幸福是什么?我們來(lái)聽聽白巖松老師是怎么說的。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一篇白巖松關(guān)于幸福的演講稿，歡迎大家閱讀。

　　白巖松關(guān)于幸福的演講

　　今天我來(lái)到這里，所講的內(nèi)容主要是三個(gè)問題：我們?yōu)槭裁丛诮裉扉_始討論幸福?幸福從何而來(lái)?幸福是個(gè)人的事情，還是和他人有關(guān)?我認(rèn)為，一個(gè)精彩的講座，不是留下句號(hào)，而是要留下問號(hào)。希望講座能夠讓大家從自我出發(fā)，觸發(fā)每個(gè)人所思所想，并給出自己的答案。

　　【為什么現(xiàn)在討論幸福?】

　　先說100年

　　就在去年，中國(guó)舉行了很多盛大的活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念辛亥革命100周年，辛亥革命是在1911年爆發(fā)的，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)處于一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，非常嚴(yán)重的困境之中。當(dāng)時(shí)的中國(guó)夢(mèng)是什么?是國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)，而不是把每個(gè)人的幸福擺放在地圖上。在那種困惑、掙扎之中，國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)緊緊相連，個(gè)體的幸福不得不完全服從于國(guó)家利益。當(dāng)然，國(guó)家夢(mèng)實(shí)現(xiàn)后，個(gè)人的幸福也會(huì)圓滿。

　　我提一個(gè)前兩年去世的人，無(wú)錫科學(xué)家錢偉長(zhǎng)，他出身于一個(gè)文化家族，以歷史文化見長(zhǎng)，但是他在考上大學(xué)后，他選擇了學(xué)物理。因?yàn)樗X得，歷史救不了那時(shí)的中國(guó)，但是造坦克就可以。后來(lái)，他對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代物理學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn)。從另一個(gè)角度上講，他走上科學(xué)道路，是犧牲了自己的愛好、樂趣的，他為國(guó)家作出了犧牲。

　　現(xiàn)在大陸的GDP在全球是第二的位置，再過一段時(shí)間，也許超過美國(guó)成為全球第一。所以在這時(shí)候，中國(guó)夢(mèng)開始轉(zhuǎn)變，從以國(guó)家為標(biāo)志變成了國(guó)家為人民服務(wù)，讓每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想有實(shí)現(xiàn)的可能，提供一個(gè)讓每個(gè)人都幸福的平臺(tái)。但是所謂幸福，不是國(guó)家可以制定出的標(biāo)準(zhǔn)。正如鞋子是否合腳，只有自己才知道，幸福同樣如此。在100年前，中國(guó)千瘡百孔，搖搖欲墜，實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)夢(mèng)想，現(xiàn)在中國(guó)高度發(fā)展，就不該再忽略民眾的幸福，這是一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)變過程。希望在將來(lái)，每個(gè)公民的小事都是大事。對(duì)于老百姓們來(lái)說，生老病死都是大事，都是天大的事，可以得到前所未有的關(guān)注和尊重。

　　再說30年

　　中國(guó)改革開放30年了，這個(gè)時(shí)間也不算非常準(zhǔn)確，因?yàn)榫唧w的時(shí)間，可能是三十三四年，這也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。我是一個(gè)40多歲的人，可能很多年輕的孩子，都不會(huì)有感觸。但是在35歲以上的人，從小都會(huì)有這樣一些概念。比如在當(dāng)時(shí)說“本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”、“國(guó)民經(jīng)濟(jì)翻兩番”等，“樓上樓下，電燈電話”。大家在想，如果實(shí)現(xiàn)了，那該多么幸福啊。到了現(xiàn)在，不要說是翻兩番了，早就翻了N番了。那時(shí)候的夢(mèng)想，還停留在物質(zhì)層面上，比如溫飽、小康、萬(wàn)元戶等，因?yàn)槟菚r(shí)我們窮怕了，餓慣了。幸福是什么?幸福就是我餓得很了，別人手上有包子，別人就是幸福的。改革開放30年后，我們獲得了豐富的物質(zhì)條件，我們以前沒有包子，甚至沒有饅頭。但是現(xiàn)在有包子了，看到別人在吃富春包子，心理就不平衡了，卻忘記了以前沒有饅頭的時(shí)代。

　　我們現(xiàn)在正在邁出前進(jìn)的腳步，中國(guó)機(jī)動(dòng)車的年生產(chǎn)量，已經(jīng)達(dá)到了1千萬(wàn)輛，這也使我國(guó)成為世界上機(jī)動(dòng)車生產(chǎn)量最多的國(guó)家。在全球的奢侈品市場(chǎng)中，中國(guó)大陸的消費(fèi)力是最強(qiáng)的，超過了日本。但是，我們并沒有因此感到特別幸福，這又出了什么問題?

　　有學(xué)者說過，人的一生中，5%是幸福的，5%是痛苦的，剩下的90%都是平淡的。正是有了這5%的幸福，才吸引著我們走完一生。如今我們?cè)谖镔|(zhì)上，已經(jīng)比較富足了，但是為什么現(xiàn)在懷舊成風(fēng)，聚會(huì)成風(fēng)?大家都在懷念以前的空氣、味道、人際關(guān)系?常有人說，上世紀(jì)50年代真是太好了，夜不閉戶，路不拾遺，但是那時(shí)有什么東西可以偷的呢?主要還是懷念當(dāng)時(shí)的人際關(guān)系，干凈而平等。我們?cè)趯ふ倚腋?，卻和物質(zhì)無(wú)關(guān)。

　　【幸福從何而來(lái)?】

　　有學(xué)者說，人的一生要解決三個(gè)關(guān)系：人和物，人和人，人和內(nèi)心?，F(xiàn)在很多講壇，來(lái)的都是中老年居多，因?yàn)橹欣夏耆舜蠖嘟鉀Q了人和物之間的關(guān)系，開始注重人和內(nèi)心，而讓年輕人不談物質(zhì)，是不大現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)，我認(rèn)為現(xiàn)代人不如古人，老子沒有讀過萬(wàn)卷書，沒有行過萬(wàn)里路，但是他的一篇《道德經(jīng)》，把一切都說清楚了。古人說“三十而立”，就是解決了人和物之間的關(guān)系。

　　【來(lái)自于物質(zhì)、情感、精神】

　　人在年輕時(shí)，可能會(huì)注重學(xué)歷、車房、事業(yè)，到了中年時(shí)，就會(huì)考慮更多，因?yàn)闉槿朔颉槿藡D、為人敵、為人友，人際關(guān)系很難處理。很多中年人害怕過年，就是既要哄著老人，也要哄著小孩。但是又要把所有事情都做好，就因?yàn)槟闶侵心耆?。到了中年，無(wú)論你活得遲鈍或是敏感，都會(huì)思考，自己為什么而活。

　　幸福因何而來(lái)?我認(rèn)為和三個(gè)因素息息相關(guān)：物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。中國(guó)古話，有句“貧賤夫妻百事哀”，說的就是這個(gè)道理。

　　有了物質(zhì)之后，情感和精神，同樣是必不可少的。很多成功人士，獲得了物質(zhì)上的成功，但是卻很抑郁，甚至想要自殺。這是因?yàn)闆]有精神支柱，如同一棟房子，外表再華美，沒有支柱，就會(huì)崩塌。在構(gòu)建幸福的問題上，物質(zhì)、情感、幸福是三足鼎立的，加在一起才是幸福，一項(xiàng)分高，另外兩項(xiàng)分低，都是不行的。

　　【有缺陷，也是一種完美】

　　人生在世，不是所有的事情都是完美的。蘋果是現(xiàn)在世界上最棒的公司，但是公司圖標(biāo)就是有缺口的。有缺陷，也是一種完美，甚至缺陷也是完美的組成部分。同樣，談判也是一種雙方妥協(xié)的藝術(shù)。比如你喜歡喝酒，但是人到中年，就不能像年輕時(shí)那樣喝。如果節(jié)制自己，那或許可以喝到七八十歲。但是你一味猛喝，可能只能喝到40歲。

　　我們有時(shí)候埋怨別人，但是有沒有站在同樣的立場(chǎng)上，責(zé)問過自己呢?給牛奶摻雜了三聚氰胺的牛奶商，去買了有染色劑的饅頭，饅頭店主再去買了有瘦肉精的豬肉，你說他們?cè)诘赖碌膯栴}上，誰(shuí)是原告?誰(shuí)是被告?

　　【我的幸福與你有關(guān)!】

　　其實(shí)有很多時(shí)候，都需要人去做一些“無(wú)用”的事情。人類歷史上一些偉大的發(fā)明創(chuàng)造，都是和“無(wú)用”有關(guān)的。幾百年前，有位畫家黃公望，遠(yuǎn)離城市，來(lái)到浙江富陽(yáng)，畫了一幅看似無(wú)用的《富春山居圖》。幾百年的時(shí)間過去了，這幅畫成就了富陽(yáng)這座城市。

　　現(xiàn)在常有人說，為啥中國(guó)難出諾貝爾獎(jiǎng)，因?yàn)橹袊?guó)科學(xué)家不做“無(wú)用”的事情。當(dāng)代偉大的科學(xué)家霍金，他整天研究天體物理，可能在很多人看來(lái)，也是無(wú)用的事情。不妨讀點(diǎn)“無(wú)用”的書，曬點(diǎn)“無(wú)用”的太陽(yáng)，因?yàn)?ldquo;無(wú)用”的書，往往才是最好看的。

　　人都是有兩面的，對(duì)外關(guān)心一些與你無(wú)關(guān)的事，對(duì)內(nèi)多做點(diǎn)無(wú)用的事情。時(shí)代變遷，老百姓都成為公民，公民的概念，就是每件事都和每個(gè)人有關(guān)。一個(gè)人的幸福，和其他人都有著很大的關(guān)系。

　　我們習(xí)慣于站在道德基礎(chǔ)上討論道德，一直有一個(gè)錯(cuò)誤的邏輯，就是非好即壞，非對(duì)即錯(cuò)。其實(shí)純粹的好人，幾乎沒有。而那些犯人，身上也有閃光點(diǎn)。更多的是一種中間地帶，不是黑，或是白，而是一種灰色。放在20年前，如果路上有車相撞，可能兩位車主下車之后，立刻拳腳相加，因?yàn)橥驍〉?，就要?fù)責(zé)?，F(xiàn)在不一樣了，車輛相撞之后，自然會(huì)有制度負(fù)責(zé)，兩位車主可能會(huì)很和氣地打聲招呼。這就是環(huán)境的改變，讓人性中惡的部分被遏制，而善的部分被弘揚(yáng)。

　　小悅悅事件讓人痛心，很多人都譴責(zé)那些見死不救的路人。但最該負(fù)責(zé)的，還是她的父母。因?yàn)樗麄冏屢粋€(gè)孩子脫離了監(jiān)護(hù)視線，最終釀成慘劇?，F(xiàn)在在農(nóng)村內(nèi)，存在著大量的留守兒童，他們?nèi)鄙俦匾谋O(jiān)護(hù)。

　　現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)錄

　　◎那時(shí)我們窮怕了，餓慣了。幸福是什么?幸福就是我餓得很了，別人手上有包子，別人就是幸福的……現(xiàn)在有包子了，看到別人在吃富春包子，心理就不平衡了，卻忘記了以前沒有饅頭的時(shí)代。

　　◎常有人說，上世紀(jì)50年代真是太好了，夜不閉戶，路不拾遺，但是那時(shí)有什么東西可以偷的呢?

　　◎有缺陷，也是一種完美。

　　◎中國(guó)以前有句話，叫做“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，我認(rèn)為要改一改，叫做“效率就是金錢，公平才是生命”。

　　◎幸福跟鞋一樣，舒服不舒服，只有自己知道。

　　◎拿出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)給所有人，那就是“被幸福”。

　　◎不能反省自己，指責(zé)自己毫無(wú)意義。