少走很多彎路,更可以讓我們過上幸福美好的生活。所以,就此我提倡大家“讀書好,讀好書,好讀書”,樹立一個(gè)好的精神風(fēng)貌。在此,我向大家推薦幾本書,例如:許知遠(yuǎn)的《祖國(guó)的陌生人》﹑杜俊飛的《沸騰的冰點(diǎn)》還有羅永浩的《我的奮斗》等。希望大家和我一樣可以和書做朋友,可以把看的每一本書都能領(lǐng)悟他的精髓。
謝謝大家的聽講,祝大家生活美好,家庭美滿,事業(yè)像芝麻開花節(jié)節(jié)高。
人求上進(jìn)先讀書
光陰悠悠,歲月匆匆,時(shí)間如蟬絲在指間滑過。好讀書者,不亦樂乎;不好讀書者,亦強(qiáng)求不來。古人說太上有立德,其次有立功,再次有立言,讀書作為一種我們選擇的人生方式,我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而,“立”并不是人生的目的,心中只想要“立”的人,心靈也許注定是殘缺不全的,也肯定是不純粹的。因此,走進(jìn)浩瀚書海,呼吸那淡淡書香,彈指間信手拈來,尋找到人生的真善美,坐觀塵世潮起潮落,終睹得青天明日。
人生之光澤與真諦,倘若沒有一顆善感的心,便會(huì)與我們的生活失之交臂,我們的生命便會(huì)黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙,清理我們被塵世蒙塵的心靈,細(xì)細(xì)地,每時(shí)每刻品那人生的滋味。
讀書對(duì)很多人來說是任務(wù),是工作,但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受,我一直以為這種享受不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深,可能會(huì)成書呆子,愚不可及;緣淺,開卷無益,擲書而茫然。因此,讀書只要把它看成是一種消遣就行了,一種高尚的消遣!我們既不用塵世功利的心態(tài)去對(duì)待讀書,不能為了考試而讀書。其實(shí)讀書它恰是讀書,我們開心就行。或許,五柳先生的“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食”說的大概就是這個(gè)意思了。這樣讀書是不為外物所滯,而求于內(nèi)心,為人所吸引的,我認(rèn)為,這就是讀書的真正樂趣了。
我心中的讀書是既沒有功利性,同時(shí)也是沒有指向性的,但憑自己的興趣,依乎性靈,擇己所好,有所會(huì)意,有所感受。我們讀天地,讀自然,讀歷史,讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀,但不管讀的是什么,最終我們讀的是感情,是思想,更是人。讀一本好書,就像交了一個(gè)益友。書中必有同好者,以書會(huì)友,以友輔心,書中遇知音,書中遇知心,此讀書之一大賞心悅事也。
讀書是一種消遣,但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來,關(guān)于讀書的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,陸游的“書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難”,李若蟬的“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書”,也有蘇東坡的“好書不厭讀百回,熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”,普希金的“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”,還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為,讀書的好處有三,陶冶性情,精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華,黃庭堅(jiān)云:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎。”讀書能改變?nèi)说臍赓|(zhì),林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書,如入芝蘭之室,久而不聞其香,而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性,可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好,但不是久戀之地,唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙,皆為利來;塵世攘攘,皆為利往”的社會(huì),人們?cè)絹碓绞プ晕?,被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時(shí),我們都體驗(yàn)到過冰涼徹骨的虛無,“飄飄何所似,天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實(shí)寫照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑,我們走進(jìn)書香,那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個(gè)道理,即“久假不歸論”,與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代,但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來自于外界,因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己,因?yàn)閼卸瓒幌胨伎?,因?yàn)闊o知而不能突破,從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民,成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明,愚昧是黑暗,不讀書的人,思想就會(huì)停止,廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之,讀書其實(shí)就是在樂趣中追求真善美,陶冶性情是求美,精神追求是求善,啟蒙自己是求真。