關于愛情和婚姻的演講稿
真正的戀愛人的一生只有一次，婚姻并不是愛情的墳墓，而是真愛的升華，蛻變，與浴火重生，下面是學習啦小編為你整理的幾篇關于愛情和婚姻的演講稿，希望能幫到你喲。
關于愛情和婚姻的演講稿篇一
真正的戀愛一生只有一次
當提到“初戀”這個詞時我不知道大家會是什么感受，甜蜜的多還是苦澀的多，我不曉得，大家心里都清楚。“初”就意味著之后還有戀愛，初戀是沒有結果的戀愛，那沒有結果的戀愛怎么能算真正的戀愛!
在現(xiàn)代社會中各種誘惑太多了，各種各樣的戀愛都有我也不想過多加以評價，只是想說說我的看法，我們人類在原始之初是母性的社會，很多時候小孩生下后只知其母不知其父，男人是什么責任都沒有的(美國人出生證明是只有母親的名字而沒有爸爸的)，女人負責小孩成長的全部。這樣肯定不是辦法，佩服我們人類就這樣進入了父性的社會了，在這個社會中男人和女人共同負擔孩子的成長，但又是什么讓男人和女人能永遠在一起負責照料小孩呢?我們想了一招“結婚”，將男人和女人“綁”在了一起。那為什么我們要去戀愛呢?不知道我們喜歡看電視或電影的童鞋們，看到男女主人公哭道最傷心的時候，多半會講：“我到現(xiàn)在才知道你不愛我了”，我們可以不在乎物質上的東西，但是我們在乎的是對方的那顆心，我們戀愛就是接受對方的心，如果隨隨便便找個人去結婚生子那我們和動物還有什么區(qū)別! 我們的戀愛方式有很多種，有的人只戀愛一次只結一次婚(但要做到這一點，在當今社會是很難的);有的人是多次戀愛最后找到一個合適的就結婚了(這也不錯，起碼挺浪漫的); 還有的人呢只談了一次戀愛但是受傷了，最后就隨便找了個人結婚了，但是悲劇由此開始，結婚離婚成了家常便飯;還有一種是隨便戀愛隨便結婚的(我覺得這種還不是人，還停留在動物階段)，那婚姻狀況又如何呢
婚姻美滿型 正常型 悲劇型
由上面圖，最好的還是第一種，當然愛情與婚姻有重合的也不錯，后來兩個人相處久了說不定重合的面積還能變得更大呢，第三種戀愛方式就是悲劇了，會怎么樣我就不多說了，至于第四種那連人都不能算，就不討論了。由此我想說的就是不能隨便去愛，我們要把戀愛與擇偶放在一起(在此提醒各位大學童鞋們，年輕只談戀愛不結婚的，很容易走偏道的)。我們怎么樣來保持永恒的愛情呢，那就是忠貞，維護這份忠貞一直到死，很多人會覺得這樣太不浪漫了，但我想說浪漫永遠不如同甘共苦，人生需要的是同甘共苦而不是短暫的羅曼蒂克，戀愛的人一陣熱戀之后，發(fā)現(xiàn)到頭來卻是兩手空空，如果再來擇偶，這時候你也沒有那心情了，因為你已經(jīng)失去那顆純潔的心了(戀愛過的人，他/她的心多半是不純潔的)。
有人會說我這樣太理性了，人是感情動物，當我們感情發(fā)動時我沒法控制自己感情的，當然也就沒有理性了，所以我們要“取法乎上僅得其中”開始理性點，最后我們就不會一不小心陷于傷心當中了，我們一生只戀愛一次只結婚一次，找到純真的人，守護那份純潔的愛情~
關于愛情和婚姻的演講稿篇二
古代有位美女，嫁給了一個矮矬窮，她整天站在窗邊以淚洗面。終于有一天，她與從樓下經(jīng)過的一個高富帥一見鐘情。她認為這才是她的愛情，她要擺脫舊的婚姻的枷鎖，于是她一狠心，毒死了自己的丈夫。如果此事發(fā)生在今天她大可不必死，只需找我?guī)退蛞粋€離婚訴訟即可，武大郎也不用死了，興許他還能拿到一筆可觀的分手費。潘金蓮為什么要殺死武大郎，因為她認為她和武大郎之間已經(jīng)不存在愛情了，而她和武大郎之間的婚姻成了她追求新的愛情的絆腳石。30多年前，我削尖了腦袋考入北大，研究法律，研究哲學，但至今我一直解不開一個謎。那就是愛情到底是個什么東東，婚姻又是個什么西西，而這個東東和西西之間又存在著什么南南北北的關系。我的人生經(jīng)歷和我的直覺告訴我，愛情其實是我們每一個人心中的一種信仰，一種向往，一種對真善美的追求，信則有，不信則無。什么?？菔癄€，什么白頭到老，那不過是詩人的一種浪漫情懷和我們每一個人的自欺欺人。正所謂秀恩愛死得快，古往今來多少鉆石愛情，到頭來都變成一盆狗血，一地雞毛。有時夫妻之間，愛與不愛的轉換速度之快，讓我和我的小伙伴們都驚呆了。那婚姻是什么，婚姻其實就是一種契約。談戀愛說穿了就像是合同談判，初吻是一種合作的意向，交換定情物更像是一種合同定金，結婚登記其實就是合同簽訂，入洞房就是合同的旅行，離婚那是合同的解除?；橐鲎畲蟮臄橙耸鞘裁?，那是欲望。人類的欲望與生俱來，無窮無盡，那么怎么辦，不停的去離婚?肯定不行。因此我們必須需要一個東西，一種精神層面的東西來控制我們的欲望。那這個東西，就是誠信和契約精神。其實婚姻很簡單，婚姻就是喂馬劈柴，就是關心糧食和蔬菜，就是有一所房子，面朝大海，春暖花開。海子其實用他的生命為我們描繪了一幅非常溫馨的真實的婚姻的畫面。海子是瘋癲的，他捧著兩本書《圣經(jīng)》和《瓦爾登湖》到長城的起點去尋找愛情。而海子又是幸福的，當他的身軀躺在長城起點的這篇土地上，當他的頭顱枕在那冰冷的鐵軌上的那一刻，我相信海子，他找到了愛情。
關于愛情和婚姻的演講稿篇三
各位評委老師大家晚上好，我們同行小隊帶來的是《墳墓還是殿堂》---關于婚姻幸福感的調查研究。所謂婚姻幸福感就是夫妻對婚姻關系中體驗到的幸福感或滿意度的客觀評價。
今天我將從關于選題,方案設計,問卷調查,分析與結論這4個方面為大家簡單的介紹我們整個的調研過程。
首先是確定選題，不知大家有沒有看過錢鐘書的《圍城》，書中對于婚姻有著這樣的一段描述,那么現(xiàn)實生活中的婚姻是否也如書中所說的那般呢?
我們查閱資料發(fā)現(xiàn)：杭州市民政局發(fā)布2011年結婚離婚報告中顯示，杭州市共辦理結婚登記75952對，辦理離婚登記14939對，相當于每天有208對登記結婚的同時又有41對辦理離婚手續(xù)，那么婚姻對于我們來說究竟是墳墓還是殿堂呢?
我們同行小隊希望通過對杭州市民的調查，1來研究婚姻幸福感的內容結構，2探討婚姻在人口統(tǒng)計學變量上的差異，3為提高婚姻幸福感提供建議。
基于上述調查背景，我們小隊確立了分析框架，分析內容與結構分為三大塊進行。
通過導師的指導，生活經(jīng)驗以及一些參考文獻例如盧淑華《婚姻質量的模型研究》等確定了婚姻幸福感結構內容的9個維度，分別為：互相信任，身體健康，矛盾處理，地域問題，尊重理解，雙方同質性，子女問題，夫妻關系和家庭關系。 之后我們設立了“婚姻幸福感內容結構調查”問卷，確定我們所需的主要維度， 我們共發(fā)放500份問卷，回收480份，有效問卷為465份，根據(jù)問卷，最后我們進行了統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)選“身體健康，地域問題和子女問題”做為主要維度的人數(shù)遠遠少于選擇其他維度的人數(shù)，因此，我們刪去這3個維度，最終得到如PPT所示的6大維度。
確定好維度后，我們又借鑒了olson婚姻質量問卷，通過對信任量表和已通過心理學驗證的量表的整合，以及個別訪談收獲的題項進行匯總共獲得96個題項，經(jīng)由小組成員的反復審閱，將有歧義、表述不清，意思相近的題項剔除，按6個維度篩選出46個題項，形成預調查問卷，我們共發(fā)放150份問卷，回收141份，有效問卷為128份，根據(jù)預試問卷總分，分為高低分兩組，使用獨立樣本T檢驗得出差異顯著性，得到43個達到顯著性的題項。
之后，我們進行了探索性因素分析，得到KMO檢驗值為0.742，卡方值為978.282，顯著水平小于0.0001，表明調查數(shù)據(jù)適合做探索性因素分析。
在探索性因素分析中，采用主成分分析法抽取因子，用正交方差極大法進行因素旋轉，經(jīng)過多次刪除后，最終得到20個題項。解釋總變異量為64.36%。
最后，我們進行了信度分析發(fā)現(xiàn)這20個題項的信度不夠理想，我們刪去信度較低的題項后得到最后的正式問卷，信度達到0.809。
這些是我們的問卷的部分題項。在充分的前期準備之后，就進入到了實戰(zhàn)部分。
我們同行小隊采用的是偶遇抽樣的調查方法，調查對象分為2類，1是調查期間，調查人員在指定調查地點用偶遇抽樣的方法所抽取的已婚人士，2則在身邊所認識的人當中，抽取采訪了離異人士，探究其婚姻不幸福的影響因素。
此外，我們對調查過程中可能出現(xiàn)的誤差做了分析，并且我們通過采用配額抽樣配合偶遇抽樣的方式，以及合理設置問卷的題項，進行預調查，加上合理的控制被調查對象的性別與年齡結構這3方面來控制誤差。
我們共發(fā)放問卷396份，有效問卷312份，有效率達82.54%。這些照片都是我們在杭州各城區(qū)做問卷過程中所拍攝的。
問卷調查之后，就到了我們最后一個環(huán)節(jié)-----分析與結論。
針對性別、月收入差、年齡差、學歷差、月總收入等不同基本信息的夫妻雙方的婚姻幸福感，我們都進行了單因素分析，得到了一些顯著性的結果，PPT上展示的是我們其中的一個方面。具體的結論有以下幾點:
在問卷的基本信息上，我們控制了男女比例近似1:1，在統(tǒng)計之后發(fā)現(xiàn)男性的平均分普遍比女性平均分要高。因為女人的婚姻幸福感比男人更具象，男人會為一個理想，一場博弈而感到幸福，女人則會因一蔬一菜，一衣一鞋而心滿意足。換而言之，男人的婚姻幸福感比女人的要來得更容易些。我們同行小隊呼吁已婚女性可適度降低對高質量婚姻的評判標準，從而更易獲得高的婚姻幸福感。
在月收入差這一塊，我們可以明顯看到女性比男性收入高一點的家庭，其婚姻幸福感更高。“男的負責賺錢養(yǎng)家，女的負責貌美如花”的時代已經(jīng)被男女共撐一片天的相處模式所替代，男性應當正確看待女性經(jīng)濟地位與男性是平等的。并不需要因此有過多的心理壓力，這樣更易獲得高的婚姻幸福感。
而對于年齡差方面，我們發(fā)現(xiàn)男性比女性年齡大的家庭，婚姻幸福感更高。年齡大的男性做人處事更加圓潤成熟，對配偶有更多的包容，因此，我們應該對“女大三，抱金磚”的傳統(tǒng)觀念say no!
網(wǎng)上有這樣的一個說法：世界上有三種人，男人、女人、女博士。雖然咋一聽這是個笑話，但背后其實也透露了女博士難嫁的社會現(xiàn)狀。但調查結果顯示，在一個家庭中，女性的學歷高于男性，也就是PPT上綠色的區(qū)域，其婚姻幸福感也會更高。因此，我們應當拋卻“女子無才便是德”的傳統(tǒng)觀念，鼓勵女性勇敢追求進步，在擁有高學位的同時也可以收獲高質量的婚姻。
在一個家庭中，隨著月總收入的增加，其整體婚姻幸福感就越高，但也存在飽和點，我們調查發(fā)現(xiàn)，月總收入在達到2萬元以后，其婚姻幸福感開始呈現(xiàn)下降趨勢，這與大多數(shù)人的家庭月收入越多越幸福的觀念相違背。
記得法國雕刻家羅丹說過："生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"其實婚姻也一樣，它是墳墓還是殿堂，關鍵在于我們如何看待與經(jīng)營它!謝謝大家〜
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