大學(xué)生愛國的演講范文
大學(xué)生愛國的演講范文
我們有個(gè)共同的母親——華夏大地，心懷祖國，博愛無疆。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇大學(xué)生愛國的演講范文，希望能幫到你喲。
大學(xué)生愛國的演講范文篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同學(xué)，大家好!
很榮幸能夠站在這個(gè)講臺(tái)來感謝我們得黨，感謝黨對我們的關(guān)愛!我是來自××學(xué)院的××。我的演講題目是：喜迎十七大，愛在我心中
今年下半年，十七大就要在我們的首都北京召開了，作為一名大學(xué)生的我內(nèi)心非常的激動(dòng)。自十六大以來黨提出了一系列的重大思想：以人為本，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，將設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國家，樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)和諧世界和黨的先進(jìn)性建設(shè)。也正是這些重大思想的落實(shí)我們今天才能享受到如此美好和諧的生活。
繼往開來，中國共產(chǎn)黨以真正為人民服務(wù)的態(tài)度認(rèn)真實(shí)干，為我們廣大人民帶來了許許多多的實(shí)惠。共產(chǎn)黨是人民的黨，是中華人民共和國的執(zhí)政黨，是工人階級的先鋒隊(duì)，是中國民族的利益代表;它以毛澤東思想、馬克思列寧主義和鄧小平理論為行動(dòng)指導(dǎo)。黨的最終目標(biāo)是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。我們?nèi)珖嗣穸紤?yīng)該為了彼此的共同目標(biāo)而努力奮斗!
可是，作為大學(xué)生的我們，對黨的認(rèn)識(shí)還有一定的盲目性。很多人根本不明白黨的真正含義，也許，對他們來說入黨只是為自己以后發(fā)展添增一份砝碼!但當(dāng)我們仔細(xì)觀察之后，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)黨就在我們身邊，黨的愛就圍繞在我們的周圍!
我們出生在一個(gè)沐浴著改革開放大發(fā)展春風(fēng)的美好時(shí)代，成長之后我們只有在電視電影中才能看見老一代黨員在戰(zhàn)火中斗爭?？赡侵皇乔f萬烈火金剛的縮影啊!沒有生在那個(gè)年代，我們無法感受董存瑞舍身炸碉堡的壯烈;我們無法體會(huì)鐵道游擊隊(duì)的英勇;我們無法體會(huì)地道戰(zhàn)的智慧;我們也無法見識(shí)戰(zhàn)場搏殺的凄慘?？墒?，黨的新一代整體思路就在我們的身邊啊!!
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，和諧社會(huì)要加快構(gòu)建，各項(xiàng)工作要求實(shí)效。
XX年，××學(xué)院人數(shù)突破2萬人大關(guān)。今年，學(xué)校四期工程動(dòng)工，一座座教學(xué)樓和實(shí)訓(xùn)中心拔地而起!院領(lǐng)導(dǎo)又積極組建了前衛(wèi)藝術(shù)團(tuán)。并且我們還在為升本而努力著，XX年晉升本科院校。難道這不就是我們身邊的科學(xué)發(fā)展嗎?這不就是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀給我們帶來的好處嗎?
學(xué)生處的老師和同學(xué)們，每天奔波勞碌在校園和宿舍里，他們不惜犧牲自己的休息時(shí)間有時(shí)還不被我們的同學(xué)理解，甚至?xí)獾街櫫R!可是他們沒有怨言，他們?yōu)榈木褪俏覀兡苡幸粋€(gè)安全和諧社會(huì)給我們帶來的好處嗎?
去年，我校成為山東第一個(gè)召開黨代會(huì)的民辦院校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及響應(yīng)中央的政策，切實(shí)將工作落實(shí)到基層。這不就是各項(xiàng)工作要求實(shí)效給我們帶來的光榮嗎?
同學(xué)們!黨就在我們身邊!黨的關(guān)愛就在我們身邊啊!
每一次全國代表都是凝聚全黨共識(shí)，推出新的戰(zhàn)略思想進(jìn)行重大戰(zhàn)略布局，將祖國建設(shè)事業(yè)推向高峰的時(shí)刻!相信時(shí)期大業(yè)一定會(huì)完成它神圣的使命!江祖國的建設(shè)推向新的高潮!
最后，我在這里預(yù)祝十七大圓滿成功!
我的演講完了，謝謝大家
大學(xué)生愛國的演講范文篇二
社會(huì)主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動(dòng)員;是我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，高質(zhì)高效完成“十一五”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會(huì)主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強(qiáng)，這些特點(diǎn)使其獨(dú)成體系，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它既包含了每個(gè)公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會(huì)。
像我這樣剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時(shí)代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實(shí)的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價(jià)值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會(huì)主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅(jiān)定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價(jià)值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價(jià)值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時(shí)，劍由心生，氣灑四方。
一、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強(qiáng)，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運(yùn)用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”重要思想，深化對黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神的理解，提高對加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識(shí)。在強(qiáng)化理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時(shí)刻將我們的言行舉止置于社會(huì)主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅(jiān)定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個(gè)成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識(shí)、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易道聽途說，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅(jiān)定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會(huì)被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會(huì)讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動(dòng)民族自豪感和國家榮譽(yù)感。要樹立人人有責(zé)的思想，將國家的榮譽(yù)看成是自己的榮譽(yù)，把國家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅(jiān)決反對邪教，堅(jiān)決抵制有損國家利益的思想言論和活動(dòng)。
三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層，充實(shí)基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時(shí)代的知青。我們有很多人來自城市，在學(xué)校時(shí)躊躇滿志，面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實(shí)的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個(gè)角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識(shí)欠缺，農(nóng)民意識(shí)形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?，需要我們的知識(shí)，我們的意識(shí)，我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價(jià)值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該為此而自豪，因?yàn)槲覀儗?huì)比別人更懂得吃苦的含義，我們將會(huì)比別人更珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。
四、堅(jiān)持誠實(shí)守信原則
誠信自古以來都是評價(jià)個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個(gè)工作人員都謹(jǐn)慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個(gè)人，更 更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們在做出每一個(gè)承諾時(shí)，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時(shí)予以糾正，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不能聽之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時(shí)清償，不能因?yàn)槭歉刹慷兴煌?/p>
五、放開心襟，換位思考
人是社會(huì)中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會(huì)。受一些外來思想的影響，我們在主張個(gè)性的同時(shí)卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個(gè)人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個(gè)人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。
大學(xué)生愛國的演講范文篇三
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以哪種方式去表達(dá)自己的愛國情懷呢?
親愛的同學(xué)，老師，大家好。我是來自XXXX的學(xué)生，我叫————。
浩瀚的歷史，燦爛的長卷，是一個(gè)五千年民族的足跡，是一個(gè)不朽的文化傳奇。這便是中國。一個(gè)擁有者無比信心和實(shí)力的中國。一個(gè)能在浩瀚的時(shí)間歷程中讓人時(shí)刻銘記的民族，國家。
我讀西楚霸王，一場指點(diǎn)江山的豪壯。長劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長嘆。信而見疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩仙太白，一身錚錚傲然的骨氣。恍然間，斗酒百篇，一支狼毫攪動(dòng)了整個(gè)長安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負(fù)可叩開陸放翁的心扉。
從投江殉國的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報(bào)國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國，死而后已，譜寫了最輝煌的生命史詩，鑄就了中華民族的愛國情懷。
十八世紀(jì)末期起，英國殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對中國逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國，1800年，英國輸入中國的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴(yán)重毒害了中國人民，并引起白銀大量外流，銀價(jià)飛漲，清廷財(cái)政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時(shí)任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴(yán)加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時(shí)23天的虎門銷煙給予了英國沉重的打擊?；㈤T銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個(gè)偉大勝利，這一壯舉，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益，增長了中國人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽制造“九一八事變”，強(qiáng)占我國東北，在3個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。
12月13日，日軍攻下當(dāng)時(shí)中國的首都南京，進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬手無寸鐵的中國軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無中國人的驚人局面。
日本為什么會(huì)敢對我國犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時(shí)因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大，我們的同胞們麻木不仁，不團(tuán)結(jié)，不進(jìn)去，不奮進(jìn)，不爭取，一再忍讓。這才造就了當(dāng)時(shí)的局面。
日本對我國的所作所為，他們對我國同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書。雖然時(shí)隔久遠(yuǎn)，抗日戰(zhàn)爭早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉?。不能忘記這個(gè)世界弱肉強(qiáng)食的規(guī)則。你沒實(shí)力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國正在騰飛，2004年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，2005年10月7日凌晨3時(shí)44分，‘神六’成功著陸。08年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦。這一件一件的事例讓中國人站在世界的舞臺(tái)上大聲的說：“我是中國人!”
當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說得很好，“一個(gè)不愛國的人，人皆鄙視之;一個(gè)不愛家的人，人皆唾棄之。然而，愛家，人人能感同身受，就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛國，說起來，總會(huì)給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺，甚至不知道如何去愛國，怎樣做才算愛國。 其實(shí)，國與家連在一起，才有了國家。愛國就如愛家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)滴之中，融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面。”
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們是祖國的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛國情操，透徹地感悟到愛家就是愛國，愛國或許說對我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然，但是我們要牢記胡所說的話“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。”即以熱愛家庭為榮，以破壞家庭為恥。我們要從愛護(hù)家庭孝敬長輩的小事做起，時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生，要為祖國的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強(qiáng)盛，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
愛國，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會(huì)在世界的大舞臺(tái)上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
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