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節(jié)約是一種美德演講稿

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  泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。節(jié)約盡管貢獻(xiàn)的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但事實(shí)證明,長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以恒,就能創(chuàng)造出大效益。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇節(jié)約是一種美德演講稿,希望能幫到你喲。

  節(jié)約是一種美德演講稿篇一

  各位老師﹑同學(xué)們﹑大家好:

  我演講的題目是《節(jié)約用水是一種美德》。

  也許會(huì)有很多人問(wèn)世界上最珍貴的是什么?有人說(shuō)是石油,有人說(shuō)是黃金,有人說(shuō)是生命。我現(xiàn)在告訴大家世界上最珍貴的東西是--水。水是一切的生命之源。

  也許會(huì)有人說(shuō):地球表面最多的是水,大海的水,大河的水,地下的水,誰(shuí)是取之不盡用之不竭的。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)完這些科學(xué)數(shù)據(jù)就知道水多么珍貴。地球上百分之九十三的水是咸水,不能喝。淡水之占百分之七,而能喝的淡水只占百分之零點(diǎn)八。雖然我國(guó)的水資源很豐富,但分布嚴(yán)重不均,南多北少。人均水平很低。有的地方還靠天吃水。就拿北京來(lái)說(shuō),它是一座嚴(yán)重缺水的城市。人均水平只占全國(guó)人均水平的八分之一,世界水平的三十分之一。節(jié)約用水對(duì)北京來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常迫切的問(wèn)題,而且全世界都面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)!我們作為北京的一員,世界的一份子,還有什么理由不節(jié)約水呢?

  作為一名小學(xué)生,也許我們的力量很小,從一點(diǎn)一滴做起,這樣意義卻很大。號(hào)召家人,朋友,同學(xué)們等等。這樣人從一個(gè)人到幾個(gè)人,然后就會(huì)慢慢波及到全世界的每一個(gè)人。這樣就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。

  這是我和我的家人積累的一些節(jié)水的小竅門(mén),希望能和大家交流分享。比如把洗菜的水澆花;把洗菜水洗漱用水收集起來(lái)沖馬桶;把滴水的水龍頭關(guān)閉;洗澡擦浴液的時(shí)候關(guān)掉水。節(jié)水的方法很多很多,只要我們?cè)谏钪袕男∈伦銎穑瑥默F(xiàn)在做起,節(jié)約每一滴水,讓我們的地球永遠(yuǎn)是一個(gè)藍(lán)色的美麗的星球!

  最后我說(shuō)一句非常耐人尋味的話:如果我們不珍惜水,世界上最后一滴水,將會(huì)是我們的眼淚!!!

  謝謝大家!

  節(jié)約是一種美德演講稿篇二

  勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天,又一次被提了出來(lái)。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。

  周恩來(lái)勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國(guó)貨,必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事:1961年12月4日召集專門(mén)委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束,周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。

  勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和新中國(guó)成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持,今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到,雖然我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就,但我國(guó)仍然是發(fā)展國(guó)家。要全面建設(shè)小康社會(huì),需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期奮斗。即使在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康,富裕了,但我國(guó)人口眾多,自然資源相對(duì)不足的國(guó)情,也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國(guó)家?guī)?lái)的損失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩(shī)》里寫(xiě)得好:“節(jié)約雖有限,萬(wàn)合是十石,細(xì)流成江河,沖破東海岸。”滴水匯成河,粒米攢成筐??梢?jiàn),節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,如果奢淫逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就沒(méi)有希望。

  從勤儉節(jié)約說(shuō)生活方式

  說(shuō)起勤儉節(jié)約,有人總覺(jué)得它是不入時(shí)的代名詞,認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物,在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;還有人認(rèn)為,現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源,如果沒(méi)有消費(fèi)作刺激、作牽引,豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,造成市場(chǎng)流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識(shí)無(wú)疑存在謬誤。對(duì)于勤儉節(jié)約,我應(yīng)該重新審視,從更高層次、更深內(nèi)涵上來(lái)理解、來(lái)把握,真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)。

  讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示,節(jié)約1度電,就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問(wèn)題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺,有人打了個(gè)比方,如果地球的總水量是一杯水的話,那么,其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙,而直接可利用的淡水不過(guò)才有1滴。我國(guó)是世界上12個(gè)貧水國(guó)家之一,淡水資源不到世界人均水量的四分之一??梢?jiàn)節(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開(kāi)著高級(jí)轎車,但呼吸的是污染的空氣,連喝水都沒(méi)有保障,那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國(guó)的政府和人民所推崇,一些國(guó)家甚至一些發(fā)達(dá)國(guó)家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)轉(zhuǎn)型,我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來(lái)認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于人類的重要性,讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚融入到我們每個(gè)人的生活這中。

  讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開(kāi)家或辦公室,是否記得把電器開(kāi)關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時(shí),我們是否想到先用一只容器把它接下來(lái),然后再請(qǐng)人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí),是否意識(shí)到它的另一面還可以用,這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時(shí),是否可惜新年一過(guò)它們就成了廢紙,而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹(shù)為代價(jià)。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做,節(jié)約本身就成了一種資源,通過(guò)節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流,拯救一片森林。有專家指出,如果13億中國(guó)人每人少用一雙一次性木筷,意味著成千上萬(wàn)畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源,照明用電量將下降60%,一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能,相當(dāng)于節(jié)約2989萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤,可見(jiàn)節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。

  讓勤儉節(jié)約成為一種精神?!吨熳蛹矣?xùn)》有言:“一粥一飯漢思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱。”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì),使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂(lè)主義的影響。這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。

  節(jié)約是一種美德演講稿篇三

  同學(xué)們:

  勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng),老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過(guò)《周的睡衣》這篇課文,周的那件睡衣補(bǔ)了又穿,穿了又補(bǔ),直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動(dòng)。周為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。

  有一次,我在電視上看到這樣一則報(bào)道:廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯(cuò),但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問(wèn)他們?yōu)槭裁催@樣做時(shí),他們居然回答:"多花點(diǎn)錢(qián)不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里,我不由想到外國(guó)推行的吃苦教育。

  倫敦有一所著名的貴族中學(xué),叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國(guó)皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方,建校五百多年來(lái),英國(guó)的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對(duì)學(xué)生的要求很嚴(yán)格,學(xué)生們基本過(guò)著一種軍營(yíng)式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡(jiǎn)單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子,真有點(diǎn)"勞其筋骨,餓其體膚"的味道,據(jù)說(shuō),這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。

  同學(xué)們。我們從小生活在和平時(shí)期,過(guò)著一種舒適安定的生活,有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽(yáng)",父母對(duì)他百般疼愛(ài);有的家長(zhǎng)以考試成績(jī)?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給"大獎(jiǎng)",很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會(huì)搞攀比、講排場(chǎng)、擺闊氣。這種花父母的錢(qián)不心疼鋪張浪費(fèi)的作法,對(duì)自己今后的成長(zhǎng)是極為不利的。

  外國(guó)有許多心理學(xué)家認(rèn)為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國(guó)也有這么一句俗語(yǔ):"少年有福不算福,有錢(qián)難買(mǎi)少年窮。"自從改革開(kāi)放以來(lái),我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,做到愛(ài)惜糧食,愛(ài)惜學(xué)習(xí)生活用品,不挑吃穿,不亂花錢(qián),節(jié)約水電。

  同學(xué)們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!
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