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關(guān)于真理的演講稿

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關(guān)于真理的演講稿

  真相,永遠(yuǎn)只有一個(gè)。真理,卻可以有無(wú)數(shù)個(gè)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇關(guān)于真理的演講稿,希望能幫到你喲。

  關(guān)于真理的演講稿篇一

  同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  真理也許浩淼遙遠(yuǎn),但“恍兮惚兮,其中有象。”老子的一針見(jiàn)血給了追求的人們希望。王小波曾說(shuō),“和任何話語(yǔ)相比,饑餓都是更大的真理。”真理樸素,需要的只是我們堅(jiān)定的腳步。

  英國(guó)才子蕭伯納說(shuō)過(guò):“人生是不斷變化的,一個(gè)階段的終點(diǎn),也是下一階段的起點(diǎn)。”我們會(huì)無(wú)數(shù)次走在更替終點(diǎn)與起點(diǎn)的界石,無(wú)論已經(jīng)走過(guò)多少荊棘與坎坷,面前卻總是茫茫白霧,總有新的絆石。我們得不斷走出自己的“路”。在總有坎坷的事實(shí)下,在千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋般的競(jìng)爭(zhēng)下,你認(rèn)為你的路又在哪里?也許有人寧愿相信天才的存在,而厭倦了無(wú)休止的題目與課程。但即使天才,在生下來(lái)的時(shí)候第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一首好詩(shī)。道爾頓認(rèn)為的天才就是無(wú)止境的刻苦勤奮的能力。

  寓言中有三只鳥(niǎo),都有著投入天空的夢(mèng)想,它們飛著。一者沉醉于藍(lán)色的天空,忘記了目的,停在那兒,成為了麻雀;一者滿足于休息于云間,忘記了初衷,留在那里,成了飛鷹一者堅(jiān)守著飛翔,沖向夢(mèng)想,成為了鳳凰。我們都有自己心向的真理,自然也有努力的理由,只是“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”。有人厭了,忘記亦或放棄了;有人累了,只想稍加休息,卻都不知不覺(jué)地失去了堅(jiān)持的意志……鳳凰超越了生死,只在堅(jiān)守著,哪怕愚公移山似的勤奮。

  又如司馬遷,“悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,詬莫大于宮刑”,他承受著。解脫倒似生命之輕,放棄追尋,只需如西楚霸王釋然引劍,但除一道血痕,什么也沒(méi)抓住。但是司馬先生有自己眼中的真理:成一家之言?;钪?,就要為自己的人生畫(huà)上重抹!這抹顏色將留至后世,超越個(gè)人。

  我們追尋的真理,也許是美夢(mèng),也許是諾言,也許是數(shù)字,也許是文字……這只有自己知道,自己追尋。生命是可愛(ài)的,為著追求光和熱,有人寧愿舍棄自己的生命。寒冷的、寂寞的生,不如轟轟烈烈的死。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。有人回首往事的時(shí)候,能夠不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。他們,勤奮過(guò),追尋過(guò),堅(jiān)持著,握住了哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的光亮,挽住了陌路卻永恒的風(fēng)景,用真理留下了存在的痕跡。

  期中考如期而至,你認(rèn)為你的路在哪兒呢?請(qǐng)確定你的目標(biāo),合理安排好時(shí)間,制定復(fù)習(xí)計(jì)劃,付諸努力!

  最后預(yù)祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹?lái)的期中考試中取得好成績(jī)。

  謝謝大家!

  關(guān)于真理的演講稿篇二

  真理不但沒(méi)有國(guó)界的分別,更沒(méi)有民族、宗教、門(mén)派、階級(jí)、男女、老幼的分別。

  “人有生老病死苦”,這句話是真理。因?yàn)橹袊?guó)人有“生老病死苦”,外國(guó)人也有;宗教中人有,普通百姓也有;所以說(shuō)“生老病死苦”是所有人的真理。既然是所有人的真理,又何必非要把真理劃為某個(gè)門(mén)派或某個(gè)宗教的專利呢?

  難道外國(guó)人說(shuō)“人有生老病死苦”就不是真理,非得中國(guó)人說(shuō)才是真理?別的宗教說(shuō)“人有生老病死苦”就不是真理,非得佛教說(shuō)才是真理?出家人說(shuō)“人有生老病死苦”才是真理,白衣人說(shuō)就不是真理?小孩子說(shuō)“人有生老病死苦”就不是真理,非得老年人說(shuō)才是真理?社會(huì)名人說(shuō)“人有生老病死苦”才是真理,普通民眾說(shuō)“人有生老病死苦”就不是真理?

  某些不明真理的和尚、喇嘛、法師,終日里亂傳佛法,哄騙愚人不說(shuō),還竟然肆意詆毀誹謗其它宗教,認(rèn)為只有他們講的才是真理,別的宗教,別的人,講得都是“相似法”,都是“魔說(shuō)”。這些假僧道看似是在弘揚(yáng)佛法,維護(hù)佛教,其實(shí)是在褻瀆真理,破壞社會(huì)和諧,制造宗教矛盾!

  本人沒(méi)有皈依過(guò)任何宗教組織,也沒(méi)有加入任何宗教組織。但是,任何宗教說(shuō)的真理我都相信。我不管這個(gè)人是古人,還是今人;不管這個(gè)人是宗教人士,還是普通百姓,只要他講理論是真理,能夠利益眾生,我就大力的歌頌他,弘揚(yáng)他。

  有人對(duì)我說(shuō),北海老人,濟(jì)公活佛是一貫道的祖師。我只知道北海老人著的《理數(shù)合解》,濟(jì)公活佛解的《金剛經(jīng)》是通俗易懂的真理性著作,至于北海老人,濟(jì)公活佛是不是一貫道的祖師我無(wú)從考證,也不想考證。我只知道,真理無(wú)國(guó)界,真理沒(méi)有門(mén)派。一貫道還說(shuō)黃帝是他們的祖師呢,問(wèn)題是黃帝成立過(guò)一貫道組織嗎?過(guò)去的一些鏢局把關(guān)公當(dāng)成他們的祖師,問(wèn)題是關(guān)云長(zhǎng)開(kāi)過(guò)鏢局嗎?

  我一講儒教的理,人們就說(shuō)我是儒家;我一講道教的理,人們就說(shuō)我是道家;我一講佛教的理,人們就說(shuō)我是佛家;我要是都講講,人們就說(shuō)我是“雜家”;假如我講講女人的理,是不是我就成女人家了呢?

  無(wú)論是什么宗教,什么黨派,什么階級(jí),什么組織,什么人物,只要他講的是真理,我都接受。我不會(huì)因?yàn)樾问缴系牟煌?,主觀分別和抵觸真理性的理論。

  當(dāng)初宗教形式的成立,是為了使更多的人認(rèn)識(shí)和接受宗教真理,而不是為了宗教形式本身。可是到了后來(lái),一些宗教極端者為了維護(hù)宗教的形式,不惜葬送宗教真理,埋沒(méi)自己的天良。世間的各種宗教矛盾,乃至由宗教引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),不都是由宗教形式產(chǎn)生的嗎?不同只能導(dǎo)致和加劇不同的矛盾,共同才能夠化解一切的不同。各種宗教的形式是不同的,但宗教的真理是共同的。宗教形式,只會(huì)導(dǎo)致宗教間矛盾的產(chǎn)生;宗教真理,則能夠化解一切不同的矛盾。因此,世人無(wú)論信仰何種宗教,人們唯有放下各自狹隘的宗教形式,維護(hù)共同的真理,才能夠從根本上化解一切的宗教矛盾。

  當(dāng)今,宗教之間都存在矛盾沖突,宗教內(nèi)部都不團(tuán)結(jié),還指望宗教能夠使世界實(shí)現(xiàn)永久的和平?在法會(huì)上裝模作樣的誦唱一番,祈禱一番,走走形式罷了。

  宗教的真理永遠(yuǎn)是先進(jìn)的,宗教的形式永遠(yuǎn)是落后的。宗教的真理是平等和諧的,宗教的形式是狹隘片面的。人類(lèi)社會(huì)要想達(dá)到真正的和諧,是要闡明宇宙人生的真理,而不是極力樹(shù)立和發(fā)展各種宗教形式。

  關(guān)于真理的演講稿篇三

  1840年時(shí)中國(guó)近代史的開(kāi)端,是屈辱史的開(kāi)始,是考驗(yàn)中華民族的開(kāi)幕,中華上下五千年輝煌的文化,從未間斷,一直延續(xù)。好像在這里跌落懸崖,國(guó)粹文化遭到外國(guó)濺踏。

  我相信每個(gè)中華兒女在讀這段歷史時(shí),你們有無(wú)限的遐想,有無(wú)窮的傷感,每當(dāng)看到外國(guó)列強(qiáng)殘害中國(guó)人民,壓迫中國(guó)百姓時(shí),我相信你們的心在痛,在流血。

  1840年,英國(guó)汗顏發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂南京條約,割讓香港島給英國(guó),并賠款2100萬(wàn)銀元,由此中國(guó)社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)變成半殖民地半封建社會(huì),當(dāng)你們看到中國(guó)社會(huì)性質(zhì)由此大大的改,我相信你們的心在痛,在流血。

  1858-1881年,沙俄強(qiáng)迫清政府搶訂一系列不平等條約,共侵占中國(guó)領(lǐng)土150萬(wàn)平方公里,相當(dāng)于1/9個(gè)中國(guó),當(dāng)你們看到中國(guó)領(lǐng)土大量流失,我相信你們的心在痛,在流血。

  1860年,英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂《北京臺(tái)條約》割讓澳船等地給英國(guó),并向英法兩國(guó)各賠款800萬(wàn)兩白銀,外國(guó)軍艦直入中國(guó)內(nèi)河,更可恨,他們無(wú)情毀滅皇家林苑——《圓明園》,當(dāng)你們看到這種現(xiàn)象,你們的心在痛,在流血。

  1895年,日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣島給日本,并賠款2億白銀,外加山東贖遼費(fèi)3000萬(wàn)兩,當(dāng)你們得知中國(guó)的白銀大量外流,我相信你們的心在痛,在流血。;

  更可恨是列強(qiáng)不僅侵占中國(guó)領(lǐng)土,劃分勢(shì)力范圍,而且屠殺中國(guó)百姓,武力干涉內(nèi)政,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,1894年11月,日本攻占旅順,制造旅順大屠殺慘案,四天內(nèi)殺2萬(wàn)百姓,四天殺2萬(wàn)百姓,這什么概念,1900年8月,八國(guó)侵占北京時(shí),僅莊王府一處燒死和殺死義和團(tuán)團(tuán)民和百姓1700多人,同年,沙俄入侵中國(guó)東北,制造江東六十屯慘案,沙俄軍警燒光中國(guó)百姓的村莊,殺死中國(guó)百姓,或驅(qū)入黑龍江活活的淹死,你們知道嗎?這什么滋味,是活活被窒息而死,這些歷史慘象歷歷在目,輕輕地閉上眼睛,我們的心不由顫動(dòng),因?yàn)槲覀兊男脑谕矗诹餮?/p>

  這段慘絕人寰的歷史是誰(shuí)造成的呢?是中華兒女的智慧出了問(wèn)題呢?還是中華文化的錯(cuò)呢?不,不是!是當(dāng)時(shí)軟弱愚昧的政府造成的,是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事落后造成的,因此我們要思索,一個(gè)國(guó)家落后就要挨打,弱國(guó)無(wú)外交。

  自1949年,新中國(guó)成立,中國(guó)也漸漸的強(qiáng)大起來(lái),我們能與很多國(guó)家抗衡、制約。我也相信你們對(duì)列強(qiáng)的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,但我們能以牙還牙,以其人之道還治其人之身嗎?日本在中國(guó)制造南京大屠我們也要在日本制造東京大屠殺嗎?英國(guó)在中國(guó)走私鴉片,難道我們也要在英國(guó)買(mǎi)賣(mài)毒品嗎?這種做法、想法顯然不理智。

  我們要加強(qiáng)綜合國(guó)力的提高,加大科技水平的提高,我們要以合法的手段來(lái)制約他們,來(lái)懲罰他們,這前進(jìn)的道路是曲折,但我們要有自信,因此,我送大家一句話“雄關(guān)漫道真如海,而今漫步從頭躍,從頭躍”。


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