自律成就人生演講稿
自律成就人生演講稿
自律,即自我約束。從大的方面說,它是一個(gè)群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn)?,F(xiàn)在就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的自律成就人生演講稿,希望對(duì)大家有幫助。
自律成就人生演講稿 篇一
一提到鏡子,人們自然會(huì)想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事:在春秋時(shí)期,宋國(guó)有一人得到一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻(xiàn)給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘-惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
古人說得好:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)
在前些年查處的一批交通系統(tǒng)的廳局長(zhǎng)干部中,有一個(gè)四川省交通廳副廳長(zhǎng)叫鄭道訪。他本是個(gè)很有能力的人,曾為我國(guó)西南地區(qū)的高速公路建設(shè)做出過重大貢獻(xiàn),他撰寫過很有影響力的專著,享受國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼。然而,就是這樣一個(gè)出身貧寒,刻苦奮斗的干部,卻忘記了自身的職責(zé),丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡,終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬,被判無期徒刑。同案的妻子被判有期徒刑15年,兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后,他的老岳母無法面對(duì)這一事實(shí),服毒自殺了。他的老母親雖然是一個(gè)生活在山村里的農(nóng)民,但卻識(shí)大體、明大理,在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老,但還能種地,日子也過得去,我的生活費(fèi)不用你們操心,你為官要清廉,不要多占公家一分錢,”“兒啊,你不知道你的官當(dāng)?shù)迷酱?,?dāng)媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑,他們?yōu)槿藘号?,最?duì)不起的就是自己老父、老母啊!”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓(xùn),明白為官要清廉,??墒抢先四亲肿盅獪I的訓(xùn)導(dǎo)卻沒能擦亮兒子的眼睛,沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后,他80多歲的老母親每天清晨,總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花,一角兩角地掙錢,想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報(bào)道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息,一個(gè)好端端的家就這樣毀了!她無法接受這個(gè)事實(shí),一口氣沒上來,就活活氣死了……面對(duì)這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆,貪贓枉法者,害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會(huì)呀……
以廉為鏡,多么沉重的字句啊!它關(guān)系到黨的命運(yùn)、國(guó)家的興衰、人民的幸福。
有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,她依然挺拔翠綠;
有人說,廉潔是苦藤上結(jié)出的果,在別人看來很苦,但她卻心里很甜;
有人說廉潔是官德、是官品,有人說廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴(yán),而我們更要說,作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘-惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣,坦坦蕩蕩為民眾,留得清白在人間!
自律成就人生演講稿 篇二
自律,即自我約束。從大的方面說,它是一個(gè)群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn);從小的方面來說,它是對(duì)一個(gè)人意志力的考驗(yàn)。
普羅圖斯說過:“新主宰自己靈魂的人,將是永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者。”勃朗寧也說:“一個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗,他便是值得稱道的人。”這些都是名人眼中的自律。
也許現(xiàn)在的我們還沒有完全懂得自律的涵義,但它卻時(shí)刻在我們身邊,起著不可估量的作用。
美國(guó)有個(gè)心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),將一群小孩子放置在同一個(gè)房間里,并放上糖果,告訴他們等工作人員回來再吃,然后又用隱藏的攝像頭觀察他們,發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑,以后工作人員跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)沒吃糖的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功,而吃了糖的那部分孩子很少有成就,并且失業(yè)率很高。
同學(xué)們,由此可見,自律是成功的基石。
尤其是物質(zhì)生活日益發(fā)達(dá)的今天,面對(duì)各種各樣的誘惑,我們稍不注意,就會(huì)陷入泥潭之中,難以自拔,作為高中生更是如此,羽翼未豐的我們做事前往往有欠考慮,對(duì)自己放任自流,最終釀成大錯(cuò),悔之晚矣。
那么,如何學(xué)會(huì)自律呢?
首先要明辨是非,要知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,要從多方面來思考問題。不能被事物表象所迷惑,從而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望,能不能在排隊(duì)打飯時(shí)拋棄插隊(duì)的想法,能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度,這些都需要自律。
其次,自律行為跟頑強(qiáng)的意志力是分不開的,沒有頑強(qiáng)意志力的支撐,自律只是一紙空文,也許你有了自律的意識(shí),但行為表現(xiàn)的卻與自律所要求的不相稱。這時(shí),就需要頑強(qiáng)的意志力作助推劑,將內(nèi)心的意識(shí)變?yōu)樾袆?dòng)。
再次,要從小事做起。自古以來,“律己”的人都是注重小節(jié)的,他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展,不加以控制,那么它就會(huì)像滾雪球一樣越滾越大,最終造成嚴(yán)重后果。
最后,要經(jīng)常反思。只有經(jīng)常反省自己的過失,才會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn),更加嚴(yán)格要求自己。
同學(xué)們,自律是一扇窗子,打開它,你擁有的將不僅僅是窗外的風(fēng)景,還有等待你的成功。
自律成就人生演講稿 篇三
是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說,學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條??墒?,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
學(xué)會(huì)寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn),那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美。
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