演講的技巧有哪些
演講的技巧有哪些
演講又叫講演或演說(shuō),是指在公眾場(chǎng)所,以有聲語(yǔ)言為主要手段,以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了演講的技巧有哪些,希望對(duì)你有幫助。
演講概論
每一次交流都是一次IPO,一個(gè)有說(shuō)服力的演講可能會(huì)成全一筆價(jià)值連城的生意。你有沒有考慮過(guò),在演講時(shí),你應(yīng)該站在PPT投影的左邊還是右邊?或者壓根兒無(wú)所謂?世界排名第一的演講教練杰瑞·魏斯曼會(huì)告訴你,因?yàn)槿藗兊难劬μ焐?xí)慣從左向右看,演講者最好站在PPT投影的左邊,這樣當(dāng)聽眾看完P(guān)PT演示后,目光就會(huì)自然而然地移動(dòng)到演講者的身上。
曾指導(dǎo)過(guò)微軟、英特爾、可口可樂(lè)、雅虎、杜比實(shí)驗(yàn)室等全球頂級(jí)企業(yè)CEO做IPO路演的杰瑞·魏斯曼反復(fù)強(qiáng)調(diào),“千萬(wàn)別讓聽眾思考”,連聽眾眼睛的負(fù)擔(dān)也要減輕!
在杰瑞·魏斯曼的職業(yè)生涯前半段,他因?yàn)閾?dān)任哥倫比亞廣播公司節(jié)目制作人,每次都不得不看完幾個(gè)小時(shí)的資料和影像,并且進(jìn)行數(shù)以千計(jì)小時(shí)的采訪,最后再把它們剪輯成一段不多不少、28分鐘40秒的節(jié)目,還要確保內(nèi)容能夠抓住觀眾的眼球,讓他們?cè)敢饪聪氯?。這讓魏斯曼練就出了一套簡(jiǎn)單的技巧,能夠把各種資料整合為一個(gè)完整的故事并敘述出來(lái)。
25年前,魏斯曼將多年來(lái)在電視行業(yè)、影視行業(yè)形成的這一套方法經(jīng)驗(yàn)遷移到商界領(lǐng)域,帶著它經(jīng)歷了500多場(chǎng)IPO路演的實(shí)踐檢驗(yàn)。思科董事會(huì)主席唐·瓦倫丁盛贊他說(shuō),“思科公司在IPO路演中大受歡迎,成功以每股18美元售出280萬(wàn)股,其中至少2-3美元的股票要?dú)w功于魏斯曼。”
演講“金字塔”
一個(gè)好的演講,必須要考慮演講的“金字塔”全局。金字塔中處在最底端也是最重要的是故事,好故事要有目標(biāo),要傳遞演講對(duì)聽眾的收益。事實(shí)上,所有公眾演講的目的,就是對(duì)有價(jià)值信息的傳達(dá)。但是今天,大部分演講都不能流暢的傳達(dá)信息、說(shuō)服聽眾,這個(gè)問(wèn)題全球平均每天要發(fā)生3000萬(wàn)次,之所以出現(xiàn)這樣的狀況,是因?yàn)榻^大多數(shù)商業(yè)演講變成了密集的向聽眾單向灌輸信息、傳達(dá)數(shù)據(jù),這根本不是交流,更不會(huì)說(shuō)服聽眾。
另外,當(dāng)今大部分的商業(yè)演講都是以圖表的PPT為中心。事實(shí)上,沒有聽眾會(huì)因?yàn)镻PT而做出決策,人們更多地會(huì)因?yàn)閷?duì)演講者的印象而決策。在商務(wù)溝通中,PPT的作用是支持演講者,演講者的工作是講故事,而不是讓PPT講故事。
金字塔的中間部分是PPT及圖表,它們是講故事的支持工具,但一定要遵循“少即是多”的原則。“金字塔”再往上是找到適合自己的演講風(fēng)格以及一些小技巧,比如演講時(shí)要站在屏幕的左邊,要經(jīng)常和觀眾互動(dòng),避免上下低頭、目光掃來(lái)掃去等。
金字塔的塔尖是問(wèn)答環(huán)節(jié)中的傾聽和理解。問(wèn)答環(huán)節(jié)最重要的是停下,不要去想怎么答,而是先聽清別人問(wèn)的是什么。提問(wèn)者的問(wèn)題是纏在線球里的,你的任務(wù)就是解開線球找出問(wèn)題關(guān)鍵。“我沒有在聽”在人際交往中會(huì)產(chǎn)生很壞的影響?;卮饐?wèn)題有很多技巧,但前提是理解問(wèn)題,唯一理解問(wèn)題的途徑是積極傾聽。一個(gè)成功的演講需要考慮金字塔整體,把清晰的故事、簡(jiǎn)潔的PPT整合起來(lái),進(jìn)行流暢的交流,并做到積極的傾聽。
演講即“說(shuō)服”
為什么人們會(huì)覺得演講是一個(gè)挑戰(zhàn)?如果它是單向的溝通,這就是挑戰(zhàn)。但事實(shí)上,演講是一個(gè)信息循環(huán)的過(guò)程。演講的另一個(gè)名字叫“說(shuō)服”,它起源于2000多年前亞里士多德的雄辯術(shù):演講意味著把聽眾從A點(diǎn)移動(dòng)到B點(diǎn),即初始到最終位置的變化。在A點(diǎn),聽眾會(huì)以3種狀態(tài)進(jìn)入演講:缺少信息、充滿疑惑、有阻抗。而B點(diǎn)則是適量的信息、疑惑降低、阻抗減小。為了把聽眾從A點(diǎn)移動(dòng)到B點(diǎn),讓聽眾做你想讓他做的事,演講者需要考慮聽眾的想法、需求和疑慮。在準(zhǔn)備演講時(shí),要像考慮自己需求一樣考慮觀眾的需求,才能達(dá)到雙贏,單純的兜售是不可能達(dá)成雙贏的。
在演講前要搞清楚自己面對(duì)的是誰(shuí),并且在演講的過(guò)程中不要讓聽眾思考。在任何一場(chǎng)演講中,先停下來(lái)問(wèn)一下自己:我能給聽眾帶來(lái)什么,如果對(duì)方不能從中有所收獲,那么這一點(diǎn)就只是你自己的興趣點(diǎn)。如果對(duì)對(duì)方有幫助,就一定要明確說(shuō)出來(lái),強(qiáng)調(diào)它的作用。WIFFY是What's In It For YOU的首字母縮寫,意思是這件事對(duì)你有什么好處,即對(duì)聽眾有哪些收益。如何在演講中向聽眾表達(dá)這些收益?演講者在演說(shuō)過(guò)程中,要隨時(shí)停下來(lái)加上這句話“這對(duì)你很重要,因?yàn)?hellip;…”如果你正在講述產(chǎn)品的特性,停下來(lái),加上這句話,如果你正在籌資,正在闡述自己的商務(wù)模式,停下來(lái),加上這句話,將對(duì)聽眾的好處說(shuō)出來(lái)。
演講技巧
演講是十分講究美感的藝術(shù),除了立意高遠(yuǎn)、角度新穎、邏輯嚴(yán)密等因素,它還要求語(yǔ)言瑯瑯上口,鏗鏘悅耳,富有文采.文采是演講者留給聽眾的“第一感覺”,聽眾能從“第一感覺”評(píng)價(jià)你的演講得好壞.那么,如何才能使你的演講文采飛揚(yáng)呢?
• 靈活組句法
演講者的聲音稍眾即逝,要在聽眾心中留下印跡,必須強(qiáng)化語(yǔ)言的聽覺沖擊力.有經(jīng)驗(yàn)的演講者很注重利用句型、句式的巧妙組合,從整齊中求變化,在常規(guī)中求個(gè)性,如:在座的各位可能還記得中學(xué)學(xué)過(guò)的課文,還清晰地記得《愛蓮說(shuō)》和《木蘭辭》,記得《桃花源記》和《滿江紅》.許多人還能流暢的背誦“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的慷慨詩(shī)篇,也能吟誦“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的優(yōu)美句子.臺(tái)灣學(xué)生學(xué)的也是這些詩(shī)篇,兩岸語(yǔ)文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的.也就是說(shuō),當(dāng)大陸的孩子們?cè)邳S河源頭、在泰山之巔高聲朗誦那些詩(shī)文的時(shí)候,臺(tái)灣的少年也在阿里山下、日月潭邊吟誦那同樣的詩(shī)句.這是怎樣動(dòng)人的情景啊!同樣的膚色、同樣的眼睛、同樣的語(yǔ)言,朗誦同樣的詩(shī)文,體驗(yàn)同樣的感情,不是同胞兄弟哪會(huì)如此親近?不是同根親人,哪會(huì)有相同的聲音?這是《同宗同源同胞情》中的一段演講.它圍繞主線“同樣的”組織句子,自然而然地變化著句型,用事實(shí)表現(xiàn)兩地之“同”,顯得氣勢(shì)浩蕩,文采飛揚(yáng).
• 時(shí)閑話法
“ 閑話”實(shí)際對(duì)演講起到“綠葉”配“紅花”的作用.閑話聽起來(lái)輕松舒緩,其文采價(jià)值往往是體現(xiàn)在它與“不閑”之語(yǔ)的結(jié)合上.當(dāng)演講者從“閑話”突然回到主題上,那個(gè)精彩,會(huì)讓你情不自禁、不知不覺地?fù)粽?如美國(guó)總統(tǒng)里根的《最后一次演說(shuō)》:黃昏?那是不可能的,因?yàn)槲姨拱壮姓J(rèn)有時(shí)我覺得我還是個(gè)小伙子,在和弟弟比賽,看誰(shuí)先從山上跑到羅克河鐵路橋下可以游泳的小水灣.要知道,哪一天也比不上新的一天更美好,因?yàn)樵谖覀儑?guó)家,它意味著你身上會(huì)發(fā)生某種奇跡.
這些語(yǔ)言從自己已進(jìn)入暮年人生的“黃昏”說(shuō)開去.離任演說(shuō),他肯定要“總結(jié)”自己,并且堅(jiān)定表明“決心”.他的閑話正是為下面的話作鋪墊.
我們?cè)?jīng)在一起為我們熱愛的事業(yè)而戰(zhàn)斗,但是我們決不能讓火焰熄滅,或者退出戰(zhàn)斗,以為戰(zhàn)斗永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,我們必須一次又一次捍衛(wèi)我們的自由,一次又一次!我愿留下我的電話號(hào)碼和地址,一旦你們需要一名小卒,只須說(shuō)一聲,我招之即來(lái),只要一息尚存,只要我們可愛的國(guó)家在這個(gè)最輝煌的時(shí)刻還在不斷進(jìn)取求新.和前面的演講實(shí)現(xiàn)完美的“扣合”,文采更加充盈,氣勢(shì)更加恢弘.
• 特殊表演法
有聲音和態(tài)勢(shì)語(yǔ)的巧妙配合.性格比較活潑、長(zhǎng)于表演的演講者,往往用富有煽動(dòng)力的態(tài)勢(shì)語(yǔ)表達(dá)思想感情.
這個(gè)勇于挑戰(zhàn)的年輕人究竟何許人也?(稍停,聽眾也露出疑惑的神情),其實(shí)(又稍停),遠(yuǎn)在天邊,進(jìn)在眼前,在下小生海燕便是!(抱拳行禮,觀眾大笑,熱烈鼓掌)或許大家又要問(wèn):小陳(演講者姓陳名海燕),你這不是自吹自擂嗎?答曰:非也(觀眾笑) 我只是想通過(guò)枝城港一名普通得不能再普通的年輕人的經(jīng)歷向外界證明:枝城港的職工是勤勞的職工,是敢于發(fā)出挑戰(zhàn)迎接挑戰(zhàn)的職工,是永遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)者!(熱烈鼓掌).
陳海燕在演講《在挑戰(zhàn)中走向輝煌》時(shí),用抱拳等特殊的態(tài)勢(shì)語(yǔ),使演講活潑有趣.特別是在故事講完后指出故事的主人就是自己,顯得很有戲劇性,文采在其“一言一行”中自然流露.
• 妙用比喻法
比喻是語(yǔ)言藝術(shù)之花.演講要吸引、感染和說(shuō)服聽眾,靈活運(yùn)用比喻是一個(gè)有效的途徑.高明的演講者,常常運(yùn)用比喻使復(fù)雜的問(wèn)題變得淺顯易懂,使深?yuàn)W的道理變得富有情趣,使本來(lái)呆板的表述變得活潑靈氣,聽起來(lái)舒服.
我們來(lái)到北大,就像一張張軟盤,到北大這臺(tái)計(jì)算機(jī)上拷走了知識(shí)和精神.我們的時(shí)間是有限的,我們面對(duì)的硬盤卻是全國(guó)最大的.既然如此,我們就應(yīng)該把研究、闡述北大精神的事交給像各位評(píng)委這樣的專家,和除我之外的十六位選手這樣未來(lái)的專家去做,而我們應(yīng)該做的,就是把我們體會(huì)到的北大精神抓緊時(shí)間拷過(guò)來(lái),然后再用一生去慢慢解讀.但要注意,可千萬(wàn)要提防自由散漫、眼高手低的北大病毒.拷走知識(shí)的同時(shí),你還要問(wèn)問(wèn)自己,你又留下了什么?
這是當(dāng)年一位北大學(xué)子在《另一只眼睛》中的演講.他以軟盤、硬盤作比,闡明學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系,這些用比喻表達(dá)的語(yǔ)句極富文采,它生動(dòng)形象地表達(dá)了演講者讀對(duì)北大和北大精神的理解,言辭耐人尋味,帶給聽眾美的享受.
• 推陳出新法
對(duì)事理的推陳出立新,常能讓人為之一振.對(duì)“陳意”有新的解讀,演講者帶著情感去論,去表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn).如《勇敢的表現(xiàn)自己》:由于傳統(tǒng)觀念的作怪,或許是某種不健全心理的驅(qū)使,自我表現(xiàn)歷來(lái)被視為驕傲與狂妄的標(biāo)志.凡是鼓勵(lì)自我表現(xiàn)的言論統(tǒng)統(tǒng)被視之為異端邪說(shuō),是你空有一身本領(lǐng)也不敢表露出來(lái).(掌聲)結(jié)果是對(duì)美好的事物不敢大膽追求,對(duì)社會(huì)賦予的責(zé)任不敢承擔(dān),一句話,就是自甘寂寞.人如果是毀于外力,還情有可原.但是,如果是毀于自身,那不太可悲了嗎?(掌聲)現(xiàn)在,應(yīng)該是我們對(duì)自我表現(xiàn)進(jìn)行反思的時(shí)候了.可以說(shuō),沒有自我表現(xiàn),就沒有我們這個(gè)世界……
• 提煉哲思法
哲語(yǔ)閃耀著智慧之光.提煉哲思短語(yǔ),即可以看出演講者對(duì)主題的深刻理解,又體現(xiàn)了演講者在樸質(zhì)中求深刻,在含蓄中表真意.
……盡管自己是卑微的,但我從不敢讓現(xiàn)實(shí)中的塵埃落滿了自己的雙肩,我不停地拍打著、擦拭著,把雙肩留給責(zé)任,一個(gè)人只要擔(dān)起屬于自己的責(zé)任,再卑微也是卑微的強(qiáng)者.我們別無(wú)選擇,這是我門香格里拉人注定應(yīng)承擔(dān)的守望者的責(zé)任!一切都不能成為理由,貧窮和財(cái)富都不能阻礙我們像神佛一樣深邃地去思考!我們本來(lái)就是心志在天的雄鷹,我們不能為有限食物而鉆進(jìn)鳥籠.