演講時有聲語言的技巧
演講要引起聽眾注意，求得聽眾的共鳴，最重要的是語言要句句有力。但不能像機關(guān)炮，掃射得聽眾摸不著頭腦，也不能言語拖沓、表達紊亂，讓口頭禪充斥全篇。以下是小編為大家收集關(guān)于演講時有聲語言的技巧，供你閱讀。
以聲音為主要媒介手段的演講，對語音的要求很高，既要能準確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清亮優(yōu)美。為此，演講者必須對語音進行研究，努力控制你的聲音——如何在講話中間對其加以修飾。正如你所聽到的每一場乏味的演講一樣，錯誤的發(fā)音不僅會給人留下糟糕的印象，而且還將破壞本應精彩的演講內(nèi)容。一成不變的聲調(diào)，含糊不清的發(fā)音，只能讓聽眾注意你的聲音而不會記住你的語言。
一般來講，最佳的聲音應該是：
(1)準確清晰，即字音正確清楚，語氣得當，節(jié)奏自然;
(2)清亮圓潤，即聲音洪亮清澈，鏗鏘有力，悅耳動聽;
(3)富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化;
(4)有傳達力和震懾力，即聲音有一定的響度和力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白。
要做到以上幾點，演講者應注意從以下幾個方面努力：
聲音要給力
演講時要讓在場的每位聽眾都聽到。最好能有擴音設備，實在沒有擴音設備時，也要注意不要聲嘶力竭，要掌握好分寸。演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強語音訓練。“聲乃氣之源”，發(fā)音的基礎之一是呼吸。響亮、動聽的聲音與科學的呼吸訓練是分不開的。演講者要善于控制自己的氣息。一般來說，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫膈的收縮和放松進行的，氣量大才能為發(fā)音提供充足的動力。平日可結(jié)合生活實際進行練習，為正確地吐字發(fā)聲打好基礎。
語速要適中
經(jīng)常有人一上臺什么都忘了，就只顧著把內(nèi)容講完，在演講的過程中只有一種音調(diào)、一種速度，這樣會事什么效果?就容易走神，容易開小差。這就相當于心電圖一樣，如果心電圖是一條直線，那不就麻煩了嗎?
語速的變化也是表情達意的重要手段。正常談話，每分鐘大約講120～150個字，演講的速率不能太快。我們在演講中應該在需要快的時候加快，需要慢的時候放慢。語速太快會使聽眾難聽懂，給人一種熱情但又急切的感覺，會令人聽得很辛苦;語速放慢可以強調(diào)重要性，但如果太慢的話就顯得拉腔拖調(diào)，無法吸引別人的注意力，使聽眾感到不耐煩。因此我們應該掌握好語速，不疾不徐，快慢適中。但演講的速度不能總是一成不變的，要做到急緩有致。語調(diào)的快慢往往與表達內(nèi)容、環(huán)境、氣氛、心理情緒、修辭手法以及句段重要與否有關(guān)。
重音別忽略
重音在生活中必不可少，如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”即“大概的意思”，如果把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞義的作用，一個詞重讀輕讀所表達的意思往往不一樣。重音可分為三種：
(1)語法重音：是指按句子的語法規(guī)律重讀的音。
(2)邏輯重音：此類重音可根據(jù)演講的內(nèi)容和重點自己確定。
(3)感情重音：可根據(jù)表達感情的強烈程度或細微的心理來安排。
在情感激蕩的地方，意思重要之處，音量要大些，反之則要小些。音量大小變化要自然、流暢，要有感情的自然流露。同時，音量大小變化也要恰當、適度，不能大到聲嘶力竭，也不能小得無法聽清。
例如這句話：“如果世界上真有不知疲倦的人，我們敬愛的周總理啊，一生休息得最少最少。”“不知疲倦”、“敬愛”、“周總理”應采用重讀型重音來讀，讀得重而深厚，而“最少最少”宜采用輕讀型重音來讀，讀得輕而深沉。
重音不一定重，有時輕讀也起強調(diào)的作用。重音根據(jù)讀者的不同可以分為兩種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)?一是加大音量，二是拖長音節(jié)，三是一字一頓，四是夸大調(diào)值。
停頓很重要
在口語表達中，停頓既是一種語言標志，也是一種修辭手段。同樣一組音節(jié)，因停頓不同，意思完全不一樣，例如：“叔叔親了我媽媽也親了我。”可以說成：“叔叔親了我，媽媽也親了我。”也可說成：“叔叔親了我媽媽，也親了我。”兩種停頓，表達了兩種完全不同的意思?？梢姡ｎD不只是演講者在生理上正常換氣的需要，也是表情達意的需要。停頓得當，不僅可以清晰地表達語意，而且可以調(diào)節(jié)語言節(jié)奏，給聽眾留下回味的余地。
停頓不當往往會影響語意的表達。例如：“南鄭縣大膽更新用人制度”。在“大膽”后停頓就會令人莫名其妙。按原意應在“縣”字后停頓才妥。又如“班禪大師、趙樸初、×××等參加了座談會”這一句中“班禪大師”、“趙樸初”與“×××”是并列關(guān)系，用頓號隔開，念時需要停頓。如果在“班禪大師”后不停頓，念成“班禪大師趙樸初”就是大錯特錯，把并列關(guān)系變成了同位關(guān)系了。可見，停頓對語意的表達有多么大的影響。
停頓分為如下幾個種類：
(1)語法停頓
語法停頓又被稱為自然停頓，一個詞中間不能停頓，如“新疆代表團長途跋涉來到北京”，念成“新疆代表團長，途跋涉來到北京”，就把意思搞錯了。從語法上說，中心語與附加語之間往往有一個小小的停頓，書面語用標點符號表示的地方要停頓，停的時間長短不一樣，停頓時間應該如何把握呢?停頓時間的長短順序是：句號(包括問號、感嘆號)>分號>冒號>逗號>頓號。從結(jié)構(gòu)上，是段落>層次>句子。
(2)邏輯停頓
邏輯停頓是對于要強調(diào)之處的停頓。蘇聯(lián)研究表演的斯坦尼斯拉夫斯基說，如果說沒有邏輯停頓的語言是文體不通的話，那么沒有心理停頓的語言是沒有生命的。邏輯停頓是表達感情的需要。
(3)感情停頓
感情停頓又被稱為心理停頓，邏輯停頓為理智服務，感情停頓為感情服務，是為表示一種微妙和復雜的心理感受而做的停頓。
(4)特殊停頓
特殊停頓是指為加強某種特殊效果或應付某種需要所做的停頓。
停頓的作用有：第一，可以變含糊為清晰，如：“最貴的一張(停)值一千元”，表示最貴的只有一張，其他的不足一千元;第二，變平淡為突出;第三，變平直為起伏。如“大堤上的人/誰/都明白”就有起伏;第四，變松散為整齊。有些排比句通過停頓會變得很美，節(jié)奏很好。如寫交通安全的一篇演講稿：“每天的太陽是您的，晚霞是您的，健康是您的，安全也是您的”，要聲斷氣不斷，情不斷。這里，需要重復強調(diào)的是停頓不是中斷，只是聲音的消失，它完全是氣流與感情連起來的，有停就有連，而且某種激烈、緊張的情況下更需要連接。
音韻要搭配
平仄以成句，抑揚以合調(diào)，揚多抑少則調(diào)勻，抑多揚少則調(diào)促。——謝榛《四溟詩話》
漢語講究聲調(diào)，聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽，漢語的音樂美和節(jié)奏感還與語氣停頓和押韻有關(guān)。現(xiàn)代漢語中雙音節(jié)詞占優(yōu)勢，這大大增強了語言的響度和節(jié)奏感。演講中若能準確交替使用單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞，語音音節(jié)便顯得和諧自然。如果在適當?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩的雋美風韻。此外，恰當?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞，進行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效。
語調(diào)要自然
語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意。語言若沒有輕重緩急，就難以傳情。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同語境里，可以表達出種種不同的思想感情來。例如：“啊，多美啊!”用贊美的舒緩語氣可以表達出稱頌之情，如果用漫畫式的怪腔怪調(diào)來念，則表現(xiàn)出譏諷嘲笑之意。因此，演講者正確選擇和運用語調(diào)對表達思想感情有著十分重要的意義。
語調(diào)一般分四類：平直，上揚，曲折，下降。用不同的語調(diào)所表達的意思完全不一樣。
(1)平直調(diào)：多用于陳述、說明的語句。表達的是莊重、嚴肅、回憶、思索的情形或表現(xiàn)平靜、閑適、忍耐、猶豫等感情或心理。
(2)下降調(diào)：多用于感嘆。有些陳述句，往往表達的是祈求、命令、祝愿、感嘆等方面的內(nèi)容或表達堅決、自信、肯定、夸獎、悲痛、沉重等感受。
(3)上揚調(diào)：多用于疑問句、反問句，或某些感嘆句、陳述句。適用于提問、稱呼、鼓動、號召、訓令等場合，表達的是激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。
(4)曲折調(diào)：多用于語意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等語境或表達驚訝、懷疑、嘲諷、輕蔑等心緒。
在實際應用中四個語調(diào)不是孤立的，語調(diào)變化不以句子為單位體現(xiàn)，而表現(xiàn)在語流上。
語調(diào)的選擇和運用，必須切合思想內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情的自然流露，所以，演講者恰當?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準確地掌握演講內(nèi)容和感情。我就經(jīng)常在“領導演講智慧特訓營”里讓學員們用快樂的、悲傷的、痛苦的三種不同的情緒來練習說“誰拿了我的錢包”的語調(diào)。
著名電影演員李默然在吉林演講講習班上說：“我主張以情托聲，就是用情感把你的聲音托出來。”他以朗誦艾青的詩《我愛這片土地》為例，朗誦最后兩句：“為什么我的眼含著淚水?因為我對這片土地愛得深沉。”如果以聲帶情，用大音量讀，到這兩句突然有一種凝固的感覺，一個小小的停頓，接著小音量地讀，便能把這種“愛得深沉”的感情表達出來。這段經(jīng)驗之談，正說明了要情動于中，才能聲形于外。只有當演講者對講的內(nèi)容理解至深，有真情實感，語調(diào)才能用得貼切、自然、動情。
趕走口頭禪
演講要引起聽眾注意，求得聽眾的共鳴，最重要的是語言要句句有力。但不能像機關(guān)炮，掃射得聽眾摸不著頭腦，也不能言語拖沓、表達紊亂，讓口頭禪充斥全篇。
很多人喜歡講“那么、這個、嗯、也許、對不對、就是說”等口頭語。我剛開始在北大為經(jīng)理人講課時，有個口頭禪就是“這個”，學生一上這門課就在下面給我數(shù)講了多少個“這個”。所謂口頭禪，是個別語句在講話中反復出現(xiàn)，它破壞了語言的結(jié)構(gòu)，使語言前后不通，把演講從內(nèi)容到形式切割得支離破碎，給人一種斷續(xù)、離散之感?？梢娍陬^禪會影響聽眾的情緒，削弱演講的效果，有人把口頭禪稱為“語言的腫瘤”是很有道理的。我是如何趕走口頭禪的呢?一是形成語言定式;二是講話稍微慢一些，注意適當?shù)赜猛ｎD。三是用錄音機錄下演講內(nèi)容，反復聽，一出現(xiàn)口頭禪就給自己一個刺激，讓自己對口頭禪充滿厭惡感。
恰當?shù)恼Z氣語調(diào)的運用能力需要不斷地訓練才能提升，讀者可以在實踐中反復學習。
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