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課堂三分鐘演講敘事

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課堂三分鐘演講敘事

  即興演講是不是很讓你害怕呢,突然的邀請讓你措手不及,不但毫無準備,更是不知說些什么,沒關系,下面是學習啦小編為你的整理了幾篇課堂三分鐘演講敘事,快來學習啦。

  課堂三分鐘演講敘事篇一

  成功者往往是自信的人。自信,在某些時候就是“我能”的代名詞。自信這個伴侶,對于你我來說都很重要,我們應該自信,因為自信與成功是密不可分的,自信是取得成功的最基本的前提。朋友,揚起充滿自信的“我能”風帆,讓成功伴你一生。

  充滿自信的“我能”是人生中的一盞明燈,它照耀著我們成長,它照耀著我們走向成熟的人生。

  充滿自信的“我能”是荒漠中的一壺甜水,它給予了我們希望,它是支持著我們走出荒漠的希望。

  哥白尼就以他持之以恒的自信告訴世人:只要有自己的觀點,就會脫穎而出。以前,人們都認為地球是方的、平的,可哥白尼卻不這么認為。經(jīng)過長期的實驗,他終于證明了自己的觀點,后來一舉成名。哥白尼正是靠著“我能”的自信,將自己領入成功之門。

  居里夫人曾說過:“我們應該有恒心,尤其要有自信!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,面對挫折的“我能”,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲諾貝爾獎,為人類的科學事業(yè)作出了突出貢獻。

  古今中外的無數(shù)事實說明:失敗乃成功之母,而自信是成功之基。有了自信,我們才會看到成功的曙光。擁有充滿自信的“我能”,成功就在眼前。

  “我能”它體現(xiàn)的是自信,而不是自負,更不是自卑,它是我們對自己的肯定,對自己的信任。自信也不是心血來潮,它是一種持之以恒的毅力,相信自己“我能行!”

  愛迪生說:“自信是成功的第一秘訣。”是啊,這句話說得多好,自信是成功的基石,成功的人,他一定自信,只有相信自己,肯定自己能行,才能為理想的目標努力奮斗,才能到達事業(yè)輝煌的峰巔。試想,一個人如果連自己都不相信,那么他又怎么會相信別人呢?所以要相信別人,首先要相信自己,要勇敢地說“我能”。

  朋友,面對人生的進取,堅信“我能”!只有堅信“我能”,才會擁有自我,才會擁有成功,才會擁有輝煌燦爛的人生,才會擁有輝煌燦爛的未來!讓我們揚起自信的風帆,蕩起“我能”的力槳吧,順利劃向成功的彼岸!

  課堂三分鐘演講敘事篇二

  嘗聞一說曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔皆死,群隼枵腹?;虿n穹,徒鴻蒙,求索于重巒之顛,或斂翅羽,撲塵埃,偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族直面挫折與痛苦之際也,志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。 然天地萬物,苦痛挫折非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有。君曾見清泉流于大石者

  乎?此泉之挫折也。擇退者,蔽于石陰,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而進者不畏險阻,旋而復擊百萬遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎?此風之挫折也。擇趨避者,散于群巒之外,須臾而無形,傾刻而泯滅;擇挺進者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌,擇于何,擇于挫折也。

  而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,于大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志,承先帝之德,盡報國之忠,劍指中原,不勝不休,雖失大計于街亭,義不擇退,再回出師,終塑英豪之名而得千古慨嘆。

  人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟懷大志而不言敗者,可轉而為人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千載間未可計數(shù),而留其名者未之有也。乃知驊騮浩,必有跌撲塵泥者,偃志者死,其奮起者得利足;猿猱攀于絕壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有躓踣于疾風驟雨者,其茍安者尋一穴而居,閉塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霽虹如畫,而后登坦途,沐清風。不為斗米折腰,陶潛擇歸隱,棄榮華,于是《歸去來兮》傳誦千古;臨危厄而不屈,文天祥擇死國,棄官爵,乃有灼目丹心永耀汗青!

  余由是有感而嘆曰:快樂苦痛坦途挫折,于人生路上相伴相生而未可避免,這親臨之地,擇何方而往,人各有愿而未可強加,然播義于四海,流芳于后世,則非不畏挫折,臨痛苦而篤志不易者可至也!

  課堂三分鐘演講敘事篇三

  如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

  詩意地生活,或許應該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。

  詩意地生活,或許應該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

  詩意地生活,抑或許應如易安居士“知否?知否?應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

  然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?

  答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?

  清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風,伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謚,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?

  在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!

  心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?

  其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。

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