高中生的課前演講
高中生的課前演講
玩得酷靠得住的我們,上了演講臺怎么能慫,不就是即興的課堂演講嗎,今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些高中生的課前演講,希望對大家有所幫助。
高中生的課前演講篇一
假如愛迪生來21世紀(jì)生活一個星期,最讓他感到新奇的會是什么?文學(xué)家莫言一語中的,手機的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想感情和觀念 意識,手機改變了人們的生活節(jié)奏,一切變得快速而又便捷。人們不用再鴻雁傳書,有了手機,問候便在頃刻之間到達;人們不用再案牘勞形,有了手機,汗牛充棟只是字典中的故事;人們不用再千里相聚,有了手機,彼此間的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷,如同快餐般迅速滿足需求??墒窃诠购?,人們的內(nèi)心是不是有些悵然若失?是的,手機帶給我們便捷,可是我們失去了對生活的享受。
“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有客不來過夜半,閑敲棋子落燈花。”趙師秀的《約客》是千百年前的閑適生活,如今的我們,在行色匆匆中,早已忽略了身邊的風(fēng)景,只專注于屏幕的方寸之間,任憑時光流轉(zhuǎn),夏秋冬春,已然無福亦無心享受這有張有弛的慢生活。如果我們是趙師秀,在等待的時候根本不會注意到梅子黃時雨。蛙聲遍雨中,只會專注于微信、微博的刷新、留言,或者恐怕早已一通電話過去質(zhì)問對方的爽約?,F(xiàn)代生活容不得等待,更體會不到等待時的一 點點期盼、一陣陣焦急和那一絲絲失落??旃?jié)奏的生活讓我們迅速得償所望,卻最終留給我們荒蕪的內(nèi)心。
還記得余光中的《催魂鈴》嗎?那精確而間歇的發(fā)作,那一疊連聲的催促,凡有耳神經(jīng)的人,沒有誰不悚然驚魂,一躍而起的。它高亢而密集,鍥而不舍,就像一排排囂張的驚嘆號一樣,滔滔向我們卷來,攝人心魄。我們就如同《摩登時代》中的卓別林一樣,被機器控制,成了機器的奴隸。人被自己發(fā)明的東西所奴役,這便是“異化”。我們發(fā)明了機器、工具,我們又常常被他們所束縛,迷失了內(nèi)心。
不禁懷想那個浪漫的雪夜,綠蟻新醅,紅泥爐火,“晚來天欲雪,能飲一杯無”道出了思念舊人之意。淡淡的感傷在天晚欲雪的等候中彌散……倘若那個時候有手機,劉十九定會飛速趕來,那份經(jīng)由等候而更顯珍貴的誠懇親切也終將大打折扣了。
于夜深人靜之時,捫心自問,我們?yōu)楹紊畹萌绱藗}促?在這樣的節(jié)奏中我們幸福嗎?有人說因為有了手機,手機改變了生活。我想說,因為人的欲求而創(chuàng)造了手機,因為人的欲求又改變了生活。手機只是依托的形式,人們相互競爭構(gòu)成的社會,社會中追名逐利的風(fēng)氣,風(fēng)氣里的急功近利,讓我們已經(jīng)不再有時間和 精力去享受一場精神的盛宴,是我們改變了自己的生活方式,踐踏了自己的靈魂和內(nèi)心。
梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我步入?yún)擦?,吸取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰,以免當(dāng)我生命終結(jié),發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。”把非生命的一切都擊潰,等我們迷失了,我們才開始了解自己真正所需。放下手機,生命充滿了勞績,但還應(yīng)詩意地棲居于這塊土地上。
高中生的課前演講篇二
季節(jié)變遷,人事沉浮。在微涼的午后,靜靜地坐在室內(nèi),燃起一爐沉香屑。帕斯卡說人是一根會思考的蘆葦。一卷卷散發(fā)著濃濃墨香的典籍,在我手中慢慢翻閱,時間仿佛走得很快,任思緒在不停地漂浮……“東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛”,過客達達的馬啼聲將我的思緒帶到春天漫步。這是一個怨婦的季節(jié),溫飛卿、李煜、鄭愁予都曾在此揮灑筆墨。春雨的纏綿籠罩一川煙草,為等待中的人更增添了幾許愁緒。也許怨婦們并不知道歸客何時還,但她們本身的等待卻為古典文化作出了燦爛的貢獻。“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”,“春風(fēng)不相識,何事入羅幃”,愁斷多少人的肝腸。
一聲聲的蟬聲帶領(lǐng)我步入盛夏。欣賞著“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”的田園風(fēng)光,感受著“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的悠遠意境,王維,一個身著寬袍闊袖的儒生向我走來,臉上是佛般的圣潔與開闊。他在盛夏光景里,在篁竹中,吟嘯撫琴,任明月灑照山頭,月我成三影。這是一個熱愛生活到極致的人,所以他選擇逃避生活,到輞川別墅閑云野鶴去了。一直以來,我都認為《三國演義》是屬于夏天的。試想有哪個季節(jié)可以承受如此濃墨重彩、恢宏開闊的戰(zhàn)爭場面呢?只有夏季,以它熱情的胸懷,擁抱同樣熱情的三國。
秋爽居士賈探春實為我愛。出身不高,卻從未自視失意,從來都是自信美麗的。她的居室,如同秋天般,爽潔又開闊。秋天當(dāng)仁不讓的是雅士的歸所,探春算一個,還有劉禹錫。那幾句詩“我言秋日勝春朝,晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”,一改往日“草木零落露為霜”的蕭瑟氣象,真是寫秋之絕唱。毛澤東亦是另一個積極心態(tài)的代稱,“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”,在他眼中“萬類霜天競自由”,何其遼闊,何其生機,值得好男兒投身于此,效力家國。
沉香屑繼續(xù)燃燒。時間走過了深秋,來到了寒冬。梅花、白雪,這兩樣同樣高潔的景象不約而同地選擇在此寄生,縱然“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,依然為蕭瑟冬日增添幾分旖旎。猶記得張愛玲那張穿著紅旗袍,高傲地昂著下巴的照片,那是怎樣地睥睨人生啊!想起《紅樓夢》中的一個人,她必也當(dāng)之無愧屬于冬天,那就是妙玉。如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷,似梅般傲骨、遺世獨立,真真一朵冰做的梅花。
沉香屑已燃盡,惟余幾縷輕煙在室內(nèi)繚繞,手中的典籍仍在不斷地翻,而時間也將從頭開始行進……
中華文化浩瀚博大,中華民族無一不煥發(fā)著個性的魅力、人性的光芒,值得當(dāng)代青年不斷追思學(xué)習(xí)。漢堡和薯條都是有保質(zhì)期的,惟有文化與人性在歷史長河中熠熠奪目。思考吧,蘆葦們。
高中生的課前演講篇三
清宣統(tǒng)三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日),廣州起義暴發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門,兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)而逃。然義軍終因寡不敵眾,數(shù)百清軍圍之,起義軍多戰(zhàn)死。旋革命黨人潘達微見而憐之,收烈士之骸,止得七十二具,葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后,時值臘月,會天大雪,余滯于廣州,遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門,百感并至,賦詩一首,詩曰:
赤焰難明赤縣天,百年群魔舞翩躚。國土已破何人見,金甌早缺有誰憐?
皇祚不復(fù)天威去,天朝迷夢化為煙。五口通商香港失,斷鴻聲中夷艦現(xiàn)。
圓明園中盡烈火,太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉,黃海之水腥且咸。
春帆樓上條約訂,馬關(guān)之約逆臣簽。大沽臺上炮聲隆,將士陳尸國門前。
新鬼啾啾舊鬼哭,京洼難日見炊煙。宣戰(zhàn)詔書何處尋?言說帝后西秋狝。
辛丑條約庚子恨,落日秋風(fēng)哭寶劍。六十年來傷國步,八千里外吊民殘。
空向長河咒逝川,不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?
民窮國敝割土地,償銀賠款年復(fù)年??蓱z越女夜夜哭,半國殖民半封建。
檀香山上聚義士,興中會中復(fù)青天。烈火已燃錘與鐮,今將炮火滅清廷。
槍聲驚破五羊城,英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死,何得英名在人間。
悲歌一曲從天落,壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙,烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何,荒草斜陽土坯間。白云片片魂悠悠,黃花遍野使人愁。
義軍已覆化碧土,留得精神載史書。黃花崗上土一抔,埋沒荒煙蔓草間。
起事何知一死難,的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅,鑲開碑上覆墓間。
行人往往悲舊事,含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血,可憐換得假共和。
皇冠已覆君前落,不見人間少帝制。百越之人總不忘,秋風(fēng)秋雨濕黃花。
愁看長江東逝去,卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉,但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生,吾輩發(fā)奮應(yīng)向前。歲月如潮歌似夢,百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉,烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰(zhàn)火,無復(fù)見此漫硝煙。
和平歲月憶往事,史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天,雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚,草木含情風(fēng)云悲。只因烈士血如海,才使日月?lián)Q新天。
英雄何只黃花崗,無數(shù)忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩,萬里江山動后人。
召公甘為社稷死,感君總能多奉獻。至今天下傳英名,不使君沒蔓草間。
今之河山多錦繡,不復(fù)沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬,信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦,難以再見愁容顏。吾今立于陵門口,思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂,勿怪字拙人不見。
后記:今日之生活,皆先輩流血而成,今中國多烈士之陵,何止黃花崗耶?然吾平生只至黃花崗,愧矣。今年之秋,料黃花崗之黃花,應(yīng)于秋風(fēng)之中透香中華乎?
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