六小齡童：我和我的祖國
六小齡童：我和我的祖國
六小齡童是中央電視臺、中國電視劇制作中心演員劇團國家一級演員，他主演的《西游記》家喻戶曉、蜚聲中外。今天學習啦小編給大家分享一篇六小齡童在節(jié)目開講啦上的精彩演講，希望對大家有所幫助。
六小齡童：我和我的祖國
剛才我進來的時候，很多朋友說：“老師，你上次跟撒貝寧先生做節(jié)目的時候，穿了一身紅，今天怎么又穿一身紅呢?”為什么你們知道嗎?有的觀眾已經(jīng)在這講了，一個是今天，我們是66周年，新中國成立的一個大喜日子。這個紅色是我們中國紅，所以這樣重大的、隆重的一個事情，必須要這樣出席。尤其是我們年輕的朋友，熟悉孫悟空戲曲當中的臉譜，孫悟空臉譜，畫一個掌扇臉，桃子臉，主色調(diào)是紅色。你們知道我們中國戲曲的臉譜的紅色，代表著這個人物的基本性格是什么嗎?對——忠勇，正義。
我們這個家族，四代人一百年的奮斗，在演美猴王這個形象。其實我的兄弟姐妹當中，你們知道有多少人員嗎?我告訴大家，我一共有11個兄弟姐妹，是一個媽生的。我媽媽懷孕、生產(chǎn)、撫養(yǎng)孩子長大。長大的目的干嘛?供我爸爸去選擇，看那些孩子當中，哪個能接班演孫悟空。孫悟空不是所有人都能演的。我的兄弟姐妹，男男女女都畫上孫悟空的妝，老爺子，我爸爸在那演孫悟空，他就在周圍看哪個小孩有靈氣，我們過去叫“可能是吃這碗飯的人”。其實就是有著一定的基本的條件。哪個成呢?第二個孩子，叫小六齡童。3歲，開始學藝。8歲的時候演《大鬧天宮》紹劇，一個小猴子，周恩來抱著他。那么到了12歲的時候，我們毛主席在1961年10月10號，中南海懷仁堂，專門看了我父親和我伯父等老藝術家主演的紹劇《孫悟空三打白骨精》。新中國成立以后，1961年的時候，我們上海天馬電影制片廠還拍了一個彩色的戲曲影片，獲得了大眾電影百花獎第二屆的最佳戲曲片獎。那么在這個電影和舞臺劇《三打白骨精》當中，我父親演美猴王孫悟空，伯父演豬八戒，他叫七齡童，那么我的二哥小六齡童就扮演了一個花果山上的一個小傳令猴兒——“報，大王，外面來了一個長嘴大耳的黑和尚，要求見大王!”就那個人，是我的二哥小六齡童?？梢哉f，是他給了我今天的這樣的一點點成績和有這樣的一個位置。
因為本來這個美猴王的位置，應該是我的二哥小六齡童的。很不幸，在1966年不幸得白血病去世了，年僅16歲。我的哥哥在他得病的6個月18天之間，天天給我講一本小人書。哥哥就一本一本，一集一集，跟我講故事。喜歡孫悟空，了解孫悟空，想演孫悟空，是從我哥哥給我講故事開始的。有一天哥哥把我叫到他的病床前，跟我說：“你再也見不到我了。”那我說我怎么才能見到你，當時我才六七歲。他說：“當你演成我跟你講的小人書里頭那個孫悟空，美猴王的時候，你就可以看到我了。”所以哥哥臨終時，這樣的一句遺言，改變了我對事業(yè)的追求和人生的一個目標。本來家里是希望我在學業(yè)上有更多的成就，確實家里希望有一個這樣的人，比如說像撒貝寧先生，畢業(yè)于北大這樣的一個名校，研究生啊，博士生啊，是這樣。但是我責無旁貸，義不容辭地，必須要從我哥哥手中接過這根金箍棒，走完他沒有走完的，西天取經(jīng)之路。
印象最深的我說過一句話，懷念那個年代，感謝這個時代。如果沒有那個時候改革開放，就不可能各方面來共同確定，中國居然要拍一部電視劇《西游記》，第一部神話劇。《西游記》這部電視劇當中孫悟空是靈魂式的人物，如果說以后我們觀眾看了，那版央視拍的《西游記》，覺得演得最好的，是一個沙和尚或者是一個大妖怪，你想這個戲就怎么能叫成功呢，是吧。所以我壓力很大，很用心，很認真，拜訪《大鬧天宮》動畫片的導演，萬籟鳴先生。在我心目當中，這個動畫片的《大鬧天宮》的孫悟空，也是很難超越啊。但是我第一集叫試集，拍的叫《除妖烏雞國》。當年1982年10月1號，在全國播出以后，觀眾給我很多的關注和首肯，其實更多的是鼓勵。尤其是用了17年的時間，所以我說我有今天，這樣一點點成績，真的是，怎么說呢，就是可能有更多的同行，他們沒有記住兩個字，就是堅持。我推崇一個人，一生，做好做精做成一件大事就非常非常了不起了。
還記得當年，毛主席在60年代初，看我父親這個劇以后，寫下了一首詩詞“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”所以我父親一直把毛主席，說他是金猴，覺得是最高的一個榮譽，因為那個年代的老藝術家，沒有什么專門的對他個人表演藝術的一個評獎。所以他自己覺得，是一種很大的一個認可。60年代父親《三打白骨精》，80年代，我作為兒子，最小的一個兒子，能夠有這樣的一個機會，其實我們要感謝這個時代和國家，讓我們有這樣的一個機會，把我們僅僅能夠做的這樣的一些事情，讓我們一代又一代的觀眾朋友，來了解西游文化。我說我們每個人，都是西天取經(jīng)的行者，都要歷經(jīng)人生的九九八十一難，才能取得真經(jīng)，成了正果。到現(xiàn)在為止大家都看到，好像還不斷地在放。我們很多朋友跟我講，什么時候像暑假寒假要沒有聽到主題曲那就不是暑假寒假了。
通過我們這個家族，一百年的歷史，四代人演繹孫悟空，其實不光是藝術形式的改變。你看我的曾祖父，最早演孫悟空，是用木頭雕出來的臉演的，臉上不用化妝。這里有一個棍，嘴里咬著，穿個短褲，光個腳，拿一個木頭的棍演猴子;等到我爺爺那兒呢，智慧慢慢就來了。木頭棍太重，沒有彈性，所以我們講啊，很多的文化藝術方方面面，都是跟著時代走的。那么從我的爺爺那開始，就用竹棍了，空心的比較輕，穿上草鞋演孫悟空。臉上呢?大家很熟悉川劇這個變臉，擺上一個布臉兒，臉在布里頭動，外面也能看出在動，喜、怒、哀、樂，看出一點人物的表情來了，有時候踩著高蹺演美猴王孫悟空;到了我父親，60年代，那個時候，我們新中國成立以后，舞臺的舞美，文學戲劇美術、化妝都在不斷地演變、變化，越變越好。我的父親就開始勾臉了，用油彩把孫悟空勾上一個漂亮的南派猴王的臉譜。你看這是爸爸在勾臉，你看那個金眼圈，就是火眼金睛。紅色這個形是孫悟空愛吃桃子的一個表現(xiàn)。你看鼻子上也有個小桃子，對吧，下嘴唇兩個白的點，就是猴子兩個小牙。就是因為舞臺劇離觀眾遠，他就能看到他的喜怒哀樂的表演。這個臉譜是我父親，在各個猴戲藝術大師臉譜和紹劇猴戲臉譜的基礎上，獨創(chuàng)了這么一個章氏猴戲的臉譜。父親跟我說過有一句話叫“博采眾長獨樹一幟，在藝術上，在生活上，叫克勤克儉傳承猴藝”。所以我們永遠記住，爸爸給我這樣的一個教誨。包括你看他演的這個美猴王，這個花果山上的形象和西天取經(jīng)的這個孫悟空的形象，跟我爺爺、曾祖父完全都不一樣。拿的棍子變成藤棍，就剛才我和撒貝寧先生我們一起表演的時候，我拿的就是藤棍。到了我這兒，時代的發(fā)展、變化。不光是我要折跟斗，把戲曲武術那些技巧融在電視熒屏美猴王當中。還有很多得吊起來飛呀。盡管有時候，你看我說“妖怪!哪里跑!”砰，掉下來了，還得拍，是不是?但是我們已經(jīng)在那個時候，運用了一些高科技，當然現(xiàn)在越來越好。所以為什么我要拍電影《西游記》，這可能是我一生當中，最大的一個愿望，這也是我們整個家族的一個希望——我們怎么能夠，把我們中國的西游文化推廣到全世界。
如果說我的前半生，是在傳承我們中國猴戲藝術的話，我希望下半生更多地傳承我們中國的猴文化。所以剛才，我和撒貝寧先生就講了，讀懂了《西游記》才讀懂了中國，了解了孫悟空，才了解中國人。西游文化，我個人認為是我們中華五千年文化，濃縮起來的一個精華，一個精髓：拼搏、進取、不屈不撓、永不言敗。尤其是美猴王精神當中的，樂觀向上非常非常重要。所以我想無論如何，隨著我們祖國的不斷地變化，我們的成就越來越大的同時，我們要更多地出現(xiàn)正能量的積極向上的，能夠影響一代又一代人，能夠把我們中華民族的精神不斷地圖騰!好不好?
謝謝!
關于六小齡童的社會評價：
“章氏猴戲”在中國已延續(xù)了四代，其家族是國內(nèi)外公認的“猴王世家”?！段饔斡洝芬粍≡诿绹?、日本、德國、法國及東南亞各國播出后，受到廣泛好評，六小齡童從此家喻戶曉、名振中外。