奧巴馬在廣島和平紀(jì)念公園發(fā)表演說
奧巴馬是美國第44任總統(tǒng)，也是歷史上第一位黑人總統(tǒng)，今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇奧巴馬的精彩演講，希望對(duì)大家有所幫助。
奧巴馬在廣島和平紀(jì)念公園發(fā)表演說
為了深刻考慮那些發(fā)生在不遠(yuǎn)的過去的事情，我來到這里。曾有超過10萬人的日本國民，數(shù)以千計(jì)的韓國、朝鮮人在這里殞命，我來到這里同時(shí)也是為了悼念亡者。他們的亡魂在與我們對(duì)話。從更深層次看，我們?cè)谔接懼仡欉^去我們到底是誰，而如今我們將如何走下去。
戰(zhàn)爭不僅僅對(duì)于廣島是特殊的，使用石頭和長矛等武器的暴力紛爭自古以來就在發(fā)生。這不僅僅是為了狩獵，這些武器被我們?nèi)祟愑脕碜韵鄽垰?。無論是什么樣的情節(jié)，什么樣的歷史中，一切文明都曾為了金錢、民族主義或是宗教原因發(fā)動(dòng)過戰(zhàn)爭。
帝國興起，復(fù)歸于衰落。人民成為奴隸，又被解放出來。這樣那樣的歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，無辜的人們都遭受著苦痛。很多人死去。而死者的姓名隨著時(shí)間的流逝被人們遺忘。世界大戰(zhàn)在廣島、長崎以十分殘酷的姿態(tài)終結(jié)了。
文明創(chuàng)造出了美好的東西。但與此同時(shí)，戰(zhàn)爭也爆發(fā)了。“想要征服”的想法在非常單純的部族中產(chǎn)生?？偟膩碚f，古老的(戰(zhàn)爭)模式由于新科技而更加擴(kuò)大了。而在這里，制約沒有起到作用。
僅僅數(shù)年間，就有6千萬人死去。男人、女人還有孩子，他們跟我們沒有什么兩樣。他們被擊中、被毆打，或者被迫逃離、挨餓，或者被拘押，或者被送到毒氣室中而遇難。在全世界，有很多地方都在紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭(二戰(zhàn))。紀(jì)念碑展示著各種各樣的英雄事跡。空無一人的收容所正在講述那些故事。
我們不得不面臨人類的矛盾。我們思考，想象，創(chuàng)造語言和工具。我們的能力展示了我們與大自然的區(qū)別，然而這種能力本身也孕育出了巨大的破壞力。
我們偉大的宗教教會(huì)我們愛和仁慈，這絕不能成為殺戮的理由。國家興盛起來，造成了各種各樣的犧牲，而這逐漸被當(dāng)作壓迫人類的理由。
因?yàn)榭茖W(xué)，我們有了各種形式的交流，能夠在天空飛翔，能夠治病，也能夠更好地了解宇宙。但是，這樣的科學(xué)有時(shí)候也成了非常有效的殺人工具。
但是，現(xiàn)代社會(huì)教給我們真理。廣島則傳達(dá)了這個(gè)真理。所以，我此時(shí)此刻站在了這里。
我們站在廣島的中央，我們思緒萬千。我們不由得想起了原子彈掉下的那一刻，回想起孩子們的痛苦。孩子們的畫面浮現(xiàn)在眼前，他們痛苦的叫聲回響在耳邊。我們銘記那些遇害的無辜民眾和因這場(chǎng)殘酷戰(zhàn)爭造成的殺戮。我們緬懷那些在戰(zhàn)爭中的遇難者。因此，我們必須正視歷史。
我們究竟要做出什么樣的改變呢?為了避免同樣的苦難再次發(fā)生，我們究竟要怎樣做才好呢?我們不得不這樣捫心自問。終有一天原子彈受害者的聲音將消逝。但1945年8月6日的苦難絕不會(huì)消散。我們必須與記憶淡去而帶來的自滿進(jìn)行斗爭。
這是我們道德的想象力書寫下的文字，并將成為鞭策我們改變的力量。自從那命運(yùn)的一天以來，我們做出了能夠帶來希望的選擇。美利堅(jiān)合眾國和日本不僅結(jié)成了同盟，而且孕育著友誼。這是戰(zhàn)爭真正為我們帶來的東西。
歐洲由于商業(yè)、民主主義的原因結(jié)成了聯(lián)合體。國家和國民都在尋求開放，并且制定了各種各樣避免戰(zhàn)爭的制度、條約。由于制度的制約，采取保守政策，最終將自己引向了廢止核武器的道路。
盡管如此，國家間攻擊性的行動(dòng)、恐怖主義、腐敗、兇殘性、壓迫……這些事情表明我們現(xiàn)在所做的事情沒有盡頭。也許我們不能使人類作惡這件事得到滅絕。而且，所謂同盟就是我們?yōu)楸Ｗo(hù)自己不得不持有的工具。像擁有核武器的我們這些國家，我們必須保持勇氣。我們必須從這樣的恐怖邏輯中擺脫出來。
在我活著的時(shí)候，這個(gè)目的也許不能達(dá)成。但是我們想要追求那種可能性。我們應(yīng)該減少帶來這樣破壞的核武器，不能把這種死亡工具交給狂熱的人。
但是，僅僅那樣并不足夠。即便世界史原始的生活狀態(tài)，原始的工具，仍然會(huì)有帶來破壞的東西。我們必須改變自己的內(nèi)心，有必要改變對(duì)戰(zhàn)爭的思考方式。通過外交手段解決紛爭非常必要。我們必須努力終結(jié)戰(zhàn)爭。締結(jié)和平協(xié)議很重要，不應(yīng)該進(jìn)行暴力的競爭。我們必須構(gòu)建，而不是破壞。
我們有必要重新確認(rèn)大家同為人類一員。正是這種羈絆使人類成為了獨(dú)特的存在。我們?nèi)祟悤?huì)在過去犯錯(cuò)，但也會(huì)從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)。我們能夠告訴我們的孩子，還有其他的可行之路。互相理解的人類能夠建立一個(gè)沒有戰(zhàn)爭的世界，建立一個(gè)不能接受野蠻行為的世界。
這是原子彈受害者們的話語。美國的犧牲也好，日本的犧牲也罷，都有著相同的意義。美國的話語以簡單的詞句開始。所有人類都是平等的，都有著與生俱來的權(quán)利。
然而，實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想無論對(duì)美國，還是美國人民都決不是一件容易的事。但是，重要的是這歸根結(jié)底是真實(shí)的。而且這也是無論如何都要實(shí)現(xiàn)的理想，是全世界，所有的國家都需要的東西。所有人的生命都是寶貴的。
有這樣一種觀點(diǎn)，那就是我們是一個(gè)大家族當(dāng)中的一部分。這也是我們必須傳承的故事。這也就是我為什么來到廣島。當(dāng)我們想到自己愛著的人，想到孩子們?cè)缟掀饋淼男δ?、坐在餐桌?duì)面愛人的溫柔身影、父母溫柔的擁抱，就能夠想到這樣美好的瞬間也曾在71年前這片土地上發(fā)生過。那些遇難的人和我們沒有什么區(qū)別。我想大部分人都能夠理解。
時(shí)至今日，我們不盼望戰(zhàn)爭，我們想利用科學(xué)使人類進(jìn)步。在思考選擇國家的領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候，這樣簡單的智慧從廣島便能得到。
世界因廣島而完全改變?，F(xiàn)如今，廣島的孩子們過著和平的生活。這是多么的珍貴啊!這樣的生活有我們要堅(jiān)守的價(jià)值。那就是有必要把它(和平的生活)擴(kuò)展向全部的孩子。這樣的未來才是我們應(yīng)該選擇的未來。未來的廣島和長崎，將不是核爆地，而會(huì)因是我們的道義覺醒地被人熟知。
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