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小學品德老師即興演講

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  教師,不僅應為學生的學問之師,更應該成為學生的道德、品行之師。下面是小編為大家收集關于小學品德老師即興演講,歡迎借鑒參考。

  在思想品德課中進行創(chuàng)造教育

  我國已故著名教育家陶行知先生說:“人類社會處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”那么,作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢?作為教師應注意選擇好每一個”創(chuàng)造之地”,把握好每一個“創(chuàng)造之時”來造就一個“創(chuàng)造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道,在小學德育中占有重要的位置,因此,努力改革思品教學,實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時,注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別,進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。

  一、“抓綱務本”,按時代要求,扣學科特點,確定教學目標內容。

  創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

  本學科以”五愛”為基本內容,著重培養(yǎng)道德情感,提高學生的道德認識,指導行為,使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說,“以情明理,情理交融,注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累,強調知識結構,還體現(xiàn)了其強調培養(yǎng)能力、強調教師要重視據(jù)大綱要求,扣教材本身,從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標,從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

  例如:低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結果的故事中懂得今天的事今做的道理,從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結合圖畫的理解,教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別,激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗,激發(fā)情感的共鳴,從而深切體會到老師的崇高而偉大,他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標,學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā),學生樂于學習這門課程,體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

  二、深化教學改革,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

  第多斯惠說過:一個不好的教師是奉送真理,而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明:樹立全面的教學任務觀,滲透創(chuàng)造教育的精神,深教學活動結構的改革和教法改革,是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

  1、精心設計課堂教學環(huán)節(jié)。

  一堂課總離不開開課、行課、結束三大環(huán)節(jié)。結合思品課明理、激情、導行的要求,我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設置中激情激趣,以情明理,情理交融,水到渠成,指導行為,從而形成自己的教學風格。

  具體地說,即是:

  a:以景入情,引入課堂。

  教學中通過采用配樂、角色朗讀、質疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式,達到“課伊始,趣即生”的效果。例如《講信用》一課中,我在開始設置了一請故事大王來講故事的情節(jié),學生情緒高漲??杉鞭D直下,故事大王失約未來,師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中,學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快,為后面的學習鋪下了感情基礎。

  b:以情載理,情理交融。

  思品課本身感情色彩重,只有充分挖掘教材的情感因素,促進學生情感內化,才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理”這一重頭戲,以激情作為載體,緊扣教材,突出學科性,講究準確性,力求趣味性,注重實效性,絲絲如扣進行分析,以情載理,情理交融。提高教學質量。例如《不隱瞞錯誤》一課中,對于李芳錯誤這一部分,我緊緊抓住其心情變化為線索,帶領學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎,緊接著扣住李芳的內心活動要學生設身處地體驗李芳的內心情感及思想活動,最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會,最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事”的結論,真可謂水到渠成,至今還今學生記憶猶新。

  c:以情導行,深化情感。

  思品課中學文是手段,激情是載體,導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點”至關重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處,感情的內化對學生進行自我教育不容忽視。因此,我總是順勢而為,重視導行與學文的有機銜接,充分重視每個具體事例(包括想和做練習)的情景性,層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調動學生情感,重視激發(fā)學生思維的火花,讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中,學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后,我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習,同樣把它設置在文中李芳同的班上,利用前面鋪墊的情感因素,使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

  d:表達激勵,結束全文。

  對全文的總結既是一堂完整好課的需要,更是思品課學生道德觀念確認的需要。“化龍點睛”的結束語不僅能深化學生的認識,而且能因勢利導,表達教師的激勵、期待和良好祝愿,它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結束時,我回扣開題,讓學生再資助分析故事大王的錯誤,概述鞏固了觀點,提出希望。我的結束是這樣的:

  師:老師希望你們從小事做起,從身邊的事做起,從小做講信用的好孩子,長大成為言而有信的好公民,好嗎?

  生:好!

  師:你們答應老師就該怎樣做?

  生:講信用!(指:課題板書)

  師:好!老師相信你們。

  三言二語,言簡意咳,既是希望,更是對學生的鼓勵和信任。“激勵是創(chuàng)造的靈魂”,這樣的課堂結束語才具有其深層次的力度。

  2、重視發(fā)散思維的訓練。

  在創(chuàng)造性思維的大家庭中,發(fā)散思維可謂是天之驕子,因為人們大部創(chuàng)造性設想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中,注意“抓綱務本”,從教育的角度出發(fā),處理好文內、文外的聯(lián)想分析,是訓練學生發(fā)散思維的有機結合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中,在處理教材“李芳回到家里,心情亂極了”一節(jié)時,教師提出了”請同學們幫李芳分析一下,此時她可能面臨著哪幾種選擇,后果怎樣?”一石激直千層浪,學生興趣高漲,展開了思維的翅膀,這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基礎。

  3、為學生提供“創(chuàng)造大舞臺”。

  善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素,不斷取得最進的支撐點,是創(chuàng)造活動取得成功的藝術。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵,尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境,對創(chuàng)造最為有利?;谶@樣的考慮,結合我校中高段學生的實際能力,在教學中,我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的”辯析討論會”的形式出現(xiàn),一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。

  由“小主持人”帶領同學們運用觀點、分析解決問題,形成能力。而作為小主持人,本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力,都促使學生盡其所能,在教師的點撥下完成課堂教學任務。特別是討論會中的“創(chuàng)造天地欄目”,學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明,這是必要的,且是可行的,真可謂一舉多得,在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了勇敢的一步。

  “在思品課中實施創(chuàng)造教育”這一小小的實驗課題是在學校“培養(yǎng)創(chuàng)造志趣和能力為特色的小學教育整改實驗”成果大樹上結出的一朵小花,實驗還處于探索階段。我愿為這朵小花越開越艷而辛勤耕耘……

  小學品德教師即興演講稿

  獻身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責盡力。

  教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位,不計名譽,不計報酬,不計時間,一心撲在教育事業(yè)上,長年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因為如此,人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學、技術事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒有大廈的根基,大廈就會倒塌,而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè),以獻身教育為樂、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

  小學品德教師演講稿范文

  熱愛學生,誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規(guī)范。師生關系是否協(xié)調,直接關系到教育的目的和效果。因此,熱愛學生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù),熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

  熱愛學生,是教師在一種道德責任感的驅使下對學生發(fā)自內心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會對未來所表示的關注和寄托。教師對學生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實這種熱愛,是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責任感和良心,促使教師體驗到自己是社會利益的代表者,是受社會的委托,關懷著下一代的成長,使學生成為符合社會的設計標準,能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下,教師對學生的感情才是發(fā)自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求,希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調動學生學習的主動性和積極性,更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時也是一種不斷深入的活動。

  熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯,使學生真正成才,使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

  熱愛學生,還要堅持正面教育,要始終引導學生積極向上,在任何情況下,都要尊重學生人格,切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然,堅持正面教育并非遷就落后,姑息錯誤,而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生,更要做到對所有學生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待??鬃佑芯涿裕凶?ldquo;有教無類”,意思就是說,對學生要一視同仁,不能歧視。好的學生要教育要愛護,差的學生同樣要教育要愛護,絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應倍加愛護,對他們應動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒。實踐說明,差生是可以教育好的。


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