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即興演講策劃漫談

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即興演講是生活、工作、學(xué)習(xí)中使用非常普遍的口語(yǔ)交際手段.是對(duì)眼前的人、事、物、情、理等有所感觸而臨時(shí)所做的演講.根據(jù)其選擇的自由度可將其分為生活即興演講和賽場(chǎng)即興演講兩種.不少演講者對(duì)于常規(guī)演講?穴有稿演講?雪,認(rèn)為有規(guī)律可循,主要是因?yàn)橛邢喈?dāng)長(zhǎng)的準(zhǔn)備期,可以事先從容寫(xiě)好甚至背熟演講稿.而即興演講則往往成為人們?穴演講者?雪的一大心病.時(shí)間短、對(duì)象不明確、材料需臨時(shí)搜集.這些不定因素給演講者帶來(lái)難度,因?yàn)樗枰葜v者有敏捷的才思、豐富的學(xué)識(shí),所以一般人談“講”色變.其實(shí),即興演講并不那么可怕,筆者通過(guò)教學(xué)和自身實(shí)踐認(rèn)為它也有規(guī)律可循.

  在即興演講活動(dòng)中,演講者如果注重從有備、求精、用實(shí)、借“箭”等幾方面去策劃,其演講水平將會(huì)明顯提高,并取得良好的效果.

  有備.即興演講雖然不象有稿演講那樣準(zhǔn)備充分,但還是有一些東西可以事先做好準(zhǔn)備的.一是可以備思路.一般來(lái)說(shuō),即興演講大多屬議論式,即圍繞一個(gè)觀點(diǎn)組織幾則材料進(jìn)行論證和說(shuō)明,有的可分成幾個(gè)方面橫向說(shuō),有的可從現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)縱向說(shuō),有的可正反、古今等對(duì)比說(shuō).許多賽場(chǎng)即興演講題不外乎這些思路,當(dāng)演講者抽簽抽到一個(gè)題時(shí),首先就要看它適合以何種思路或者模式展開(kāi).如“年輕,OK”,這個(gè)題目一看抒情味較濃,實(shí)際上它是要人們闡明“如何珍惜青春”的話題.它的思路可以是先橫向,后縱向——開(kāi)頭用幾個(gè)排比句道出年青的種種美妙,隨后托出珍惜青春的主旨,然后列舉當(dāng)今種種浪費(fèi)青春的現(xiàn)象并分析原因,最后回到主旨,照應(yīng)題目,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào).這樣思路清晰了,語(yǔ)言材料可以在抽題后有限的幾分鐘內(nèi)準(zhǔn)備,甚至可以邊說(shuō)邊組織都來(lái)得及.生活即興演講也可備思路的,如某人被邀請(qǐng)參加一項(xiàng)活動(dòng),就得事先根據(jù)自己的身份地位預(yù)料一下是否有可能被要求發(fā)言,如果有,就要有心理準(zhǔn)備.如教師參加學(xué)生的活動(dòng),如果被要求講話,一般都是點(diǎn)評(píng)式的.這樣的生活即興演講大致在事先可這樣準(zhǔn)備思路:先說(shuō)自己總的感受?穴以肯定居多?雪,結(jié)合活動(dòng)實(shí)例分條說(shuō)明,再指出缺憾之處并簡(jiǎn)析原因,最后提自己的建議或希望.二是可以備語(yǔ)言.即興演講中如果不失時(shí)機(jī)地穿插幾句俗語(yǔ)諺語(yǔ)、名人名言、古典詩(shī)詞.這類(lèi)的言語(yǔ)可以分類(lèi)準(zhǔn)備,如發(fā)奮類(lèi)的、勉勵(lì)類(lèi)的、警醒類(lèi)的等,它們往往有凝煉、適用性強(qiáng)的特點(diǎn).有時(shí)它們可作觀點(diǎn),有時(shí)它們可作點(diǎn)綴,恰當(dāng)?shù)厥褂脤?huì)使演講文采大增.而這些是平時(shí)該熟記的,講時(shí)可隨意提取的,甚至有些內(nèi)容較明朗的生活即興演講,在事先就可選出幾句針對(duì)性較強(qiáng)的句子或作開(kāi)頭,或作轉(zhuǎn)折,或作結(jié)尾,如當(dāng)要講自勵(lì)或勉勵(lì)他人之意時(shí),這些句子就可作選擇:梅花香自苦寒來(lái)、腹有詩(shī)書(shū)氣自華、為伊消得人憔悴等.

  求精.一是即興演講一般要求一事一議,短小精悍.這就要求結(jié)構(gòu)精要,主干突出,不枝不蔓.如筆者在參加一位八十歲的老醫(yī)生的生日慶祝會(huì)時(shí),根據(jù)自己的親身經(jīng)歷和真情實(shí)感作了這樣的即興發(fā)言:開(kāi)頭,“我一直對(duì)奶奶有一種崇敬感,她醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚.”主體,用我兒時(shí)向奶奶求醫(yī)時(shí)的見(jiàn)聞,分別從醫(yī)術(shù)與醫(yī)德兩方面舉一兩個(gè)典型事例予以說(shuō)明,并強(qiáng)調(diào)她的奉獻(xiàn)精神對(duì)我成長(zhǎng)所起的潛移默化的作用.結(jié)尾祝愿,“祝奶奶壽比南山.”整個(gè)發(fā)言言簡(jiǎn)意賅,切合氣氛,贏得熱烈掌聲.二是即興演講的材料運(yùn)用要精當(dāng).如筆者在訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行即興演講時(shí)演講者抽到的題目是《環(huán)境與成才》.演講者是一位大三學(xué)生,這位同學(xué)稍做準(zhǔn)備就登臺(tái)演講,從申奧成功、中國(guó)入世到西部大開(kāi)發(fā),社會(huì)大環(huán)境說(shuō)了一大堆,但具體落實(shí)到成才時(shí)則草草收?qǐng)觯鋵?shí)該演講題目中的環(huán)境主要指成才的環(huán)境,只有與成才相吻合的環(huán)境才是我們所要突出的環(huán)境.而這種“成才環(huán)境”的事例隨處可見(jiàn).如我校農(nóng)學(xué)院動(dòng)科系一寢室七位女生同時(shí)考上研究生?穴此消息已在媒體報(bào)道?雪,如果演講者以此生發(fā),來(lái)闡述環(huán)境的重要,那就比上述所說(shuō)的大環(huán)境要恰當(dāng)?shù)枚啵盏搅己玫男Ч@樣的演講既生動(dòng)活潑,又真實(shí)典型,有很強(qiáng)的可信度與說(shuō)服力.當(dāng)然那位同學(xué)也講了環(huán)境,其環(huán)境也很好,只是此環(huán)境與成才不能直接發(fā)生關(guān)系.

  用實(shí).一是即興演講的觀點(diǎn)要實(shí)事求是,持論公允.如有些學(xué)生在講“大學(xué)生戀愛(ài)之我見(jiàn)”這一題時(shí),有的同學(xué)給予充分肯定,有的卻持否定態(tài)度,這未免都有些偏頗,而有一同學(xué)認(rèn)為有利有弊,如果那個(gè)“度”把握不好,一定是弊大于利,并舉周?chē)瑢W(xué)大量的例子予以證明分析,并勸誡同學(xué)珍惜大學(xué)時(shí)光,以學(xué)業(yè)為重.這樣的觀點(diǎn)就較符合客觀事實(shí).二是采用材料要么結(jié)合自身實(shí)際,要么結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際.演講者講自身的實(shí)際,會(huì)更加真實(shí)深刻;結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際,會(huì)使聽(tīng)眾更加關(guān)心和注意,因?yàn)槊總€(gè)人最關(guān)注的是自己,當(dāng)演講者的內(nèi)容涉及某一聽(tīng)眾,尤其是有肯定之意時(shí),此時(shí),演講者會(huì)發(fā)現(xiàn)該聽(tīng)眾目光中透出喜悅和興奮.比如筆者經(jīng)常參加學(xué)生的第二課堂活動(dòng),學(xué)生常要求作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng),我就習(xí)慣于聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)情況.我常用這樣的句子:“在這方面某某同學(xué)做得很好”、“正如某某同學(xué)所說(shuō)的那樣……”、“某某同學(xué):你能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你是如何取得這一成績(jī)的?芽”等,這樣學(xué)生就會(huì)因?yàn)樗谋豢隙ɑ蛘弑魂P(guān)注而對(duì)演講者產(chǎn)生好感尊敬,還可使演講者與聽(tīng)眾之間的關(guān)系和諧融洽.

  借“箭”.這里的箭,一是借名言、警句來(lái)開(kāi)頭;二是借當(dāng)時(shí)的場(chǎng)境、主題來(lái)發(fā)揮.如在一對(duì)青年的婚禮上,主持人便以結(jié)婚青年的所在地名為話頭: “他們這一對(duì),一個(gè)在海南,一個(gè)在河南,可算是‘南南合作’.各位來(lái)賓都知道,國(guó)際上有一個(gè)‘南南合作’,那是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同體.而他倆 ‘南南合作’,可稱(chēng)為愛(ài)情發(fā)展的融合體.他倆南南相望,南南相吸,南南相追.現(xiàn)在他們正式南南合作,結(jié)成秦晉之好.”這種借引很有趣味性.三是選擇聽(tīng)眾所熟悉,易理解的事物為媒介,以激發(fā)聽(tīng)眾的共鳴,迅速溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈.即興演講大多數(shù)屬議論性的.一般的即興演講采取的抽簽式進(jìn)行,臨時(shí)準(zhǔn)備時(shí)間較短 ?穴幾分鐘?雪,但演講者平時(shí)如有較為豐富的準(zhǔn)備,即便沒(méi)有現(xiàn)成的與自己的準(zhǔn)備完全吻合的題目,至少也不會(huì)覺(jué)得太陌生.盡管這樣,要在比較短的時(shí)間內(nèi)完整地打腹稿也是非常困難的.于是就必須注意以下幾點(diǎn):

  首先是審題.比如前面提到的學(xué)校準(zhǔn)備的一次演講訓(xùn)練,演講者抽到的題目是《環(huán)境與成才》.演講者瀟灑自如,侃侃而談,從申奧成功、中國(guó)入世到西部大開(kāi)發(fā),社會(huì)大環(huán)境說(shuō)了一大堆,但具體落實(shí)到與成才時(shí)則草草收?qǐng)?,不能不使評(píng)委們感到遺憾.如果選用“動(dòng)科系一寢室七位女生同時(shí)考上研究生”的事例,并由此而生發(fā),來(lái)闡述環(huán)境的重要,那樣可能是另一番境況.這樣的演講既生動(dòng)活潑,材料鮮活而典型,在完成演講內(nèi)容的同時(shí),又同時(shí)宣傳了自己學(xué)校,可謂一箭雙雕,何樂(lè)而不為呢?芽值得注意的是,審題是演講的第一步,同時(shí)也是最為關(guān)鍵的一步.

  審好題后接下來(lái)就是結(jié)構(gòu)布局、層次安排.為了獲得好成績(jī),演講者應(yīng)該突出演講的層次感.不管是競(jìng)賽型演講還是實(shí)用型演講,演講具有層次感都會(huì)給聽(tīng)眾留下深刻的印象.于是筆者認(rèn)為可以使用一些實(shí)用寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)方法.諸如首先、其次、另外、最后;第一、第二、第三、第四;一、二、三、四等等層次結(jié)構(gòu)方法.這種層次結(jié)構(gòu)方法讓演講者心里有數(shù),同時(shí)聽(tīng)眾?穴評(píng)委?雪對(duì)其內(nèi)容有一個(gè)結(jié)構(gòu)輪廓,演講者講了幾個(gè)問(wèn)題,它們之間如何的邏輯關(guān)系.如果這樣,演講者在同等條件下可能被給予較高的分?jǐn)?shù)、較好的評(píng)價(jià).一般聽(tīng)眾聽(tīng)后也會(huì)有一種印象,他講了幾個(gè)問(wèn)題.

  第三,設(shè)計(jì)好開(kāi)頭和結(jié)尾.好的開(kāi)頭是成功的一半.對(duì)于演講,有好的開(kāi)頭尤為重要.怎樣才是好的開(kāi)頭呢?芽猶如文章的寫(xiě)作那樣:文無(wú)定法.但大體要求就是新穎、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山.這是由即興演講本身的特點(diǎn)決定的.開(kāi)頭要新穎,要抓住聽(tīng)眾?穴評(píng)委?雪,要積極向上,給人鼓舞,給人力量,給人感召力.其實(shí)演講主要功能就是一種宣傳鼓動(dòng),一種個(gè)人對(duì)社會(huì)對(duì)人生對(duì)理想對(duì)事物的看法評(píng)價(jià).當(dāng)然即興演講不可千篇一律,應(yīng)該是靈活多樣.可以是先哲怎么說(shuō)、文學(xué)家怎么講、領(lǐng)袖人物如何論述,也可以是一個(gè)歷史故事一段神話傳說(shuō)一則身邊典型案例,但必須亮出你自己的觀點(diǎn),切記:勿忘我?選具體的表現(xiàn)形式就是演講中的“我們認(rèn)為”“我認(rèn)為”.如前面的《環(huán)境與成才》,就可以從身邊的人和事切入,把“一女生寢室七位同學(xué)同時(shí)考上研究生”的事件,用凝練的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)成一個(gè)小故事,以這個(gè)故事來(lái)作為開(kāi)頭.發(fā)生在身邊的典型事例更能吸引住聽(tīng)眾的目光.演講的開(kāi)頭所引用的名人名言最忌諱的是“俗”、“人云亦云”.演講結(jié)尾也是很講究的,或給人以力量,或提出問(wèn)題讓人深思,或展示自己的觀點(diǎn),或指出奮進(jìn)方向.總之,結(jié)尾應(yīng)余音杳杳,留下回味的余地.讓聽(tīng)眾有一種“言已盡而義無(wú)窮”之感.

  第四,充分運(yùn)用好支撐觀點(diǎn)的材料,即事實(shí)論據(jù)與理論論據(jù).對(duì)材料的要求是新穎、典型、得體.演講重在說(shuō)理,而支撐觀點(diǎn)的佐證材料非常重要.它直接影響演講是否具有說(shuō)服力,是否讓聽(tīng)眾?穴評(píng)委?雪信服.材料可以是大的,見(jiàn)諸報(bào)刊等媒體的國(guó)內(nèi)外大事件,也可以是自己身邊平凡瑣事,但一定要典型,通常所說(shuō)的“以小見(jiàn)大”是也.材料也可以撤舊改新,關(guān)鍵是得體.

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