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要怎樣克服緊張心理素質(zhì)

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要怎樣克服緊張心理素質(zhì)

  想克服緊張?就要從心理素質(zhì)上下手。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了要怎樣克服緊張心理素質(zhì),供你參考。

  要怎樣克服緊張心理素質(zhì)

  針對心理素質(zhì)教育目標(biāo)的七大方面,教育內(nèi)容的選擇也從七個方面入手,具體包括自我意識訓(xùn)練、智力訓(xùn)練、情感調(diào)控、意志培養(yǎng)、個性塑造、學(xué)習(xí)指導(dǎo)和交往指導(dǎo)七個方面。

  自我意識訓(xùn)練

  1.自我意識及其意義。

  自我意識是對自己身心活動的覺察,即自己對自己的認(rèn)識,具體包括認(rèn)識自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周圍人們相處的關(guān)系,自己在集體中的位置與作用等)??傊晕乙庾R就是自己對于所有屬于自己身心狀況的認(rèn)識。由于個體能洞察自己的一切,因而能對自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。自我意識的成熟被認(rèn)為是個性基本形成的標(biāo)志,它在人的社會化過程中具有相當(dāng)重要的地位。自我意識是個體社會化的結(jié)果,同時,自我意識的形成和發(fā)展又進(jìn)一步推動個體的社會化。

  由于自我意識在人發(fā)展過程中是循序漸進(jìn)進(jìn)行的,是在自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控三種心理成份相互影響、相互制約的過程中發(fā)展的,所以,心理素質(zhì)教育是在其自我意識發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合我們的日常生活、學(xué)習(xí)和勞動,采取靈活多樣的方式,促進(jìn)我們認(rèn)識自我、評價自我、體驗(yàn)自我和調(diào)整自我,促使我們自我意識健康發(fā)展。

  2.自我意識訓(xùn)練內(nèi)容。

  (1)自我認(rèn)識。自我認(rèn)識是主觀自我對客觀自我的認(rèn)識與評價,自我認(rèn)識是自己對自己身心特征的認(rèn)識,自我評價是在這個基礎(chǔ)上對自己作出的某種判斷。正確的自我評價,對個人的心理生活及其行為表現(xiàn)有較大影響。如果個體對自身的估計(jì)與社會上其它人對自己客觀評價距離過于懸殊,就會使個體與周圍人們之間的關(guān)系失去平衡,產(chǎn)生矛盾,長期以來,將會形成穩(wěn)定的心理特征自--滿或自卑,將不利于個人心理上的健康成長。

  自我認(rèn)識在自我意識系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)地位,屬于自我意識中“知”的范疇,其內(nèi)容廣泛,涉及到自身的方方面面。對我們進(jìn)行自我認(rèn)識訓(xùn)練,重點(diǎn)放在三個方面:第一,讓我們學(xué)生能認(rèn)識到自己的身體特征和生理狀況。第二,認(rèn)識到自己在集體和社會中的地位及作用。第三,認(rèn)識到內(nèi)心的心理活動及其特征。

  自我評價是自我意識發(fā)展的主要成份和主要標(biāo)志,是在認(rèn)識自己的行為和活動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是通過社會比較而實(shí)現(xiàn)的。由于我們自我評價能力不高,往往不是過高就是過低,大多屬于過高型。因此,要提高我們的自我評價能力,你就應(yīng)學(xué)會與同伴進(jìn)行比較,通過比較做出評價。你還應(yīng)學(xué)會借助別人的評價來評價自己,學(xué)會用一分為二的觀點(diǎn)評價自己。由于自我評價是自我認(rèn)識中的核心成份,它直接制約著自我體驗(yàn)和自我調(diào)控,所以,對我們進(jìn)行自我意識訓(xùn)練,核心應(yīng)放在自我評價能力的提高上。

  (2)自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)是主體對自身的認(rèn)識而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn),是主觀的我對客觀的我所持有的一種態(tài)度,如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)往往與自我認(rèn)知、自我評價有關(guān),也和自己對社會的規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識有關(guān),良好的自我體驗(yàn)有助于自我監(jiān)控的發(fā)展。對我們進(jìn)行自我體驗(yàn)訓(xùn)練,就是讓你有自尊感、自信感和自豪感,不自卑,不自傲,不自滿,隨著年齡增長讓我們懂得做錯事感到內(nèi)疚,做壞事感到羞恥。

  (3)自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是自己對自身行為與思想言語的控制,具體表現(xiàn)為兩個方面:一是發(fā)動作用,二是制止作用,也就是支配某一行為,抑制與該行為無關(guān)或有礙于該行為進(jìn)行的行為。進(jìn)行自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)的訓(xùn)練目的是進(jìn)行自我監(jiān)控,調(diào)節(jié)自己的行為,使行為符合群體規(guī)范,符合社會道德要求,通過自我監(jiān)控調(diào)節(jié)自己的認(rèn)識活動,提高學(xué)習(xí)效率。

  為提高我們自我監(jiān)控能力,重點(diǎn)應(yīng)放在促使一個轉(zhuǎn)變上,即由外控制向內(nèi)控制轉(zhuǎn)變。我們自我約束能力較低,常常在外界壓力和要求下被動地從事實(shí)踐活動,比如只有教師要求做完作業(yè)后檢查,你才會進(jìn)行檢查。針對這種現(xiàn)象,你應(yīng)學(xué)會如何借助于外部壓力,發(fā)展自我監(jiān)控能力。

  我們視信譽(yù)為生命,認(rèn)為沒有信譽(yù)的人是不可交的,沒有信譽(yù)的單位是不長久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦,“仁、義、禮、智、信”優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都接受過高等教育,有一定的道德修養(yǎng),做事都有自己的原則。更重要的是,我們隸屬一家專業(yè)寫作事務(wù)所——山東光華寫作事務(wù)所,我們的行為是集體行為,受到國家法律的約束。如我們存在違約或違法行為,您可以通過法律途徑解決。

  此外,我們工作時奉行的一條原則是:做不了的業(yè)務(wù)我們不接,接了的業(yè)務(wù)我們一定要做好。從我們服務(wù)過的客戶反映來看,我們還是做的還是比較到位的。到目前為止,還未有一起客戶對我們的服務(wù)不滿意,甚至投訴的事情發(fā)生。
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