課前五分鐘演講作文

　　好的演講感人至深,令人回味無窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的課前五分鐘演講作文，歡迎大家閱讀。

　　課前五分鐘演講作文篇一

　　蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風(fēng)吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。

　　有痛才有希望，在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終于君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終于游說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終于洛陽紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。

　　有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學(xué)的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰?shù)呢惗喾?，痛不欲生，但他在音樂的領(lǐng)土上獲得新生;當(dāng)疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。

　　有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運(yùn)的咽喉，提升了自己的價值。

　　有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節(jié)的象征;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實(shí)現(xiàn)了自己，于是希望也永不磨滅。

　　沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅(jiān)強(qiáng)的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗，希望的種子將在疼痛的心田里發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂?shù)奶弁?，才擁有頑強(qiáng)不屈的生命。

　　生命需要疼痛，有痛才有希望。

　　課前五分鐘演講作文篇二

　　我們可以輕松而溫馨地品味母親沖調(diào)的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕松易地相信朋友不經(jīng)意間的一句調(diào)侃，卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。

　　這真是一個復(fù)雜的世界!屢見不鮮的騙局，肆意在生活的舞臺上上演;流言和謠傳，讓每一張陌生人的容顏顯得居心叵測。我們生活在自己狹小的天地間，不敢伸手去觸及外面的世界。甚至害怕從外界來的所有……

　　有一個靜靜的夜晚，你在小路上寂寞地走著，突然你看到前方的一個陌生的影子，而且他向你走來，看了看你的眼睛――他要干什么?搶劫、毆打、甚至……他是不是盯上我很久了，是一場有預(yù)謀的行動?你惶惶地想，甚至不自覺地把手捏成拳頭，以防突如其來的襲擊――可是他一言不發(fā)地走過，溶入了夜色。你開始平靜下來，卻仍然在想，這件事情，是不是還有下文?……

　　累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠(yuǎn)的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點(diǎn)頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。

　　你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關(guān)懷和誠摯，于是你衷心地道謝。

　　其實(shí)有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因?yàn)榻鋫涠嘁?我們不應(yīng)該因?yàn)楦星榈纳?，造成認(rèn)知的誤區(qū)。

　　在這個復(fù)雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以領(lǐng)略信任的意味。

　　信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認(rèn)識這個看似復(fù)雜的世界.。

　　課前五分鐘演講作文篇三

　　彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，一一風(fēng)荷舉，閉上眼睛，便可小揖輕舟，夢入芙蓉浦。

　　昌黎先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請不要試圖去登上彼岸，因?yàn)椋好腊?，是距離成就了你。

　　美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個景點(diǎn)，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望，而不可以登島旅游。”遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小島籠罩在一片紫霞中，風(fēng)吹過，舞起萬千藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實(shí)，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。

　　其實(shí)美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢?

　　“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過影”，那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞的朦朧之美。“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”，便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越顯婉約。

　　彼岸，永遠(yuǎn)燈火闌珊。

　　可如果我們試圖登上彼岸呢??

　　兩只相愛的刺猬想要走得更近去欣賞對方，結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時候，美也隨之消減了。

　　耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)做高高在上的神之子?？珊髞碛腥苏J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。

　　現(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型?？晌蚁雴枺绻藗冎懒嗽停敲赡塞惿奈⑿€那么迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因，維納斯還那么流行嗎?如果人們知道了一切，樓蘭古國還那么美妙嗎??

　　美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。