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10分鐘演講范文怎么寫

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  演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇10分鐘演講范文,希望能幫到你喲。

  10分鐘演講范文篇一

  龍雨送春,山著新綠,人著紅裝。駐足田園驛站,新茶紅酒。茶潤春色,酒醉紅塵,更有纖云弄巧,金風(fēng)玉露,自然醮著春的色彩,于紅塵凡世,畫一幅《紅塵春色》。笑看身后,一騎飛奔惹紅塵,滾滾萬丈,淹了來路足跡。驀然回首,隨塵而至的卻是有約知音。前路知己,原一直如影隨形。

  行千里、柔情似水。江南彼岸的晚煙,彌漫著飯的清香;江面倒映的夕陽,蘊含著妻的溫柔。泛波江南,檣櫓搖碎了無數(shù)月光,波鱗鱗撒入東流。何處尋?曾經(jīng)山長水闊不知處,情心游離,無歸無宿。然此時此刻,卻循著江岸曲悠,覓那溫情而去。檣櫓與手的印跡,曲折在江南彎曲的河流。鳴奏在水一方。那飄飄入鼻的飯香,凝結(jié)成“家”。朱戶、軒窗還有一位江南女子,正輕吟淺唱、蹙眉顧盼。悠然在這江面,賞春中萬物,登山則情滿,觀海則情溢。心有歸宿,自是怡然而樂。

  天空銀月如盤。楊柳飛花春晴,吟到江南幾程?古人愛情詞句里的意境鮮活,突現(xiàn)人間動景:紅依稀、綠依稀,順江而行的紅船,彩旗飄展,沿江鼓樂齊鳴。東都有子,迎娶南國。冬蘊的愛情,隨春綻放,芳香四溢,飽滿而果。紅船擺滿的百合,惹起心香無數(shù)。春笑了,展花紅無數(shù);水柔了,繞千里曲折;山綠了,著新裝而伺。江山多嬌,紅塵萬丈,花添紅粉,柳長絲碧。紅船行處,有江魚伴郎;鼓樂起時,七仙作伴娘。浩蕩蕩,春、江、花、月、夜,醉了江南。

  心融此境,情染夕陽。于此情此境,無飲自醉。想那南國,佳人也正倚軒窗,面飛紅霞吧?情路依依,回眸文案上紙張文句,寫了無形的情路。芳菲入紙,情路清晰。動情處,撫摸幾字,卻引喜淚數(shù)滴。仿若用身影定格的過往,又一一閃現(xiàn)眼簾。情至深處,愛憶往昔,欲再走一遭楊柳岸,覓那曉風(fēng)殘月,暮色黃昏,情滿舊時臺階。人道情長路苦,人道每問芳樹,人道有情終屬,緣份幾何?情份幾許?芳樹不耐冬,冬逝海棠紅。紅塵萬萬,縱里尋她,千轉(zhuǎn)百回,卻只在某時某刻的相遇。

  香飄南國紅豆熟,南國自是相思處。“弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲。樹名從此號相思。”自古真情如是,紅豆春發(fā),幾枝招搖,滿墜的是冬的等待,冬的孤寂。而此之后,花綻紅塵,鮮蕊含露,吐開滿腹情竇。紅船輕搖,旌歌漫飄,那曲折的過往已經(jīng)成了一江春水,融進(jìn)了萬古亙流的歲月。那一江的春水,成了不止的畫筆,永遠(yuǎn)抒寫愛的主題。在山川、在河流,用情用愛,滋潤江山,吟成愛的史詩。一杯紅酒便醉了紅塵。

  百鳥朝鳳,世紀(jì)佳緣。玉指纖纖,扣住就是一生;情意深深,相擁就是一世。正如山水纏繞,才有江南如畫般的美景;正如泰山偉岸,才能捕捉云的飄逸。忽然讀懂,情緣,是一道連接大山的彩虹,瞬間可結(jié)束山與山的相思,然稍縱即逝。而永恒的,卻是遙遠(yuǎn)的牽掛,夜窗的期盼,平凡的一聲問候,簡單的一縷炊煙。莫回首,留思量,任那情歌信天飄游,握住的手,浪漫終老。

  合歡夜開,映那花燭之夜,不安了一江春水。江南晚煙又升,迎娶的紅船可曾靠岸收帆?想那紅綢、絲帶牽系新人的喜悅,是這春日里最艷紅的一筆。江南春色,有酒有樂;紅塵有愛,才惹仙人慕羨。于是,知道生于塵世,與知音舞文弄墨,淡茶素飲也勝卻天堂無數(shù)。

  喜弄絲竹伴月,月下柳飄如發(fā),發(fā)似伊柔。憶春暖時節(jié),擁幾星柔月欲眠,卻任柔月放暖,暖得齊魯漫山紅葉。還有管弦輕樂,隨云繞入山際。矗立等候,那艘紅船駛進(jìn)愛的港灣。相思一夜情多少,地角天涯不是長。當(dāng)紅船入港,于是,一切都醉了……

  10分鐘演講范文篇二

  我?guī)еL(fēng)塵仆仆的眷戀站到了你被黃沙包裹著的心尖,你看到我了嗎?高昌。

  近乎奢侈地在你千年的肌膚上摩挲,我不知是該稱你老去的舞姬還是面如刀塑的商客。你那曾有炫目的輝煌——印度的僧人帶著梵香的氣息為你釋經(jīng)布道,你的子民虔誠內(nèi)斂;腰肢細(xì)軟的舞姬曾在你的掌間輕躍,眉目流轉(zhuǎn)妖艷;胡椒的辛香和茶葉的清香,胡衣的風(fēng)情和絲綢的幼滑,你哪一樣不曾見識;你夜光杯中葡酒瀲滟,你笑看各色的錢幣夾帶著文明在異域落地開花……你是西域的領(lǐng)主,你是回鶻的明珠,你有香粉與胡椒混合的空氣和被商人與僧人共同踩過的黃土。你曾鮮澤如美姬,伴著或艷羨或垂憐的目光在茫茫大漠中遺世獨舞,你冷眼旁觀,從沒被這無與倫比的繁華污了眼,卻偏讓那文化以建筑和書本的形式長駐心間。

  曾經(jīng)沉醉于你的懷抱的人都以為,高昌,一定不會老去。歷史笑道,那只是“以為”而已。

  是水草不再豐美了,還是戰(zhàn)爭的長矛刺傷你的腳尖?從何時起,你的舞姿,竟不如以往那么輕盈夢幻!曾經(jīng)洶涌而來的貨物和金錢,是不是也要隨著湖水與河水一樣,褪盡了?你的失落,究竟是文明演進(jìn)的悲哀,是商人僧侶的扼腕,還是中原皇帝天朝永固的安然微笑一朵?

  你再沒有潤紅的雙唇和華麗的波斯毯,鬧市的喧囂漸漸單調(diào)成駝鈴一串,商人們談到你只以唏噓收尾,你不管!你只是快點再快點,將文物器皿帶入你的子民的墳?zāi)梗诮袊痰娘L(fēng)沙將它們侵蝕前!你以并不肥澤的黃土,在這毫不留情的荒漠中將文化的瑰寶千年掩護——以你曾經(jīng)溫潤而今皸裂的瘦削的背與胸!

  我只能說,我敬重你,高昌!因你銘記自己的歷史使命,無論是金錢鋪地時還是歌舞寂寥下。

  你在歷史的旅途中一路跋涉至今,大漠的風(fēng)沙撕去宮殿的貼金,留下黃土的尷尬。你的孩子們不等你的暗示,便從你的墓穴中挖出了文物無數(shù),然后又以金錢的眼光打量著你,盤算著用你那垂垂老矣的身體怎樣才能讓自己賺得盆缽滿溢。他們,竟然在算計你。

  我就是一個被算計好了的人,交了錢,才走上你的身體。他們甚至不問我是否足夠了解了你,就讓我走上了你——在買了并不算貴的門票之后。

  你是否知道自己的孩子對你做了什么?是不是不該提醒你,你那象征著權(quán)力的古堡遺址的角落,有斑斑尿漬,你裸露的肌膚被孩子們用刀和圓珠筆寫下他們的愛情宣言……這些人是否知道,你曾經(jīng)是綴滿多國文化的璀璨珠寶,是大漠上名噪一時的舞姬,如今,看著你被人宰割的情景,難過得想哭。

  然你依舊淡漠,無所畏懼。

  你曾經(jīng)以要塞的地理成就了繁榮貿(mào)易的歷史;你用幽深的墓穴和厚重的城墻在穿越千年的時光中鑄就昔日的輝煌;而今,你又把深藏地下的珍寶和自己一并交付你的子孫,鑄就輝煌,展現(xiàn)歷史,留下財富,造福后人。

  成就,維護,再現(xiàn)。高昌,這是否意味著你早已把自己交付與歷史,或者說,你已成為歷史?

  我看見你的可汗堡依舊渾圓而沉穩(wěn)。

  我看見你的身遭有溝壑似的風(fēng)塑傷痕。

  我看見你目光淡然內(nèi)斂看向天邊——那是作為回鶻都城走過千年的自持與驕傲。

  我看見一只駱駝從天邊走來,駝鈴鐺鐺從歷史深處飄到我的耳邊。

  歷史的沉重感壓得我無法起身——

  我向你下跪,高昌。

  10分鐘演講范文篇三

  當(dāng)蕭瑟的西風(fēng)把天空刷得愈加高遠(yuǎn)的時候,當(dāng)陌上阡頭的孩子望斷最后一只南飛雁的時候,當(dāng)碧絲般的小草被搖曳得株株枯黃的時候,當(dāng)街道兩旁的梧桐紛紛搖落滿樹蔥蘢的時候,便是秋菊飄香的時節(jié)了。

  菊之淡

  采菊東籬下 悠然見南山

  秋風(fēng),清酒,琴瑟,低吟。好一個“不為五斗米折腰”的彭澤縣令,好一個“性本愛丘山”的五柳先生。

  這是一個沒有英雄的時代,金戈鐵馬的鏖戰(zhàn)、運籌帷幄的宏圖隨著英雄老去飄零殆盡,取而代之的是上下其手的陰謀和無休無止的傾軋。“邦無道,富且貴,恥也。”時代沒有造就英雄,卻造就了一種超卓的風(fēng)采、一種瀟灑的風(fēng)度、一份玄遠(yuǎn)的神思。身在官場,“亂”也見多了,“篡”也見慣了,于是,解綬去職——

  “歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”陶淵明的這一聲清嘯,直引得林泉激蕩、巖穴來風(fēng),把隱逸之士的清雅之風(fēng)帶上了后世永遠(yuǎn)無法企及的高峰。

  他所向往的是“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的生活,是“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的超脫,是“心遠(yuǎn)地自偏”的悠閑寧靜,是“飛鳥相與還”的祥和寬解。他沒有冷漠地避世,而是把生命熨帖著大自然心臟的跳動;他沒有“窮途哭返”的悲慟,卻有“行到水窮處,坐看云起時”的忘我恬淡;他沒有怨不釋懷的無盡牢騷,有的只是一腔“不喜亦不懼”的超然灑脫。

  在陶淵明那里,我們看不到沉痛與放曠,只有酒與山、水、琴、詩的相融相生,只有自然與生命的默契和諧,只有放浪大化的恬淡與中和。和所有的隱士一樣,他們從榮華富貴里急流勇退,只為守住一方心靈的凈土,享受生命的美麗與詩意。

  南華秋水,漆園傲吏,當(dāng)莊子在濠水之上樂魚之樂時,那鯤鵬之翼早已載起生命的真諦,讓后生久久仰望。

  魏晉風(fēng)流,山泉之后,當(dāng)竹林七賢攜手暢游、清談長嘯之際,那一曲《廣陵散》的旋律早已奏出心靈的坦蕩,凝固成遙遠(yuǎn)的絕響。

  這才該是真正的擺脫樊籠的生命意識吧!坦蕩、獨立、深情而淡泊的生命。一如那南山之后東籬之下,迎著瑟瑟的秋風(fēng)旋開旋謝的株株秋菊。

  菊之傲

  秋菊可耐寒 本性能傲霜

  從眉山到汴京,又從密州到黃州,這個真率的生命一路歌唱,作文、評論,只想表達(dá)心中的感受,不計后果。他一生純白,了無心機,到處給人溫暖與生機;半生受挫,卻含笑而死。當(dāng)天涯海角的瓊州迎來他的一葉扁舟,飛花三月不絕,那飛花,是在感謝古老的眉山,獻(xiàn)給中華大地一個偉大的靈魂——

  東坡——蘇東坡——

  他根本不用靠做官來求得顯赫的功名,早在出仕之前,他的才情已譽滿文壇;他根本不用靠拉幫結(jié)派的黨爭來維護自己的官位,卻讓每一位大宋的皇帝都真心崇拜他。他從不忠于任何朋黨,只忠于自己的內(nèi)心,做他覺得正確的決定;他從不屈服于任何權(quán)勢,卻甘為布衣百姓俯首。

  沒有京官做,他就去西子湖畔為百姓修堤開渠;沒有太守做,他就去大江東頭登赤壁、耕東坡。他的身后從來少不了大小官吏的造謠中傷和朋友百姓的交口稱贊,但他依舊是“一蓑煙雨任平生”的傲然。

  在蘇東坡的筆下,我們看到的是“帕手腰刀”的投筆將軍,是“會挽雕弓如滿月;西北望,射天狼”的出獵太守,是“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”的青年才俊。和所有才情橫溢的文人們一樣,他無論走到哪里,都會讓一方山水風(fēng)物沾染上自由的靈氣,綻放出別樣的美麗。

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的李太白,在朝就要讓高力士磨墨脫靴,在野就要讓每一寸山河都鐫刻上生命恣肆的烙印。

  “一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”的韓愈,在朝就要仗義執(zhí)言,在野就要把江雪吟成千古絕唱。

  這才是閃光的生命應(yīng)有的狀態(tài)吧!恣肆、自由、曠達(dá)而傲然的生命。一如那獨立怒放的秋菊,它絢爛的金黃不是凡·高筆下向日葵的燦然,而是只要給它一個位置,就算離開太陽也要開出一片輝煌的執(zhí)著。

  菊之殤

  寧可枝頭抱香死 何曾吹落北風(fēng)中

  是誰在西風(fēng)里帶劍高歌?是誰在湘水邊仰天長問?又是誰在汩羅里洗去悲恨滿腔?

  烈馬戰(zhàn)車,吳戈兵甲,換不回戰(zhàn)士們?nèi)缱⒌孽r血;天瞑云澹,深林層巔,擋不住蒼茫欲雨的悲哀;湘水湯湯,汨羅汩汩,滌不去你心頭的九歌天問。

  “蟯蟯者易折,皎皎者易污”,是對了呢,還是錯了?屈原,你那長鋏陸離、高冠切云的奇服讓多少人迷醉?你那左驂右驥、挾仙邀游的神韻得讓多少人神往?而你,卻在一個悲寂的黃昏,帶著你所有的皎皎與蟯蟯,自沉汨羅。你用行動證明給這個世界看——“皎皎者不污”,卻終于沒能逃出“蟯蟯者易折”的宿命。

  屈原,你逃出去了嗎?像所有高潔的志士一樣,惶恐灘頭,零丁洋里,有文天祥的長嘆;落日樓頭,斷鴻聲里,有辛棄疾的淚眼;更有那為留清白粉身碎骨的于謙;為國盡忠卻屈死于“莫須有”的岳飛……

  你們已經(jīng)逃出去了吧!你們又何曾真正地“折殞”了呢?這才該是真正的生命的尊貴吧!剛烈、正直、狷介、忠耿的生命,一如那“寧可枝頭抱香死”的秋菊,留給后世的是一份永久的淡淡的菊香。

  “不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”又是菊花飄香的時節(jié)了,這股淡淡的菊香,是從汨羅江畔、零丁洋里飄過來的吧;這燦爛的金黃,是從蘇東坡的袖間、李太白的襟上瀉下來的吧;這清孑的姿態(tài),是從陶淵明的足邊、《廣陵散》的曲中立起來的吧……否則,又怎能如此歷久而彌香?

  當(dāng)隱士們舉起杯中淡酒,當(dāng)詩人們唱起大江東去,當(dāng)志士們歌出雖九死其猶未悔——每當(dāng)這個時候,便是秋菊飄香的時節(jié)了。

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